念經(jīng)用基本版的斷句法是對(duì)的嗎？

善士問(wèn)：

　　我們有時(shí)候念那個(gè)自己還不太熟，或者斷句不明顯的，我們這樣讀了之后，感覺(jué)最終還是邁向那個(gè)已經(jīng)斷好的，這個(gè)世界基本版的斷句法，這樣到底是對(duì)還是錯(cuò)？

法藏法師答：

　　這樣就失去了機(jī)會(huì)，我們不能說(shuō)叫錯(cuò)，這第一種。

　　第二種，有可能錯(cuò)，因?yàn)榭赡芤诲e(cuò)再錯(cuò)，都是斷在那里。

　　中文斷句是怎么斷都可以讀得通的，中文特別是這樣，所以，你就失去了機(jī)會(huì)。要耐住性子，我們現(xiàn)在人就是太喜歡看參考書(shū)，太喜歡看注解書(shū)，為什么？聯(lián)考關(guān)系！聯(lián)考就是要你答案。你就給我答案，我才不管你怎么得到這個(gè)答案。

　　所以，要忍住，我們被這個(gè)習(xí)慣影響，要忍住。

　　不分句逗，完整地去讀它，讓它在你內(nèi)心產(chǎn)生作用。在這當(dāng)中，即便是對(duì)應(yīng)起說(shuō)什么某一種翻譯怎么樣子對(duì)或錯(cuò)的話(huà)，不要說(shuō)一定要，但要是對(duì)應(yīng)，要是去看到了，我們也要小心一件事，那就是「你以為眼見(jiàn)有憑嗎」？

　　眼見(jiàn)不一定有憑，特別是佛經(jīng)這件事，好的翻譯跟不好的翻譯。搞不好你還誤認(rèn)為不好的翻譯是對(duì)的，有時(shí)候還是不一定的。

　　所以，我是覺(jué)得說(shuō)，在我們還沒(méi)有很大的能力能夠做分別之前，就把祖師專(zhuān)用的那部《法華經(jīng)》讀OK就好了，應(yīng)該就不會(huì)有錯(cuò)。你反而去讀其他的，你會(huì)起疑惑，起疑惑很麻煩。

原標(biāo)題：【佛學(xué)問(wèn)答 80】我們讀經(jīng)的習(xí)慣性還是邁向斷句，怎么辦？

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