誠(chéng)意對(duì)待每一個(gè)人，要有孝心和報(bào)恩心

　　阿彌陀佛，大家好！

　　國(guó)家提倡和諧社會(huì)，家庭就是一個(gè)小社會(huì)，現(xiàn)在很多人對(duì)于家庭和諧方面非常的重視。有些同修說(shuō)：“學(xué)佛了，愿望家庭能夠有所改變，不想變成煩惱地獄之家，要變成和諧、幸福、天堂之家，該要怎樣來(lái)做？”其實(shí)，傳統(tǒng)文化講得很詳細(xì)，如果能按照里面的道理去做，家家和諧，子孫后代也會(huì)一代一代的良好、健康平安！

　　傳統(tǒng)文化講什么呢？在座的諸位，想要家庭和諧，首先自己先要做到——做一個(gè)誠(chéng)意的人。毎一個(gè)家庭是一個(gè)小社會(huì)，每一個(gè)人都拿出誠(chéng)意來(lái)，懂得互相禮讓、以誠(chéng)相待，就沒(méi)有那么多的矛盾。我們?cè)谒聫R里面也是一樣，諸位法師、諸位義工，寺廟就如同是一個(gè)大家庭，彼此之間，法師與法師之間以誠(chéng)相待，義工與義工之間以誠(chéng)相待，常住道場(chǎng)自然就會(huì)合和，以良好和合的誠(chéng)意對(duì)待十方，十方來(lái)到南山寺就會(huì)感受到極樂(lè)世界一家人！

　　在座的諸位，你們都有家庭，家庭的和諧與否，你要承擔(dān)一部分的責(zé)任。佛教里面講一句話：眾緣和合。家庭的不和諧，不會(huì)是單方面一個(gè)人造成的，整個(gè)家庭的成員，都有一定的因素在里面，這叫眾緣和合而成。從父子變成仇人，到夫妻反目成仇，這都是兩個(gè)人之間所存在的不良因素、惡的因素、不和諧的因素所導(dǎo)致的，最后變成為煩惱地獄之家，成為煩惱地獄之人。

　　我們來(lái)學(xué)佛，就是來(lái)認(rèn)識(shí)自己、改變自己；要改變自己成為家里面和諧的因素；如果一個(gè)家庭，人人以誠(chéng)相對(duì)，自然這個(gè)家就是幸福天堂之家！大家不要以為：“我也很用心對(duì)待了，也很有誠(chéng)意，沒(méi)有誠(chéng)意早就分開了！”你覺(jué)得你的誠(chéng)意是純的，還是有水分的？如果是純的，那是沒(méi)有任何的附加條件，也就是無(wú)怨無(wú)悔的，是心甘情愿的！如果是不純的，始終會(huì)有附加條件：“我這樣對(duì)他已經(jīng)很包容了，他還這樣！”那你這個(gè)誠(chéng)意還是不夠的，不到位的。每個(gè)人都想好，但是要問(wèn)問(wèn)自己，想好，你自己做好了沒(méi)有？沒(méi)有做好，光想好，這個(gè)就如同畫餅充饑。餓了畫個(gè)餅，以為就可以充饑，結(jié)果呢，是自己騙自己！

　　如果每個(gè)人都能夠從自身上去努力，想要和諧的家庭、幸福的生活、健康的身體，都要靠你在生活當(dāng)中一點(diǎn)一滴的修，一步一步的走出來(lái)的。這就符合因果關(guān)系了！想要有良好平安的人生，那先去創(chuàng)造平安的路，你才能夠走向平安的人生。你想有開心幸福的家庭，那你要去努力開創(chuàng)幸福、開心、快樂(lè)的家；不去努力，光想是沒(méi)有用的。想要消災(zāi)免難、想要病除、健康，那你為自己努力，念好一句南無(wú)阿彌陀佛，每天不浪費(fèi)任何一點(diǎn)時(shí)間，就清凈念好一句南無(wú)阿彌陀佛，這樣子來(lái)努力，自然就消災(zāi)免難了！

　　來(lái)到這里共修，我們的方法是通過(guò)一句南無(wú)阿彌陀佛，給自己帶來(lái)消災(zāi)免難的局面！這叫念佛消災(zāi)啊！

　　學(xué)佛人，要懂得為自己生命努力！你想要成為什么樣的命，不是老天爺給你安排，也不是你父母給你安排，而是你自己給自己安排！今天快樂(lè)了沒(méi)有？今天平安了沒(méi)有？今天家庭和諧了沒(méi)有？這些都不用去找別人，那是往外求，應(yīng)該往自己身上去找，找到了，叫做開始修！

