學(xué)佛要先懂得佛教道理
我國(guó)有五大宗教,總的說(shuō)都是勸人為善,大家都做好事。我們佛教來(lái)講要請(qǐng)法師講經(jīng),印的經(jīng)書(shū),流通的經(jīng)書(shū)也是弘揚(yáng)佛法。我們靈巖山念佛堂天天念佛,禪宗天天參禪,對(duì)信眾來(lái)說(shuō),還是念阿彌陀佛的多,給信徒們講講(佛經(jīng))開(kāi)示,讓他們對(duì)佛教教理方面有個(gè)了解,要提高素質(zhì)。信徒到廟里燒香拜佛蠻虔誠(chéng)的,問(wèn)他什么他不懂,現(xiàn)在要教他們理解為什么要燒香拜佛,為什么要信佛,要把這個(gè)道理讓他們慢慢地認(rèn)識(shí)到。不是說(shuō)念念阿彌陀佛就當(dāng)銅錢用了。
我小時(shí)侯在家鄉(xiāng)鄰居有個(gè)小孩,他說(shuō):用麥紙板包個(gè)紅包,念念阿彌陀佛,燒了變金條了。從前叫祭祀,把念的阿彌陀佛用紅紙包了燒了變金條了。有一兩年了,一個(gè)老太太在大殿門口燒錫箔,一邊念佛。我問(wèn)她,你念佛做什么?她說(shuō)念念佛燒了嘛就變金元寶了。燒錫箔是我們中國(guó)民間風(fēng)俗習(xí)慣,民間風(fēng)俗習(xí)慣也不能說(shuō)是迷信,因?yàn)橐敲耖g的風(fēng)俗習(xí)慣是要祭祭祖,燒個(gè)串,燒個(gè)紙頭錫箔,到廟里來(lái)燒錫箔,燒這個(gè)東西,他又不懂,這種念佛的人需要法師給講經(jīng)開(kāi)示。
像我們道安老法師每個(gè)星期到蘇州北塔報(bào)恩寺去講經(jīng)。山上講經(jīng)講過(guò)幾次,在我們佛學(xué)院里講經(jīng)。對(duì)他們信徒講經(jīng)自己有具體困難,因?yàn)樗虑安恢缼c(diǎn)鐘開(kāi)始要講經(jīng)。他們來(lái)燒香的,燒香的準(zhǔn)備要回去的,那么你說(shuō)下午幾點(diǎn)鐘開(kāi)始講經(jīng)?他燒了香不可能在等你講經(jīng)。還有人呢,他不敢跨進(jìn)來(lái),有茶水供應(yīng)大家來(lái)聽(tīng)經(jīng),我叫他們進(jìn)來(lái),他們不敢進(jìn)來(lái)。這是弘揚(yáng)佛法,不是站那兒念念阿彌陀佛就完了。
要把佛教的教理、規(guī)矩、道理說(shuō)明了,讓他們提高認(rèn)識(shí),提高素質(zhì),否則的話他們就只會(huì)念阿彌陀佛、阿彌陀佛,什么東西都不知道,你們念佛做啥啦?他也不懂。念佛是求生西方,念佛又不是當(dāng)錢用的,念佛是為了求生西方極樂(lè)世界,我們做的好事也要回向西方極樂(lè)世界。我們將來(lái)佛教徒都會(huì)到西方極樂(lè)世界去,多做好事、多念佛,到了西方極樂(lè)世界,聽(tīng)阿彌陀佛講經(jīng)說(shuō)法,成了佛再回來(lái),再度眾生。
這樣把思想慢慢地認(rèn)識(shí)提高,現(xiàn)在蠻好,現(xiàn)在弘揚(yáng)佛法光碟很多,印的書(shū)也很多,還有法師講講經(jīng),這樣是比較好。黨和政府對(duì)我們佛教很支持。以前國(guó)家宗教局局長(zhǎng)葉小文,也是講佛教以戒為師,當(dāng)時(shí)弘一大師教的——以戒律為師,佛教徒要學(xué)戒律,要多做好事,不要去干壞事,以戒為師。有一次也是領(lǐng)導(dǎo),不是普通領(lǐng)導(dǎo),是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo),講你們佛教都根據(jù)五戒去做,我們國(guó)家建和諧社會(huì),大家就安定了,大家就好了。
現(xiàn)在國(guó)家對(duì)信佛的人很尊重,知道信佛人都要按照佛的五戒十善去做,道德就好了,F(xiàn)在國(guó)家提倡要有文化、有道德,怎樣有道德?就要根據(jù)五戒十善去做,人的道德就高尚了。怎樣提升道德,佛教都有根據(jù),按五戒十善去做,道德就高尚了。先做好人,將來(lái)好成佛啊,做人都做不好怎么好成佛呢,做好人就根據(jù)五戒十善去做,將來(lái)好成佛。
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