遇到危難時是稱念阿彌陀佛圣號還是觀世音菩薩圣號?
問題:
阿彌陀佛,請師父慈悲開示,修凈土法門的人在現實生活中,如果有事需祈請諸佛菩薩加持的時候,遇到緊急危難有生命危險需要祈求諸佛菩薩加持的時候,應一心稱念阿彌陀佛的圣號還是稱念應聲救苦救難大慈大悲觀世音菩薩圣號?阿彌陀佛。
寬見法師:
你問這個問題,說明你對阿彌陀佛缺乏信心,你對觀世音菩薩也缺乏信心。如果你對阿彌陀佛有信心,那你就不會問這個問題了。因為你問這個問題就表示:“哎,念阿彌陀佛不一定管用哦?可能觀音菩薩更管用一些。”可是你對觀音菩薩其實也缺乏信心,因為你會問:“哎,我念觀音菩薩可能不一定管用哦,會不會念阿彌陀佛才更管用一些?”——我們把佛菩薩對立開來了。
十方諸佛同一體,觀音菩薩也是古佛再來。你至誠地念,無論是念阿彌陀佛還是念觀音菩薩,一樣管用,關鍵是你對哪個更有信心。實際上他們是一體的,念一佛菩薩名號即是念所有佛菩薩名號。所以哪個更管用?你對哪個有信心哪個就管用。但是從你的問題來看,你對兩個都不太有信心。所以有時候就出現一個想要雙保險的情況:我要念阿彌陀佛吧,萬一不保險的話我再念念觀音菩薩,就雙保險。
我還聽說過這樣的事情:說我念阿彌陀佛,我信佛,佛保佑我;但是為了增加保險系數,我再念個上帝、阿門,這樣上帝也保佑我,雙保險;再加一個真主保佑,三保險;再加個玉皇大帝保佑,四保險……所以現在很多大雜燴,儒釋道……把自己吹得全部大一統(tǒng)。實際上很多持這種觀念的人,其實往往對哪一個都缺乏信心,我并不是說所有的,至少有一部分人是這樣的。
我知道你對這個事兒很認真,但是你要觀察一下你對佛菩薩的信心。記住,阿彌陀佛與觀音菩薩是一體的,你無論是念阿彌陀佛還是觀世音菩薩都是無量功德。但是你不要疑,一“疑”,功德就大打折扣了。
文章轉自微信公眾號:天開法語堂
- 寬見法師:自己業(yè)障很重,應如何改變?
- 寬見法師:修行什么法門會遇到五十陰魔?
- 寬見法師:把功德回向給別人,會被對方的冤親債主纏上嗎?
- 寬見法師:受五戒后可以喝紅酒嗎?燒菜能放料酒嗎?
- 寬見法師:弟子吃素,和別人吃飯時顯得格格不入,該怎么辦?
- 寬見法師:念再多佛咒,若念念貪嗔癡,還有功德和護法神?
- 寬見法師:喪失特別在意的孩子,要去尋找救他嗎?
- 寬見法師:偶爾覺得佛法好像一把枷鎖把我鎖住了,如何是好?
- 寬見法師:受五戒后因應酬,把酒戒給舍了,這樣如法嗎?
- 寬見法師:如何按時持誦經典為好?
- 寬見法師:寶寶經常生病,是因為過去墮胎的嬰兒嗎?
- 寬見法師:給家人買佛菩薩吊墜會擔什么樣的果報?
- 寬見法師:好的修行人是不是不應該討厭任何工作?
- 寬見法師:如何幫助不信佛的病人樹立念佛的信心?
- 寬見法師:去道場禪修可以提高定力、智慧嗎?
- 寬見法師:佛弟子可以開炸雞店嗎?會有因果嗎?
- 寬見法師:學佛與做生意之間是否有障礙?怎么辦?
- 寬見法師:敬畏心是什么?不敢看天王殿與敬畏鬼神的區(qū)別
- 寬見法師:釋迦牟尼佛為什么在畜生道也能修行?
- 寬見法師:不信佛的人都能往生,那還要精進修行嗎?
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經》
- 文珠法師:妙法蓮華經
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經
- 惟覺法師:修行人應做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經》中的般若智慧
- 印光大師:不科學的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學習佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當業(yè)障現前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學習的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學法就是為了導正心念
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記 緣起 開篇的話——為什么要學習《十善業(yè)道經》
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記一 1 序分
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記一 6 業(yè)力、因果與命運
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記一 2 世界是怎樣形成的
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記四 1 殺生的標準
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記一 3 關于業(yè)力
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記二 4 斷見和常見
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記一 4 五趣唯心造
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記四 7 不殺生的利益之長壽
- 寬見法師:《佛說十善業(yè)道經》講記一 5 透視“心”與“物”
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據?
- [感應故事]心經故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應該怎么做?
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經故事]富孩子變窮孩子,《法華經》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事