戚繼光誦《金剛經(jīng)》超度部屬的故事

　　我現(xiàn)在舉一件大家比較能夠體會的故事,明朝有一位將軍叫戚繼光,他是一個愛國愛民的將領(lǐng),同時也是一個學(xué)佛人。他在一生當(dāng)中,天天固定誦一部《金剛經(jīng)》,即使行軍在外,也要利用時間把《金剛經(jīng)》誦完,才會去睡覺,可見他對佛法的信仰是很虔誠深切的。有一天他的部下去世了,這個部下托夢給自己的太太,要太太請戚將軍誦《金剛經(jīng)》來超度他,戚將軍誦《金剛經(jīng)》到一半的時候,戚將軍的夫人端了一杯人參茶給戚將軍喝,想讓他解渴、補(bǔ)氣。當(dāng)戚夫人從門外進(jìn)來的時候,戚將軍看到了就用手一揮,心中說:“不用啦”。這部經(jīng)誦完了,當(dāng)天晚上,部下的太太又夢到先生來托夢說,還沒有完全超度,請戚將軍再誦經(jīng),因為所得到的只是前半部,后半部已經(jīng)“不用啦”,所以沒有得到。戚將軍知道了這件事,才回想起,當(dāng)初戚夫人端這碗茶來的時候,他揮手婉拒,口雖不言,心說“不用”,結(jié)果后半部的功德沒有得到。隔天早晨,怕被人干擾,就閉戶誦經(jīng),當(dāng)天晚上就夢到那位部下來答謝,說已經(jīng)得到超拔�？梢姺鸱üΦ�,功不唐捐,而且效果立即。

　　念佛超度祖先的功德比誦經(jīng)更殊勝

　　《金剛經(jīng)》的經(jīng)文中,并沒有說到極樂世界,也沒有說到阿彌陀佛以及阿彌陀佛救度眾生的事情,只有《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》才有談到,所以,如果以誦經(jīng)超度祖先往生極樂世界的話,沒有比誦《阿彌陀經(jīng)》、《無量壽經(jīng)》來得殊勝的。

　　但是,所謂“千句經(jīng)文,不如一句佛號”,誦《阿彌陀經(jīng)》有功德,可以超度祖先、消除業(yè)障、免除災(zāi)難,但還不是它最主要的功德。因為經(jīng)典就像一張地圖,也是地圖的說明書,我們看了說明書,也查了地圖,曉得目標(biāo)和方法了,就應(yīng)直接整裝上路,往目標(biāo)前進(jìn),而不止停留在誦經(jīng)。雖然誦經(jīng)有功德,但是比誦經(jīng)功德更大的,就是所謂的“藉教觀心,依教奉行”。所以《阿彌陀經(jīng)》告訴我們,只要執(zhí)持名號,就能夠使得我們以及所要超度的對象往生極樂世界,這個也是十方諸佛主動地、歡喜地、異口同聲地來向我們保證,釋迦牟尼佛所說的是絕無虛假,同時來贊嘆這個法門的殊勝,祂們對于念佛人都會加以護(hù)念�！栋�彌陀經(jīng)》文文句句都是在說念佛能夠往生的功德,它雖然沒有說超度,但是超度的功能已經(jīng)涵蓋在文句里面了。因為我們看一部經(jīng)文,不只是看文字的內(nèi)容,更進(jìn)一步,要去了解文字背后所涵蓋的深廣意義,因為佛法如同大海,當(dāng)深入其間,就知它深邃無比,佛法也是一樣,功德不可思議,涵蓋的意義也是不可思議的。所以,誦經(jīng)能超度,更進(jìn)一步,念佛更能超度。經(jīng)典上說,陽間的人如果虔誠念佛超度祖先,阿彌陀佛就會親自到那里,光明顯示在他面前來接引他。所以,以念佛來超度祖先,是大家都能做得到,而且效果很殊勝快速的。

　　——節(jié)選自《慧凈法師演講集(一)—真正的大孝》