佛陀說:當(dāng)修無常想
佛陀在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園弘化之時,有一次對諸比丘開示:比丘們!你們應(yīng)當(dāng)思惟「諸法無常」的道理,并且廣布無常想,若是已思惟、廣布無常想,就能斷盡對欲界的貪愛習(xí)氣,斷盡對色界、無色界
貪愛執(zhí)著,進(jìn)一步斷除無明、憍慢煩惱。就如同以火焚燒草木,燒盡無馀,盡斷一切貪愛也是如此。比丘們!為什么修無常觀的行者,能斷盡對欲界、色界、無色界的貪愛執(zhí)著,將無明與憍慢永除無馀呢?因為,修無常觀時,心中沒有貪愛與執(zhí)著;心中沒有欲求,便能善于分別諸法,進(jìn)一步思惟諸法義理,就能無愁、憂、苦、惱。因為能善思惟諸法要義,就不會有愚昧、顛倒的錯誤行為。若是見到有人在爭論比較,便作是念:「這些賢士因為沒有修無常觀,沒有廣布無常觀想,不能洞悉諸法無常之理,所以會產(chǎn)生鬪訟。由于他們互相鬪諍,便無法觀察真實的義理,而有迷惑之心;又執(zhí)此愚惑、顛倒,命終之后將墮入餓鬼、畜生、地獄三惡道中。」
比丘們!你們應(yīng)當(dāng)修習(xí)無常觀,并且要廣布無常想,心中便不會生起瞋恚、愚惑的念頭,也更能善觀諸法及其妙義。這樣的修習(xí),命終之后將投生于三善處,生天上、人中,更有甚者得契入涅槃之道。諸位比丘!你們應(yīng)當(dāng)要如是學(xué)習(xí)。
比丘們聽聞佛所開示的道理,皆發(fā)歡喜心,依教奉行。
典故摘自:《增一阿含經(jīng).卷第三十一.力品第三十八(二)》
省 思
經(jīng)云:「諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。」眾生因執(zhí)著與顛倒,在三界輪迴的大苦中,以五欲等諸塵境的小苦為樂,一旦無常到來,只能隨業(yè)受報,再度流轉(zhuǎn)生死苦海。修行人應(yīng)當(dāng)精進(jìn)于佛陀的開示,勤修無常觀法,了達(dá)諸法無常之理,放下顛倒妄想,轉(zhuǎn)化貪瞋癡三毒,在此正知正見上如實觀照、如實修行,契悟不生不滅的真心,便能安住于一念不生的究竟解脫。
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