武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事

　　第一位是武則天，他爸爸叫武士彟，這個字的讀法有三種，yao腰，huo獲yue月。

　　到底讀哪種，各有說法。

　　其實，都無所謂的啦，一千多年前的事情，誰也不敢打包票自己的讀音就是對的，因為武則天的父親是山西人，可以網(wǎng)搜一下山西口音就知道是啥調(diào)調(diào)了；后來跟著李淵造反，成功后，被分配到湖北荊州做官，湖北口音，跟山西口音差距老大了，古時候又沒有錄音設(shè)備，所以，從現(xiàn)實意義上講，基本上是找不到絕對正確的讀音了。

　　歷史對我們最可貴的價值，不是讀音，而是在它的得失中讓我們獲得更多值得借鑒的經(jīng)驗，啟發(fā)我們獲得更深刻的覺悟。

　　武則天是他的二女兒，七歲的時候，跟著他來到荊州，在這里待了五年。這五年一直也沒啥歷史記載，但最近有學(xué)術(shù)研究發(fā)現(xiàn)，有記載在她幼年時就已經(jīng)穿僧衣。

　　武則天二十六歲時因為丈夫去世，依制出家，這一段家喻戶曉。但是幼年時穿過僧衣，一般人還真不了解。

　　有人分析，幼年時穿僧衣，最大的可能是在玉泉寺。因為當(dāng)時他的父親是荊州的最高長官，愛女體驗出家生活，得找個權(quán)威的大地方才對。

　　武則天的媽媽是個佛教徒，很虔誠，也是個很怪的人，四十四歲才嫁給了武士彟，這在古代社會是個超級剩女了。讓幼年的女兒穿僧衣，這事放在她身上，也能說的過去，只是不知道，那么小的女孩子穿僧衣，都干了啥。

　　民間一直就有傳說，武則天和玉泉寺有淵源，但到底咋回事，因為沒有更詳細(xì)的記載，就不好猜測了。也許是類似現(xiàn)在的在寺院里短期出家的體驗吧。也有人認(rèn)為就是剃度出家當(dāng)了沙彌尼，后來父親去世后，又還俗跟著母親離開了荊州。

　　不管怎么樣，這個中國歷史上唯一的女皇帝，確實跟玉泉寺有很深的緣分。

　　公元695年，武則天請玉泉寺的弘景禪師駐錫東都洛陽遍空寺，奉其為國師，翻譯經(jīng)典，收徒傳法，傳戒。

　　公元700年，武則天派人到玉泉寺，把當(dāng)時的神秀大師請到京都洛陽，入宮供養(yǎng)，尊為帝師，行跪拜禮，常常請教。同行的還有普寂禪師。

　　期間，武則天還把一枚佛舍利交給弘景禪師，讓他回玉泉寺建塔供奉。并由弘景禪師主持法會，將佛舍利安放在塔中。

　　后磚塔毀壞，至北宋，發(fā)現(xiàn)地宮以及銘文，改建成鐵塔至今。

　　武則天小小年紀(jì)在寺院里，絕不可能有人預(yù)見到這個小姑娘會成為中國的女皇帝，她對寺院的好感，應(yīng)該和她童年時的這段經(jīng)歷分不開。

　　除了信佛的母親影響了她，寺院的修行人對她的一生也應(yīng)該產(chǎn)生過很大的作用。

　　現(xiàn)在當(dāng)然無從考證她的童年到底發(fā)生過什么。

　　但是幾百年后，另外一個走上中國權(quán)力頂峰的女人和玉泉寺的淵源就清晰多了。