終于看破什么是愛情!
我學(xué)佛三年左右的時(shí)候,遇到了一個(gè)非常嚴(yán)重的業(yè)障,那就是感情問題。
我遇到一位出家的師父,他很有智能,有信仰,品格高。初與他相識(shí),許多見解不約而同,與他交談?wù)媸且环N享受,真有相見恨晚之感。到他那兒去的人很多,不管什么人,不管這些人有什么煩惱,他都能夠在談笑之間,與之冰釋。我很喜歡去他那兒,看著來來往往男的女的老的少的,懷著心事憂愁而來,歡歡喜喜而去,我也在其中領(lǐng)會(huì)了不少做人、修行的道理。
慢慢的,我發(fā)現(xiàn),我越來越喜歡去他那兒,而且有一種情感在不由自主地誕生。我和我的丈夫是經(jīng)過一番轟轟烈烈的戀愛才結(jié)婚的,我們的感情很深,我們既是愛人,也是最好的朋友。我是過來人,知道愛情是什么滋味,我認(rèn)識(shí)到這種感情又正向我走來。
從此,我見到他,心里有一種特別的緊張感。我開始命令我自己,不可以去他那兒,我也真的做到了,并且也沒有特別難過的感覺,我又懷疑自己是不是有點(diǎn)神經(jīng)過敏。但是我不能阻止不去想他,一想到他,我的心就象刀絞一樣的痛,我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,這明明就是通常說的愛情。我很痛苦,我可以不去見他,但是我不能阻止我的心不去想他,這種刀絞一樣的痛,讓我非常難過,我甚至向我丈夫坦白,希望他幫我解脫,他也沒有辦法,但是他說經(jīng)過這件事,他相信那位師父真是一位道德高尚的人。
這時(shí),我想到了大悲咒,想到了觀世音菩薩,我開始默誦大悲咒,求觀世音菩薩幫我解脫。有天晚上,我誦了一夜的大悲咒,作了一個(gè)長長的夢,有一雙手,撫摸著我的心,慢慢地、慢慢地,我的心不痛了,并且感覺這雙手把心轉(zhuǎn)了一個(gè)方向!醒來以后,這種痛心的感覺消失了,我很高興,終于得到了解脫,又可以時(shí)時(shí)去師父那兒聆聽教誨了。
我曾經(jīng)向我一個(gè)朋友吐露過,她非常羨慕我,有這種美好的情感經(jīng)歷,她問我:你為什么不去告訴他,追求他?為什么要委屈自己?扼殺自己的情感?很多人都說,如果是我,我一定要去對他說。追求高尚的智能和情操,與這樣的人結(jié)為眷屬,朝夕相處,可以說是我們每一個(gè)佛教徒的理想。志與道的相合,心靈的撞擊,是最能誕生愛情這種美好情感的。
但是,作為出家人,他們?yōu)榱似斩?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生的崇高理想,已經(jīng)放棄了世俗的男女愛情。我怎么能夠去告訴他,追求他呢?
我反復(fù)地告誡自己:第一,如果他真如我心中崇敬的那么高尚,我這么做就是在給他出難題,我既然崇敬他、熱愛他,就不能拉他的后腿,把他拖入輪回的深潭; 第二, 如果他不像我想象的那么高尚,信仰不堅(jiān)、情根不斷,這種人就不值得我愛,況且我這么做,無疑是在破壞他的修行,破壞我心目中大眾心目中的完美僧眾形象,破壞我心中的美好情感。
所以,我始終沒有和他談起過心中的這段波瀾,而是自己在菩薩的幫助下,割舍了這段情感。
經(jīng)過那樣一個(gè)晚上的心靈掙扎以后,我認(rèn)為我已經(jīng)解脫了這段情感,恢復(fù)了和他的交往、請教。但是,過了一兩年,我有一個(gè)機(jī)會(huì)去外地進(jìn)修一年,這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),當(dāng)初菩薩的幫助,只是暫時(shí)解決了問題,并沒有把這段愛情從我心中連根拔除,它又在死灰復(fù)燃,我心中充滿了無奈,又開始誦持大悲咒。
這時(shí),我身邊的一個(gè)朋友也發(fā)生了問題,他愛上了當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)女孩子,又不準(zhǔn)備與自己的女朋友分手。這女孩我見過,漂亮、溫順、善良,很逗人喜歡的,真不忍看到她涉足這么一個(gè)沒有結(jié)局的愛情?粗笥言诟星榕c道德之間無力的掙扎,我想幫他。有一天晚上,我勸他說你已經(jīng)有女朋友了,別誤了人家女孩子,他說,你少勸我,是她自己喜歡我的。
我說,那我碰到她,好好勸勸她,別這樣害了自己也害了別人。他說,看來我要想辦法不讓你見到她了。我聽了以后,心中非常的悲哀,這個(gè)家伙,一點(diǎn)也不為人家女孩子著想,怎么這么自私!這么自私!我一面走,一面這么憤恨著、想著,突然心中豁然開朗,明白了愛情是怎么一回事!
