什么是傲慢自大、自以為是的人？

　　傲慢自大自以為是的人，總是把自己的我我我放在自己的心中。由于自己的狂心傲心中自我的搗亂，使自己永遠生活在一個強烈自我封閉的空間里邊轉圈，很難從自我的強烈意思之中走出來。

　　用自己的自我的矛盾心來折磨自己的內(nèi)心，還把這個折磨自己內(nèi)心的責任怨到別人的頭上，認為是別人不對、是別人無理，是別人在找自己的事，是別人在欺負自己，是別人在折磨著自己的內(nèi)心，是別人在對不起自己，總是把一切的責任推到別人身上。

　　傲慢自大自以為是的人，總以為自己最好最善最完美，這種自我欣賞自以為是的傲慢自大的人，總是生活在自我意思、自我評定、自我認為、自以為是的自我之中，從來也沒有從自我的圈子里邊走出來，從來也沒有真正一次的全面真實的了解一下自己，從來也沒有真實的發(fā)現(xiàn)自己的一切缺點錯誤。

　　無論自己怎么做人、怎么修行、怎么努力，總是被自己的傲慢自大自以為是封閉住，總認為自己受了多么大的冤屈，總想處處顯示自我證明我的偉大了不起。

　　自認為自己好的人并不好，自認為自己善的人并不善，要讓別人認為自己好自己善才對。傲慢自大自以為是的人，遇事著相有我有執(zhí)著，自己的內(nèi)心總認為自己是好的、是善的、是對的、是有理的，經(jīng)常見別人的過失，看到別人對自己不好內(nèi)心就難過，看到別人對自己好一點客氣一點內(nèi)心就高興。

　　自己生活自我的心意思之中，用自己的認為知見想法看法來把握自己的人生，從來不懂得要把自己的自我放下，如理如法地按照依止師的教導去做，內(nèi)心雖然知道明白自己的自我意思不對，但自己傲慢自大自以為是讓自己無法超越自我，始終在自我的意思中造業(yè)造罪。

　　傲慢自大自以為是煩惱矛盾的人，不會回過頭來想一想，自己痛苦煩惱的責任真的是別人給造成的嗎？如果是別人給自己內(nèi)心帶來的痛苦煩惱，就能把別人送給自己的痛苦折磨煩惱一下子扔掉。

　　也可以不要這些別人送給的煩惱與痛苦，自己可以當家做主，過自己內(nèi)心之中安靜快樂的生活。別人給的煩惱痛苦一概不接受，給自己痛苦折磨煩惱的人，拿你沒有一點辦法。一切煩惱痛苦我不要，誰能再怎么樣呢？

　　佛法與世間法有天地之差別。世間法全是在事相上的錯對、人我、是非、長短、好壞、美丑、善惡、凡圣、真假、虛實等等這些對立二元化的名相事情之中轉圈圈；佛法是打破了二元化，認知見性，絕對地放下化空了自我，決定沒有一念的自我愛憎心。

　　不會為了自己的自我動一念的自我的意思，更不會讓自己的自我生一念的煩惱，只是隨緣妙用身心，決定不執(zhí)著妙用身心相。不是讓你來欣賞你自己，要讓別人欣賞服氣，讓別人評價你是一個好人善人、一個真正真有道心的明白人。

　　一個真正有道德、有修養(yǎng)、有智慧、有志向、有愿力、有慈悲有誠敬、有知恩報恩心的菩薩，一定是時時觀照自己的內(nèi)心，讓自己的內(nèi)心不能有一念的自我冒出來。

　　自己的自己完全是大慈大悲為了一切的眾生服務工作，心甘情愿的為眾生舍身舍命，沒有一念的傲慢心，更沒有一念的自高自大的心，時時把握自己的內(nèi)心清凈慈悲智慧安祥自在。沒有一絲一毫的牽掛放不下，沒有一念的見別人的過失，隨緣救度眾生決定沒有一念著眾生的相，沒有一念的生氣煩惱不愉快的心冒出來。

　　佛法是自己心內(nèi)的心法，只有把自己的內(nèi)心時時看清楚，把握好自己的內(nèi)心不出一點差錯，自己才能達到真正的安詳自在解脫。如果用世智情見、用分別執(zhí)著的好心善心，不但不能自在解脫，反而自己的內(nèi)心會更加矛盾、更加折磨、更加痛苦煩惱，這是每一個放不下的執(zhí)著自我的迷人都能親身體會到的事實，這個事實由不得你不信。

　　心中執(zhí)著一個自我，遇到自己不喜歡的事就難過難受、就折磨痛苦，這不是你自己的心能當家做主的事實。這個事實由不得你的傲慢自大自以為是來辯解維護，自己內(nèi)心的痛苦煩惱你不想知道也會知道。

　　把自己的內(nèi)心徹底看清楚是不容易的，能看清楚又能把握自己的內(nèi)心更不容易，能把握自己的內(nèi)心又能圓融無礙的把自己的內(nèi)心運用得恰到好處，更是難上加難。

　　在把自己的內(nèi)心運用得恰到好處時，又能應機隨緣慈悲救度所有的萬類眾生，心愿事相上也不舍一個眾生，又能對所有的萬類眾生用同一個平等慈悲的大愛心大慈心，真正的不舍一個眾生，這樣做有多么困難，只有真正發(fā)了大菩提心的菩薩們才能真正體會這個最難最難的難行之事，但還必然要做，早做早超越早解脫��！