善愛比丘尼至誠供佛齋僧,證得阿羅漢果
昔日,佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍時,當(dāng)時城中有一位長者名叫修伽,擁有無量的財寶,娶了一位望族的女子為妻,并時常請人表演歌舞伎樂以娛樂妻子。長者之妻懷胎十月后,生下一名女嬰,這女嬰剛出生就會說話,而且家中百味飲食自然滿足。
長者夫妻見此不尋常的情景,認(rèn)為女嬰不是人,而是毗舍阇鬼,很害怕,不敢靠近她。女嬰見父母如此害怕,便合掌對母親說了一個偈:“愿母聽我語,今當(dāng)如實說,實非毗舍阇,及諸余鬼等。我今實是人,業(yè)行相逐隨,善業(yè)因緣故,今獲如是報。”
長者夫婦聽了女嬰說的偈子,知道這些異象是女嬰過去善行的果報,便不再害怕,歡喜地趨前抱起女嬰,開始哺乳養(yǎng)育,并為女嬰取名為“善愛”。這時,善愛見母親歡喜,就合掌對母親說:“請?zhí)嫖艺埛鸷?a href="/remen/biqiu.html" class="keylink" target="_blank">比丘僧來家里應(yīng)供。”
母親于是前去祈請,當(dāng)佛與眾比丘到達(dá)時,家中百味飲食自然充足。善愛在佛前渴仰能聽聞佛法,佛即為她說四圣諦法,善愛一聽,心開意解,證得須陀洹果。
善愛長大后,向父母稟白想要出家修行的心愿,父母因為疼愛,不忍拒絕,于是帶著善愛去到佛處,請求出家。佛對善愛說:“善來比丘尼!”善愛的頭發(fā)自落,法服著身,成為比丘尼。出家后,善愛精進(jìn)修行,證得阿羅漢,具三明六通、八解脫,受到人天的敬仰。
一天,佛帶領(lǐng)著一千二百五十位比丘到其他國家游化,走在一處曠野,到了用齋時間,佛便對善愛比丘尼說:“你現(xiàn)在可以準(zhǔn)備飲食來供養(yǎng)佛與僧眾。”
善愛比丘尼于是取了佛缽,將缽拋向空中,缽中自然裝滿了百味飲食;如是依次取來一千二百五十位比丘的缽,每個缽也都自然裝滿豐盛的食物。
阿難見此情景,驚嘆此事未曾有,于是向前請問佛:“這位善愛比丘尼過去生修了什么福,以至于今生有這樣殊妙的果報,百味飲食應(yīng)念即至,又能值遇佛,隨佛出家修行并得證道果?”佛告訴阿難:“專心諦聽,我現(xiàn)在為你詳細(xì)解說:
在賢劫中,波羅奈國有佛出世,名迦葉佛。一天,迦葉佛帶領(lǐng)著眾比丘入城乞食,次第行乞,來到一位長者家門口,當(dāng)時長者正要宴請賓客,準(zhǔn)備了許多美食佳肴,但客人還沒到。
家中的一名婢女一見到佛與僧眾站在門外乞食,等不及稟告主人,立刻將準(zhǔn)備宴客的食物全部拿來供養(yǎng)佛與僧眾。不久,客人來了,主人吩咐婢女去把準(zhǔn)備好的美味佳肴端出來,婢女回覆:‘剛才佛與比丘們在門外乞食,我把食物全數(shù)拿去供養(yǎng)了。’
主人一聽,非常歡喜,對婢女說:‘我們今天能有因緣值遇此大福田,你能把食物拿去供佛齋僧,真是太好了!從今天起就放你自由,你有什么要求盡管說。’
婢女對主人說:‘如果真的給我自由,請讓我出家修行。’主人一聽,立即同意。于是婢女隨佛出家,成了比丘尼,在此后一萬年中,都精進(jìn)修行,無絲毫懈怠,命終后不曾墮入惡道,而是投生在天上和人間,且百味飲食隨念而至。”
佛告訴比丘們:“當(dāng)時出家修行的婢女,就是現(xiàn)在的善愛比丘尼。由于她當(dāng)時精勤持戒,所以現(xiàn)世能值遇佛,隨佛出家修行并得證道果。”比丘們聽佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
——典故摘自:《撰集百緣經(jīng)·卷第八·比丘尼品八》
省思:
布施供養(yǎng)功德不可思議。以清凈心念,至誠供佛齋僧,種下殊勝福田,并回向出世修行的愿心,成就了善愛比丘尼食隨念至的福報,以及能值佛出家修行的善果。
菩薩行者應(yīng)善能把握因緣,以清凈心、恭敬心布施供養(yǎng)三寶,令佛法廣化十方,助益有情,以此福德,上報四恩,下濟三有,同證菩提。
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