當(dāng)我們自認(rèn)為戀愛了,愛上了某個(gè)人時(shí)候。其實(shí)我們并非真的愛上了外面的某一個(gè)人,其實(shí)我們愛的是我們自己!我們愛的是自己心靈中的一個(gè)影子,一個(gè)理想的影子,幻想的影子。
我們每一個(gè)人都有自己的喜好、理想和追求,把這些喜好、理想和追求集中起來,形成了一個(gè)幻想的影子,一旦碰到一個(gè)條件與這個(gè)幻影相似的人,就不由自主把這個(gè)幻影套在這個(gè)人的身上,認(rèn)為這就是我們苦苦追尋的愛人!拼死拼活的去愛這個(gè)人,追求這個(gè)人。其實(shí)我們愛的是自己心靈中的幻影,這就是為什么愛情經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),經(jīng)不起變化的考驗(yàn)的理由所在。
因?yàn)槲覀冃闹械哪莻(gè)理想的幻影在不斷地變,隨著時(shí)間、年齡、閱歷、文化、修養(yǎng)、條件、環(huán)境、習(xí)慣在不斷地改變。我明白了,我心中的那個(gè)愛情,不過是這樣一個(gè)誤會(huì),而所有的愛情都是這樣的一個(gè)誤會(huì)。我之所以喜歡那個(gè)出家的師父,只不過是因?yàn)槲覀冇型瑯拥男叛,同樣的價(jià)值觀,同樣生命目的,同樣的人生理想和追求。他學(xué)佛在先,佛法比我學(xué)得好,智能高,戒行好,道德高尚,得到了我的認(rèn)可,不知不覺中,我把我的理想偶像、人生目標(biāo)套在了他的身上,所以發(fā)生了這樣的誤會(huì)。既然這樣,我何必把我的理想往他身上套呢?我往我自己身上套,把他作為我前面的一個(gè)榜樣,自己努力去修行,把這樣的人生理想在自己身上實(shí)現(xiàn),不就行了嗎?至此為止,我有充分的理由相信:我已經(jīng)戰(zhàn)勝了我自己!真正從這個(gè)泥潭里走出來了,F(xiàn)在我們?nèi)叶甲鹚麨閹煛?/p>
人非草木,孰能無情。這種事情能夠發(fā)生在我身上,我相信也會(huì)發(fā)生在其它人的身上,能夠發(fā)生在我這個(gè)佛教徒的身上,也能夠發(fā)生在其它佛教徒的身上。我之所以把我的這段經(jīng)歷寫出來,是因?yàn)槲矣X得我能夠得菩薩的加被,從感情的漩渦里走出來,經(jīng)歷了太多的掙扎,吃了太多的苦,終于認(rèn)清人類愛情的本來面目。希望能夠幫助與我有類似痛苦的人,類似心愿的人,得到與我一樣的解脫。這樣,我的苦才沒有白吃。我碰到過有類似問題的佛教徒,拿大道理開導(dǎo)過他們,我說你好好地問問自己,把愛情的真面目認(rèn)清,就能夠解決感情的問題,但我始終不敢把這些寫出來。因?yàn)槲覑勖孀樱桓颐鎸ψ约旱倪^去,也害怕傷害與這段經(jīng)歷相關(guān)的人。今天我勇敢地把它寫出來,它是我心靈掙扎的歷程,愿讀到這段文字的人,同我一起感念菩薩的慈悲和智慧,得到同樣的受益。
如何放下情執(zhí)呢?
