問:為什么只求往生,不求現(xiàn)世利益,所得現(xiàn)世利益反而超勝呢? 慧凈法師答:世間一切無常,暫得而必失,阿彌陀佛最歡喜我們往生。只求往生,不求世間一切,其心完全歸投于佛,佛...[閱讀全文]
問:為什么有人念佛求財(cái)?shù)秘?cái),有人求財(cái)不得財(cái),甚至反而虧本?其他所求也一樣,或有滿愿,或不滿愿。 慧凈法師答:求財(cái)?shù)秘?cái)有二:一、此人福厚,如厚板可承重物,若有其財(cái),有福消...[閱讀全文]
華光出佛 慧凈法師 華光出佛:普為十方,說微妙法。 (現(xiàn)往東方,為眾說法……南西北方,四維上下,亦復(fù)如是。) 十方諸剎土,眾生菩薩中,所有法報(bào)佛, 化身及變化,皆從無量...[閱讀全文]
學(xué)佛從“否定自己”開始 ——于凈宗書院為同修開示 慧凈法師 基督教有句話說:“不含怒到日落下山的時(shí)候”。學(xué)佛的人應(yīng)不蓄恨意,當(dāng)下說當(dāng)下完。所以今天的事情,也讓他...[閱讀全文]
和的重要 慧凈法師 《中庸》第一篇里面有一段文,對(duì)一個(gè)團(tuán)體、甚至對(duì)一個(gè)修身養(yǎng)性的人來講,也很重要的,那一段怎么講呢?它說: 喜怒哀樂之未發(fā),謂之中; 發(fā)而皆中節(jié),謂...[閱讀全文]
法語——生活教育 慧凈法師 1.“入定山中之草木,牛羊食之毛光澤。”意思是說,這座山有阿羅漢居住或有人在山中修行入定,來吃這座山的草木的牛羊,它們的毛也會(huì)有光澤。...[閱讀全文]
諸行無常 慧凈法師 1. 不管是圣道門也好、凈土門也好,只要是佛教的修習(xí),都要以“苦、空、無常、無我”為共通的基礎(chǔ),如果沒有“苦、空、無常、無我”的觀念,就不會(huì)來...[閱讀全文]
- [圣嚴(yán)法師]工作時(shí)被羞辱如何快速平復(fù)?
- [白云禪師]傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- [宗性法師]佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- [廣欽和尚]在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- [印光大師]家長應(yīng)該如何教導(dǎo)孩子?
- [星云大師]對(duì)于佛教及眾生,出家人的任務(wù)是什么?
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- [覺真法師]放下不快樂就是快樂
- [覺真法師]善待別人就是善待自己
- [覺真法師]有沒有辦法掌握未來?
- [覺真法師]你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
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- [崇慈法師]修行到底是修什么?
- [慧廣法師]生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- [本源法師]至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- [如瑞法師]老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