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在家修行之佛教徒應(yīng)戒煙酒賭博嗎?

  佛教戒律中并無戒煙的規(guī)定,甚至為了防止熱帶性的疾病,佛陀也準許比丘吸煙,但為了風俗及威儀的理由,中國佛教徒一向是不主張吸煙的。不過,有害身心的麻醉品及刺激品,佛教禁止,所以酒是五戒之一,飲酒的本身并非罪惡,酒精的刺激,使人在飲酒之后,卻可能引起罪惡的行為。根據(jù)這一觀點類推,佛教也不容許染上鴉片及海洛英等的不良嗜好。至于賭博,根本是勞神喪財與敗家喪志的東西,故在佛經(jīng)中嚴格禁止(長阿含善生經(jīng)),同時,賭博的本身即是一種欺詐的行為,甚至因此而能犯殺人、竊盜、誹謗、惡口等罪,所以佛教是嚴禁賭博的。(圣嚴法師著《正信的佛教》)

  問:佛教徒可以吸煙、飲酒、看戲嗎?(莊慶賢)

  答:嚴格講,佛徒志在修行,此等事,皆生障礙,當然禁止。若從寬處說,僅有信仰,而無皈戒,尚未發(fā)心修持者,似可由其方便。(李炳南居士佛學問答類編》)

  問:香煙賭博乃消遣品,受過皈戒,屢欲止斷而未能。未知于學佛究有阻礙否。

  答:消遣二字,非學佛人所宜有。當勤精進,如救頭然。尚有何遣可消耶。(出自《古農(nóng)佛學答問》)

  釋迦牟尼佛主張不偷盜的意義何在?

  不與而取他物,暗中取得,名之為偷盜(梵語adattadana)。物物有主,非分之財,求之不得犯偷盜大喪良知,非義也,不能入佛道。

  若偷取、劫取、騙取、脅取、惡性賭博、經(jīng)濟犯罪、偷稅,走法律漏洞皆犯偷盜之嫌。偷盜(梵語adattadana)之罪報輕重有別,若盜十方僧物,現(xiàn)前僧物,其罪重于殺八萬四千父母及五逆罪。盜五錢是屬于重罪。盜三寶物、師長、父母、發(fā)菩提心人之物,是屬于重罪。(如本法師著《佛學問答》)

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