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布施成大富,人間菩薩行!

  布施成大富,人間菩薩行!

  中印度舍衛(wèi)國(guó),須達(dá)多,家財(cái)無(wú)量,樂(lè)善好施。很是慈悲,凡遇困苦饑寒者,盡己所能,幫助他,令無(wú)所苦。所以,人們都尊稱(chēng)他為——— “濟(jì)孤獨(dú)”長(zhǎng)者。

  長(zhǎng)者一生,布施無(wú)量,其中有七次最大的布施,以至每次都布施的身無(wú)分文,家貧如洗,但最終又神奇的轉(zhuǎn)貧為富。其中有一回,長(zhǎng)者“金磚鋪地”為佛建造“祗樹(shù)給孤獨(dú)園”可謂其中的一次壯舉啊!

  長(zhǎng)者悲心太大,不忍蒼生受苦,在第七次的大布施中,以至他家中粒米無(wú)存,全家都要挨餓了。但長(zhǎng)者和他的太太卻無(wú)一點(diǎn)憂(yōu)色,因?yàn)樗麄冇H眼看到,太多的苦難眾生,因?yàn)樗麄兊牟际?而擁有了無(wú)限的溫暖和快樂(lè),這是他們比擁有無(wú)盡的財(cái)富還要快樂(lè)太多倍的事情啊!

  后來(lái),長(zhǎng)者萬(wàn)幸,在糞壤中拾得一木斗。勉強(qiáng)在集市中才換了四升米,回家后,全家都很高興。長(zhǎng)者對(duì)太太說(shuō):“我再去看看,能不能找點(diǎn)菜。”長(zhǎng)者走后,太太便把米下了鍋,飯熟時(shí),舍利弗尊者來(lái)化緣,長(zhǎng)者的太太非常歡喜供養(yǎng)。一會(huì),目楗連尊者到,太太同樣歡喜供養(yǎng)。一會(huì),迦葉尊者也來(lái)了,太太同樣歡喜供養(yǎng)。剩最后一升米飯時(shí),佛陀來(lái)了,長(zhǎng)者太太,把鍋中米飯便無(wú)量歡喜的都供養(yǎng)了佛陀。

  佛陀走后,長(zhǎng)者歸來(lái)。太太把剛才之事如是說(shuō)了一遍,長(zhǎng)者聽(tīng)了,很是歡喜呀!米飯布施,就剩米汁,全家歡歡喜喜,喝起了米汁,喝得好開(kāi)心啊!

  佛陀為之咒愿:“罪滅福生,從今日起,永恒饒富,更無(wú)困乏。”

  此時(shí),家人來(lái)報(bào):“家中珍寶,倉(cāng)中谷帛,都比往日還要多了,有過(guò)無(wú)缺。”須達(dá)心中,知佛憐念,便大設(shè)齋供,請(qǐng)佛及僧,虔求法益。佛為說(shuō)法,等得解脫。

  長(zhǎng)者真是位大智慧大慈悲的菩薩啊!早已放下看破,比那些每日為一點(diǎn)蠅頭小利,而苦心謀利,不惜害人的迷失者,沉淪者,不知高尚,明白到哪里去了呀!我真是很贊嘆這位長(zhǎng)者,而且我要在佛前發(fā)愿,永遠(yuǎn)不要迷失在可鄙的金錢(qián)五欲中,永遠(yuǎn)隨喜向這位尊敬的長(zhǎng)者學(xué)習(xí)。當(dāng)我擁有無(wú)量的財(cái)富時(shí),愿我如這位長(zhǎng)者一樣,能用手中的錢(qián),去利益無(wú)量無(wú)邊的苦海蒼生吧!愿佛陀慈悲加持我,早日滿(mǎn)愿,為此,我會(huì)不斷的努力精進(jìn)啊!愿我永愿不要迷在金錢(qián)五欲中,永遠(yuǎn)做個(gè)清凈的智者,用我的錢(qián)去利益苦難的眾生,而不要為了錢(qián),迷失良知,去害眾生,那將是太可悲可憐可嘆的啊!而最終迷失者,沉淪者,不僅一無(wú)所獲,還有三途無(wú)窮的苦海在等待,那可真可怕呀!我發(fā)誓不要做這種迷失者,于此我要不斷的精進(jìn)啊!阿彌陀佛!我佛慈悲!

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