勿作“二寶”弟子

　　勿作“二寶”弟子

　　在家信眾修行中首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之后，佛寶、法寶還完全依靠僧寶來(lái)傳遞，離開僧寶一切免談。大陸現(xiàn)在有所謂的“二寶弟子”，就是皈依佛、皈依法，但不皈依僧。到最后一寶都沒有，成為“活寶”。對(duì)出家師父沒有恭敬心，就難以得到修行佛法的利益。

　　袈裟是三世諸佛解脫的幢相。能出家就說(shuō)明善根深厚，光這一點(diǎn)都值得我們恭敬。更何況他還受持出家戒，每天福德流長(zhǎng)！一個(gè)持戒比丘就是每天受用萬(wàn)兩金子的供養(yǎng)也消的起。

　　供養(yǎng)三寶，首先是自己得到利益。當(dāng)年唐太宗和玄奘法師有一個(gè)談話。唐太宗說(shuō)：“對(duì)您這樣的高僧大德我能恭敬，然而對(duì)修行一般的比丘，好像不值得恭敬？” 玄奘法師說(shuō)：“不能這樣！就好像你要祈禱真龍下雨，先要向泥龍祈禱，真龍才能下雨。要向佛求福，首先要先向凡夫僧求，佛菩薩才會(huì)使你得福。”唐太宗一聽豁然開朗，以后就是見到沙彌都恭恭敬敬。一個(gè)皇帝都有這個(gè)心態(tài)，何況一般的居士。對(duì)出家人恭敬就有福德，反之會(huì)折福。以前就有一位國(guó)王因?yàn)閷?duì)阿羅漢傲慢失禮，由此而失去了國(guó)王的位置！

　　要多看出家?guī)煾负玫姆矫�，末法時(shí)代你用圣賢僧的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量所有出家?guī)煾敢彩遣磺‘?dāng)?shù)摹Ｉ畧F(tuán)是住持佛法的主力軍，如果你老是講出家人的過(guò)失，使得社會(huì)一般人士對(duì)整個(gè)僧團(tuán)一點(diǎn)信心都沒有，佛法當(dāng)然就會(huì)名聲掃地。如果出家?guī)煾复_實(shí)有不如法的地方，你可以私下以慈悲心勸勉，萬(wàn)不可當(dāng)眾宣揚(yáng)。菩薩戒在十重戒里規(guī)定說(shuō)四眾過(guò)犯波羅夷。