明知言行有錯(cuò)可在生活環(huán)境中難以改變,怎么辦?

大安法師:明知言行有錯(cuò)可在生活環(huán)境中難以改變,怎么辦?

善士問:

  弟子時(shí)常能感覺到自己的錯(cuò)誤言行,可是在生活環(huán)境中就是改不了,請(qǐng)師父從可操作層面給予開示!

大安法師答:

  首先,你能感覺到自己有錯(cuò)誤言行,就恭喜你了,這是一大進(jìn)步,說(shuō)明你有點(diǎn)智慧。如果是愚癡顛倒的人,他在一大堆錯(cuò)誤言行當(dāng)中渾然不覺,還認(rèn)為自己很了不起。

  常常我們?cè)谏鐣?huì)上看到他一身都是毛病卻一談起來(lái):我這個(gè)人不錯(cuò),我很善良,我的心也很清凈啊。是這樣的情況。就好像一個(gè)生病的人,他都不意識(shí)到自己有病。

  當(dāng)你意識(shí)到自己有病的時(shí)候,這一念就是一個(gè)回轉(zhuǎn)的機(jī)緣。你就會(huì)謹(jǐn)慎了,不能亂吃、不能胡來(lái)。他有事都會(huì)請(qǐng)教醫(yī)生,或者有經(jīng)驗(yàn)的人,他就會(huì)謹(jǐn)慎了。

  往往這個(gè)謹(jǐn)慎就是一個(gè)轉(zhuǎn)禍為福的機(jī)會(huì)。大大咧咧無(wú)所畏懼,往往就是遭受更大災(zāi)禍的時(shí)候。所以你能感覺到自己的言行錯(cuò)誤,而且能時(shí)常感覺到,你很了不起!我們常常是時(shí)常感覺不到,麻木啊。

  說(shuō)明你學(xué)佛,通過誦經(jīng)、念佛,你時(shí)常有智慧顯現(xiàn),透過這個(gè)智慧再反觀自己的身口意三業(yè),才知道這個(gè)做得不行,那個(gè)做得不行,你有反省能力,有一個(gè)辨別能力。

  我們往往雖然知道言行錯(cuò)誤,但是煩惱習(xí)氣很重,看得破,放不下,沖不過去,這是習(xí)氣問題。習(xí)氣的轉(zhuǎn)化,需要幾個(gè)反復(fù)。改不了?要努力去改,要在煩惱當(dāng)中去練習(xí)。

  當(dāng)你碰到不如意的事情會(huì)發(fā)脾氣的時(shí)候,你就在要發(fā)脾氣的時(shí)候當(dāng)下一念覺觀:我不能發(fā)脾氣,發(fā)脾氣對(duì)自己不利,對(duì)他人不利,發(fā)脾氣把我好不容易修的功德全部燒光了,趕緊念阿彌陀佛。

  那么這時(shí)候你趕緊提起佛號(hào),提起正念,雖然你在發(fā)脾氣,但是它會(huì)降低很多,如果你原來(lái)不念佛,沒有正念的時(shí)候,這個(gè)脾氣一發(fā)火可能是三丈高,你一念佛一警覺大概就三尺高了,慢慢從數(shù)量上減低下來(lái),下次可能也免不了發(fā)火,可能就更平和一點(diǎn)了,慢慢來(lái),這有個(gè)過程。

  怎么去操作?首先你得要有信心。因?yàn)槲覀兊?a href="/remen/zixing.html" class="keylink" target="_blank">自性清凈心,只有慈悲沒有嗔恨;自性清凈心,只有清凈沒有淫欲;自性清凈心,只有智慧沒有愚癡;貧w到我們的一心。

  怎么回歸?還是萬(wàn)念歸一——南無(wú)阿彌陀佛,無(wú)量壽、無(wú)量光。就能使我們錯(cuò)誤的言行慢慢消減。

  但即便這樣,有錯(cuò)誤言行也是正常的。有錯(cuò)誤言行我們盡量改,改不掉,煩惱習(xí)氣很重,那么還有一個(gè)很善巧的方便,阿彌陀佛給我們包干兒,我交給阿彌陀佛了。阿彌陀佛五逆十惡的罪人都能讓他往生,我還沒有到那個(gè)程度,有點(diǎn)小過失、小錯(cuò)誤,阿彌陀佛也會(huì)讓我往生的。

  雖然品位不高,但是往生決定,心生歡喜、心生安樂、心得到安慰。然后在念佛的過程當(dāng)中,在佛的光明的護(hù)佑之下,對(duì)自己的錯(cuò)誤言行要有一個(gè)過程把它解決。你這樣操作就可以了。

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