大乘菩薩是不是會自我犧牲?

法藏法師:大乘菩薩是不是會自我犧牲?

善士問:

  有個哲學(xué)上的難題,如果船上一百個人必須要丟一個人下海,才能令其余99人存活,大乘菩薩是不是會自我犧牲?

法藏法師答:

  這種問題,第一個是他問起來就很孤立,很孤立化,它有好多周邊條件。那你是不是可以這樣講說,這個大乘菩薩就是開船的唯一那個人,結(jié)果唯一這個人跳下海裡,剩下活的99人也到不了岸,最后一起死了,你要不要我這樣說呢?

  所以說這類的問題,就好像說,如果我跟你媽一起摔到水裡的話,你是要先救你媽還是救你老婆?類似這種問題,看起來刁鑽,也看起來好像很讓你為難,其實它太孤立了。

  不過,菩薩犧牲自己讓大家得利益,這本質(zhì)是不會變的。所以說,剛剛這件事情,如果說真的跳下去了,皆大歡喜,如果是這樣的話,那學(xué)菩薩行的人會試著這樣做,我只是說學(xué)菩薩行。

  但已經(jīng)是菩薩的,這樣做,對他一點難處都沒有。比如說當(dāng)年世尊做鹿王的時候,一天要送一隻鹿去給人王吃,有一天輪到了母鹿懷孕,一次要一尸兩命,牠就乾脆去代替那隻母鹿去送死,牠是鹿王,牠還是這樣做。后來,感動了那個人王,他說你是鹿,你都能這樣惻隱之心,那我是人,我難不成還要這樣殺鹿這樣子的嚴(yán)重嗎?他翻心轉(zhuǎn)意就素食了。這樣就更有智慧,但是也是準(zhǔn)備犧牲才做得到的。

  再來,菩薩發(fā)心之后,他已經(jīng)沒有所謂犧牲的概念,干麼?一切眾生都是父母啊,我救這99個父母,恰如其分而已,我很樂意。如果我母親死了,我活著也沒意義;如果我的恩人死了,我活的也沒意義;我愛人死了,我活的也沒意義,所以,我很樂意為他們犧牲。犧牲不成為犧牲,是恰如其分,菩薩會這樣觀想。

  原標(biāo)題:【佛學(xué)問答 05】怎樣解讀菩薩犧牲自己利益大眾

  轉(zhuǎn)自微信公眾號:法藏比丘的非思不可

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