學(xué)佛要先懂得佛教道理

　　我國(guó)有五大宗教，總的說(shuō)都是勸人為善，大家都做好事。我們佛教來(lái)講要請(qǐng)法師講經(jīng)，印的經(jīng)書(shū)，流通的經(jīng)書(shū)也是弘揚(yáng)佛法。我們靈巖山念佛堂天天念佛，禪宗天天參禪，對(duì)信眾來(lái)說(shuō)，還是念阿彌陀佛的多，給信徒們講講（佛經(jīng)）開(kāi)示，讓他們對(duì)佛教教理方面有個(gè)了解，要提高素質(zhì)。信徒到廟里燒香拜佛蠻虔誠(chéng)的，問(wèn)他什么他不懂，現(xiàn)在要教他們理解為什么要燒香拜佛，為什么要信佛，要把這個(gè)道理讓他們慢慢地認(rèn)識(shí)到。不是說(shuō)念念阿彌陀佛就當(dāng)銅錢用了。

　　我小時(shí)侯在家鄉(xiāng)鄰居有個(gè)小孩，他說(shuō)：用麥紙板包個(gè)紅包，念念阿彌陀佛，燒了變金條了。從前叫祭祀，把念的阿彌陀佛用紅紙包了燒了變金條了。有一兩年了，一個(gè)老太太在大殿門口燒錫箔，一邊念佛。我問(wèn)她，你念佛做什么？她說(shuō)念念佛燒了嘛就變金元寶了。燒錫箔是我們中國(guó)民間風(fēng)俗習(xí)慣，民間風(fēng)俗習(xí)慣也不能說(shuō)是迷信，因?yàn)橐�是民間的風(fēng)俗習(xí)慣是要祭祭祖，燒個(gè)串，燒個(gè)紙頭錫箔，到廟里來(lái)燒錫箔，燒這個(gè)東西，他又不懂，這種念佛的人需要法師給講經(jīng)開(kāi)示。

　　像我們道安老法師每個(gè)星期到蘇州北塔報(bào)恩寺去講經(jīng)。山上講經(jīng)講過(guò)幾次，在我們佛學(xué)院里講經(jīng)。對(duì)他們信徒講經(jīng)自己有具體困難，因?yàn)樗�事前不知道幾點(diǎn)鐘開(kāi)始要講經(jīng)。他們來(lái)燒香的，燒香的準(zhǔn)備要回去的，那么你說(shuō)下午幾點(diǎn)鐘開(kāi)始講經(jīng)？他燒了香不可能在等你講經(jīng)。還有人呢，他不敢跨進(jìn)來(lái)，有茶水供應(yīng)大家來(lái)聽(tīng)經(jīng)，我叫他們進(jìn)來(lái)，他們不敢進(jìn)來(lái)。這是弘揚(yáng)佛法，不是站那兒念念阿彌陀佛就完了。

　　要把佛教的教理、規(guī)矩、道理說(shuō)明了，讓他們提高認(rèn)識(shí)，提高素質(zhì)，否則的話他們就只會(huì)念阿彌陀佛、阿彌陀佛，什么東西都不知道，你們念佛做啥啦？他也不懂。念佛是求生西方，念佛又不是當(dāng)錢用的，念佛是為了求生西方極樂(lè)世界，我們做的好事也要回向西方極樂(lè)世界。我們將來(lái)佛教徒都會(huì)到西方極樂(lè)世界去，多做好事、多念佛，到了西方極樂(lè)世界，聽(tīng)阿彌陀佛講經(jīng)說(shuō)法，成了佛再回來(lái)，再度眾生。

　　這樣把思想慢慢地認(rèn)識(shí)提高，現(xiàn)在蠻好，現(xiàn)在弘揚(yáng)佛法光碟很多，印的書(shū)也很多，還有法師講講經(jīng)，這樣是比較好。黨和政府對(duì)我們佛教很支持。以前國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文，也是講佛教以戒為師，當(dāng)時(shí)弘一大師教的——以戒律為師，佛教徒要學(xué)戒律，要多做好事，不要去干壞事，以戒為師。有一次也是領(lǐng)導(dǎo)，不是普通領(lǐng)導(dǎo)，是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，講你們佛教都根據(jù)五戒去做，我們國(guó)家建和諧社會(huì)，大家就安定了，大家就好了。

　　現(xiàn)在國(guó)家對(duì)信佛的人很尊重，知道信佛人都要按照佛的五戒十善去做，道德就好了�，F(xiàn)在國(guó)家提倡要有文化、有道德，怎樣有道德？就要根據(jù)五戒十善去做，人的道德就高尚了。怎樣提升道德，佛教都有根據(jù)，按五戒十善去做，道德就高尚了。先做好人，將來(lái)好成佛啊，做人都做不好怎么好成佛呢，做好人就根據(jù)五戒十善去做，將來(lái)好成佛。