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回頭的世界

星云大師寬心:回頭的世界

  手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。——唐·布袋和尚

  農(nóng)夫插秧,低著頭就看到水里的天,一面插秧一面后退,退到后來,一田的禾苗播種完成了。所以,回頭、退步可以完成我們,忍辱、讓步有更寬廣的世界。

  人長了兩只眼睛,只看到前面的世界,而看不到后面的世界。前面的世界只是宇宙的一半,前面的世界在人生的路程上是一道窄門、一個狹路,而大家卻都在這個窄門里擁擠,所以有種種的是非、人我、紛爭。

  “苦海無邊,回頭是岸。”有時候,回頭的人生不是退步,反而可以成就自己,因為回頭的世界比前面的世界更寬廣。我們在人生的路程上已經(jīng)走了幾十年,仍然感到慚愧、遺憾,自己對于這個宇宙仍然有很多不知道的,仍然有很多無能為力。因此,必須要回頭,看看回頭世界里還有一些什么樣的法寶。我們也可以說,人生最可怕的事情就是不知道回頭;仡^的人生,必然是在人生的過程上邁向更成熟、更有意義的另一個階段。

  什么是回頭的世界呢?

  一、“忍讓”就是回頭的世界。“忍一口氣,海闊天空;退一步想,風平浪靜。”在人間做人,不光是憑匹夫之勇、血氣之剛才表示我有力量;忍讓,不是消極,不是懦弱,而是最大的力量,可以幫助我們開拓更廣的容身空間。世間到處熙熙攘攘、你爭我奪,如果在忍讓回頭的世界里,就沒有人跟我們爭了。

  二、“離欲”就是回頭的世界。我們前面的世界可以說是財、色、名、食、睡五欲的世界,就是色、聲、香、味、觸五塵的世界。大家為了五欲忙得不休不息,被壓迫得透不過氣來,負荷很重。怎樣才是追求回頭的世界呢?我們既不爭名,也不為利,把富貴榮華擺在一邊,把財色名利也放在一旁,提起的是佛性真如、清凈大道,這就是回頭的世界。不。離欲,是生活煩惱深淵里;不離欲,是生活在人我是非里;如果離欲,另一番的清凈、灑脫的風光便在我們生活里面呈現(xiàn)出來。

  三、“回頭”就是回頭的世界。人人都有一個美麗的故鄉(xiāng),請你暫時把它放下;人人都有可愛的親人,也請你暫時把他們放下;還有很多關(guān)心的事、關(guān)心的人,暫時都請你把它放下。如果你不能放下包袱,就提不起更新的精神,更大地承擔。

  四、“空無”就是回頭的世界。你們過去在有色、有相的世界里面討生活,現(xiàn)在既是知道回頭,這和你們一向所要求的、所希望的不同;現(xiàn)在所要的、所學的,是“空”,是“無”。佛教的空無,并不是叫你不要所有,只是要你認識。請放下你過去所執(zhí)著的有色、有為、有相的一切。對那些,在你非常認真,但在真理的領(lǐng)域那都是一些虛幻的假名。回頭空無世界,才是真正幸福、美滿、充實的人生。要從“空”的里面去了解“有”,不“空”就沒“有”;仡^的世界,那就是我們的根、我們的本。然后再來開展我們?nèi)松那俺蹋悴坏珦碛辛饲懊,也擁有了后面,你不但擁有了現(xiàn)象上的有,也擁有了本體上的空。到得前后一致、空有一如的時候,可以說整個的宇宙人生才是屬于你的。

  佛光菜根譚

  向前的世界雖然積極,背后的世界卻更寬廣;

  唯有看清這兩個世界,才真正擁有整個世界。

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