　　比如說(shuō)，你過(guò)去嗔恨心很重，找到了，明白了，我懺悔：過(guò)去真的是無(wú)明啊，怎么一直有這種嗔恨心呢？難怪自己經(jīng)常做夢(mèng)還夢(mèng)到蛇，經(jīng)常夢(mèng)到蛇、怕蛇，這都是嗔恨心很重啊！因?yàn)樗�是相�?yīng)法；你嗔恨心很重，未來(lái)的果報(bào)就容易變成蛇！所以你老是夢(mèng)到蛇啊！這是很相應(yīng)的，你種下這個(gè)因，未來(lái)就有這個(gè)果。那你知道了：我去懺悔，以后要多一點(diǎn)慈悲心，不要有嗔恨心，樂(lè)于助人、幫助別人，多一點(diǎn)去關(guān)心別人，把慈悲心散發(fā)出來(lái)，讓嗔恨心慢慢的消掉；通過(guò)懺悔，然后在生活當(dāng)中，不斷地培養(yǎng)慈悲心，這樣才叫做在修，在修自己的命。

　　由于過(guò)去不明理，造成了身體有病痛，這個(gè)就是身體不和諧。是佛教里面講的四大不調(diào)！佛教講的四大，就是“地、水、火、風(fēng)”！而不是世人所誤以為的酒、色、財(cái)、氣叫四大！人之所以能生存，就是因?yàn)樗拇蠛秃�；如果身體有一大不調(diào)，就會(huì)呈現(xiàn)有病相。比如我們的身體：血液在循環(huán)，你的眼淚、你的鼻涕，包括小便，是不是水�。窟@個(gè)是水大。那什么是火大呢？人體有溫度，大家知道，有溫度證明這個(gè)人還活著；死人是沒(méi)有溫度，僵硬的。這個(gè)就是火大！風(fēng)大就是你的呼吸，包括你身體里面的經(jīng)絡(luò)，經(jīng)絡(luò)要通，不通了叫做風(fēng)不順；通了，風(fēng)就順；所以古人講一句話，叫順風(fēng)順?biāo)�！那看看我們的肉、我們的骨頭，都是地大！所以“地、水、火、風(fēng)”四大都調(diào)了，才不會(huì)生病。

　　我就見過(guò)有個(gè)同修，她說(shuō)：夏天還要穿很厚的衣服，還要蓋很厚的被子，通過(guò)來(lái)念佛，穿了十幾年的那件棉衣終于可以脫下了！通過(guò)念佛，身體有了能量，她的手腳也變暖了，身體溫度恢復(fù)了正常！人體四大都調(diào)節(jié)正常了，就會(huì)相應(yīng)氣候的變化，冬天該穿毛衣，夏天 穿短袖；要不然她冬天的時(shí)候羽絨加羽絨，夏天還要穿羽絨，這就是四大不調(diào)的節(jié)奏！

　　從以上這點(diǎn)就明白“和諧”的重要性。身體和諧就健康、家庭和諧就幸福、社會(huì)和諧那就國(guó)泰民安！

　　我們?cè)谧�的同修，�?lái)到這里念這一句南無(wú)阿彌陀佛，先要把心態(tài)調(diào)整好，要有誠(chéng)意：誠(chéng)意阿彌陀佛、誠(chéng)意家人、誠(chéng)意自己、誠(chéng)意天下，你就是菩薩！因?yàn)槠兴_，他是不分國(guó)界、不分種族、不分等級(jí)，哪里念到觀世音菩薩，觀世音菩薩就哪里苦海度迷津，哪里有苦他就會(huì)到哪里去幫忙！菩薩是誠(chéng)意天下，誠(chéng)意一切眾生，哪里需要他就哪里去幫忙。

　　我們要學(xué)習(xí)菩薩，要誠(chéng)意自己，對(duì)得起自己的生命，不要再往六道輪回里面受苦受難；讓自己的生命向往極樂(lè)世界，永遠(yuǎn)無(wú)量光、無(wú)量壽！誠(chéng)意家人，誠(chéng)意對(duì)待每一個(gè)人，以報(bào)恩的心、以孝心對(duì)待自己的父母長(zhǎng)輩！誠(chéng)意天下、誠(chéng)意一切眾生，學(xué)習(xí)菩薩：無(wú)緣大慈、同體大悲的精神。不管有沒(méi)有緣、認(rèn)不認(rèn)識(shí)、熟不熟悉，能幫到他，都無(wú)條件去幫他。

　　因此，想要有一個(gè)和諧的人生、和諧的家庭，就要有孝心和報(bào)恩心；我相信當(dāng)你有了孝心和報(bào)恩心，你的家庭絕對(duì)會(huì)有很大的改變；如果你用一顆誠(chéng)意的心去對(duì)待家庭的每一個(gè)成員，你的家庭絕對(duì)會(huì)越來(lái)越幸福！更重要，大家來(lái)到這里，要誠(chéng)意對(duì)待自己、對(duì)待阿彌陀佛，讓阿彌陀佛無(wú)量光加被，每一個(gè)人都能夠四大調(diào)節(jié)、和諧、健康、平安！

　　感恩大家！　　

　　轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：佛法在人間