人生就是變化無常的,也許在前天你們兩個(gè)戀人還彼此承諾要結(jié)婚,也許在后天就要面臨著分手,當(dāng)一對戀人面臨分手的時(shí)候會(huì)經(jīng)過哪些的心理變化呢。
當(dāng)兩個(gè)相愛的人,要分手又放不下對方的時(shí)候, 或男方要離開另一方時(shí)或是一個(gè)男人要在兩個(gè)女人里選擇其中之一的時(shí)候,有幾種心理,感覺要失去對方的一方的心理是要經(jīng)歷很多的復(fù)雜變化,開始是舍不得,很放不下,就是拼命的想抓住不放手,使出自己所有的辦法就是不想離開,就是不想放棄他,就是努力不放手,還很自私的在采用勉強(qiáng)或是強(qiáng)迫,也許還有點(diǎn)威脅的味道在里面,就是一個(gè)目的不想讓對方離開自己,就是不想失去他。不顧及對方的感受,只在乎自己的得失,很自私的為別人做了決定,根本就不允許別人做自己的選擇,這些心理變化都是我們經(jīng)常容易犯的錯(cuò)誤。
錯(cuò)在哪里呢?
1. 自己的自私
強(qiáng)迫對方和自己在一起,自己犯了一個(gè)錯(cuò),學(xué)佛的人因該幫助別人很無私的幫助別人,不在乎自己的得失與否,自己當(dāng)時(shí)就很在乎自己的感覺,在乎自己是否得到他,或是會(huì)失去他,根本就不顧及對方的感受,自己的心忽然會(huì)變的很狹小,很狹隘,根本就是愛自己,并不愛對方,根本就是想占有對方,為自己所有,根本就沒有空間給別人,讓別人窒息而死,也不關(guān)別人的死活,這個(gè)不是真的愛,而是自私,而自私是個(gè)很可怕的魔鬼,他會(huì)讓你不知不覺的走進(jìn)地獄,變的很痛苦。無法自拔。
2.自己的貪欲會(huì)變的很重
因?yàn)楹蛻偃嗽谝黄鹨欢ê苁娣軡M足,所以根本就不想從此就在也沒有這樣的滿足感了,要失去了,就是說以后就不會(huì)在擁有這樣的一種幸福感覺了,因?yàn)樽约旱呢澬,自己的貪心?huì)讓自己就知道不停的在別人身上索取,不停的榨取別人,還不停止直到對方死去,或被榨干才算完,自己的欲望就是一個(gè)邪淫的魔鬼,他就是想任何的辦法誘惑你讓你去滿足自己的欲望,之后根本就是不管對方想法,根本就不理智的去解決問題,欲望來了什么都不姑計(jì)了,甚至是自己的尊嚴(yán)都沒了,就是為了哪個(gè)欲望,讓自己陷入到水深火熱之中,欲望就是一個(gè)越燒越旺的火種,就會(huì)把自己投入到摯熱地獄中無法解脫而被活活的被自己的欲望之火燒死。
3.自己變的會(huì)很嫉妒
自己會(huì)嫉妒這個(gè)你愛的男人和別的女人在一起,你想去破壞他們,哪怕是一個(gè)想法都想著他們分開,嫉妒別人比自己優(yōu)秀,還不承認(rèn)自己不如別人,還在嫉妒著他們,想知道為什么對方不選擇自己,總想著自己比別人好,也不想想為什么自己不如別人,不去審視自己的不足,而一味的去想破壞別人,不去很謙虛的改正自己的不足,就是不能客觀的去分析別人比你優(yōu)秀在哪里。而把時(shí)間用來想如何搗亂他們。嫉妒就是一個(gè)讓自己根本無法成長,還很自以為事的認(rèn)為自己是最好的,還很傲慢,無理,不講理,還不認(rèn)錯(cuò),還被自己的所謂的自尊還拿著,面子放不下來,一點(diǎn)也不低調(diào),謙虛,不求上進(jìn)。
4.有了很大的分別心
這個(gè)男人是你最愛的人,你對他就愛,而和他在一起的女孩你就很強(qiáng)烈的反感因?yàn)樗拇嬖谀銈儾荒茉谝黄,開始起了很大的分別,對人有了一個(gè)很大的區(qū)域畫線,對人也開始區(qū)分,這樣是培養(yǎng)自己的嗔恨心和很狹隘的愛心。會(huì)把自己越變越象魔鬼。
