曾經(jīng)無私的幫助閨蜜，現(xiàn)在反而被她傷害，該怎么辦？

問題：

　　我的閨蜜在最困難的時候我無私的幫助她，現(xiàn)在反而傷害我，我該怎么做？

常暘法師：

　　首先你講到無私的幫助她，其實(shí)凡夫是沒有無私一說，你幫助她就是有所期待，不然的話，也不至于傷害你這么深。既然你是無私地想幫助她，那你現(xiàn)在問問自己，你為什么會傷得這么重？多問兩遍，其實(shí)有些答案也會出來。

　　其實(shí)我們凡夫都是業(yè)報身，當(dāng)然我們內(nèi)心也具有清凈的法身，它是兩個身體。其實(shí)真正傷害你的，是你閨蜜的業(yè)報身在傷害你的業(yè)報身，產(chǎn)生了一個虛妄的感受，你這個受傷害的這顆心也是妄心。其實(shí)你的閨蜜的清凈法身，她是不想傷害你，但是她不得自主，為了自己的利益，她業(yè)報身在傷害你。她傷害你也是業(yè)報身，她沒有辦法傷害到你的清凈法身，所以如果你有能力回歸到清凈法身的時候，其實(shí)這種痛苦它也會消失。

　　我們問問自己，我們有時候也不想傷害別人，但是業(yè)力使然，我們也會傷害我們身邊最親的人。當(dāng)你清醒的時候，你清凈法身醒過來的時候，你覺得：“哎呀！我真不應(yīng)該傷害他她。”那為什么會這樣呢？是因為我們過去造作了業(yè)力。

　　所以站在這個同理的角度，你能寬恕你閨蜜的業(yè)報身，傷害你的業(yè)報身，但是你要有智慧回歸到清凈法身，然后你用你的清凈法身去面對你閨蜜的清凈法身，或者你用你的清凈法身去面對你閨蜜的業(yè)報身，其實(shí)你就會寬恕她，反而能理解她，體諒她，也會去包容她。如果你有這樣的一種智慧，其實(shí)是可以化解這種惡緣。曾經(jīng)那么好，為什么會這樣？這是業(yè)力使然。

　　在業(yè)力面前，有時候凡夫真的是沒有主導(dǎo)權(quán)，完全是被動的，我們自己也是這樣，同理去理解別人。那這樣以后，其實(shí)我們內(nèi)心的傷害就慢慢地會治愈。隨著你不斷地學(xué)習(xí)佛法去開啟你本自具足的慈悲心的話，她不但傷害不到你，而且你會借助于這個因緣生起悲憫她的一種心，會想辦法去幫助她。

　　凡夫內(nèi)在是矛盾的，我們?nèi)绾伟堰@種內(nèi)在的矛盾變成內(nèi)在的統(tǒng)一，這不是那么簡單的，這是需要修行的，且要有很深的功夫才能做到的。

　　凡夫可能會用自己的業(yè)報身去嗔恨對方的業(yè)報身，這個是沒有意義的。你也可以用你的業(yè)報身去寬恕她，但是你不會再接納她，這是第二種境界。第三種境界，其實(shí)都是妄心，她對你產(chǎn)生的傷害也是虛妄的，當(dāng)你明白過來的時候，這種傷害它也不存在。這就是佛法當(dāng)中講到的空觀。

　　空觀就是把外在所有的相，特別是傷害你的相，你把它空掉，對你不利的相，你把它空掉，回歸到自己的清凈法身，安住在這種清凈法身當(dāng)中，最好能生起菩提的妙用。那這樣的話，你借助這個因緣，其實(shí)是把自己給敲醒了，也讓自己認(rèn)識到了真正的那個自己。

　　其實(shí)就是我們的一念心性，你想想當(dāng)我們臨終的時候，這個業(yè)報身它就會扔掉了，還有什么傷害你這個身體的問題？你說她傷害你的心，當(dāng)你回歸到清凈本然的時候，其實(shí)你的心也不受傷害。反而會經(jīng)過這樣的一件事情，讓你猛然地醒悟過來，原來以前都活在那種虛妄當(dāng)中，活在夢幻當(dāng)中。

　　我們?nèi)绾位貧w到真實(shí)的當(dāng)下呢？這是很值得一問的一個問題。當(dāng)我們離開這個世間的時候，這種仇恨還在嗎？如果你沒有能力空掉的話，它確實(shí)在，但是你學(xué)習(xí)佛法以后，最好把它空掉，不然這種嗔恨的心會帶給你更大的傷害。

　　其實(shí)，寬恕別人就是放過自己。你一定要明白這個道理。如果你覺得你內(nèi)心的能量不夠，那你就要誦經(jīng)、拜懺、多做布施、供養(yǎng)，修自己的功德，功德修好了你的心力就強(qiáng)。外界沒有人可以傷害你，真正傷害你的是你內(nèi)心的無明、脆弱。

　　其實(shí)這樣的事情在很多人身上都會發(fā)生，當(dāng)你選擇不同的方式，它就會有不同的結(jié)果。我們不要在那種惡性循環(huán)當(dāng)中跳不出來，那樣自害害他，如果你能跳出來，就會變成自利利他。兩個不同的思考模式就會決定兩種不同的行為模式。你最起碼要明白什么樣對自己的生命有利，有這樣的基本智慧的觀照，那你自然就知道怎么去做。

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