而這一切的想法都來自與對自己的保護(hù)和自私的想法,而這一些的想法出現(xiàn)的時(shí)候我們就有了痛苦,而這些我們認(rèn)為的感覺其實(shí)就是一種現(xiàn)象并不是我們本身具有的,這樣的現(xiàn)象是虛幻的,是無常的,隨時(shí)都可以會(huì)變化的,而我們還一直在追隨著自己的幻影還以為他是真實(shí)的就是我們的心的真實(shí)想法,而這一切不過就是我們的業(yè)力的顯現(xiàn)而已,我們身上存在著五毒,所以無法讓我們看清我們真實(shí)的自己,不能真的看到我們的心,而誤以為我們的感覺就是我們的心,認(rèn)為我們的感覺就是我們的心,但是我們發(fā)現(xiàn)我們的感覺一直在變化,一直就是無常的,根本就抓不住,我們會(huì)被這樣變化的心折磨的死去活來,其實(shí)就是自我在作祟,我們一直在強(qiáng)調(diào)自我,因?yàn)槲覀兒芄聠,我們很無助,我們想安全,我們就一直不停的在相外找尋結(jié)果,向別人身上找尋結(jié)果,一直在找,我們也一直認(rèn)為別人可以解救我們,可是我們卻不知道其實(shí)自己心才可以真的自救,我們只有自己才可以解救自己,幫助自己脫離痛苦,我們的心就是最安全的,救我們的就在我們自己的身上,不在外面,不在別人身上就在自己的心里。
而我們的心又怎么能找到呢,如何打開呢,如何才能讓自己的心出來?
這個(gè)問題很復(fù)雜也很簡單,當(dāng)你開始不在自私不在在乎自己的得失,當(dāng)你真心的去成全別人,當(dāng)你真的去祝福他們,當(dāng)你真的把他們在一起的快樂當(dāng)作是你的快樂,當(dāng)你想成全他們很痛心的去告訴他,他放棄了一個(gè)這樣好的女孩(你),讓他一定要幸福,這樣才對的起這個(gè)愛他才離開他的女孩子的時(shí)候,就是一種放下,也許是一種心痛,但是就在哪一刻你學(xué)會(huì)了放下,這個(gè)就是放下,就是放下情執(zhí)。
當(dāng)你真的這樣去做的時(shí)候,天空一下子就明亮起來,你發(fā)現(xiàn)自己變的很空性,真的很自由,很快樂,煩惱就在當(dāng)下就轉(zhuǎn)化了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來可以這樣過,原來生活可以這樣快樂,你心里一下子就充滿了愛,這個(gè)愛就是對別人的無私的愛,不求回報(bào)的愛,就是真正的博愛。
你對你反感的人也不在反感,你對你愛的人也不在執(zhí)著,一切變的很平和與安詳,你是乎跳出來了,在上方向下看他們,你發(fā)現(xiàn)自己剛才也是和他們一樣的為了一個(gè)不存在的事物一直在爭奪,而那些東西就是不存在的,是虛幻的夢幻泡影,心里的一個(gè)轉(zhuǎn)變就是可以讓人可以變成天使或魔鬼,一個(gè)心理的變化就可以讓自己入地獄與天堂,太神奇的變化。
只要你肯放下,佛菩薩都會(huì)慈悲眾生的,他會(huì)讓你如愿,我們要安住與快樂的當(dāng)下,讓自己一直快樂的活著,好好的修佛,懺悔罪業(yè),讓自己的心真的呈現(xiàn)出來,這個(gè)就是我們的本性,就是我們追求的凈土,也是我們最終的目的地。
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