在家修行之打七回家后，如何修行

　　答:打過(guò)七,念佛的方法大家應(yīng)該都學(xué)到了,至于回家如何用功呢?像來(lái)靈巖山寺打佛七,早上兩點(diǎn)四十五分起身,三點(diǎn)十五分做早課,那你回家可不可以也這樣做到呢?要在家里用功,首先你就不能和家人同時(shí)起來(lái)。你們多數(shù)是家庭主婦要忙家務(wù)事,所以不論什么時(shí)候起身,總要比家人早起一個(gè)鐘頭。

　　初上來(lái)或者早半個(gè)鐘頭,慢慢練習(xí)、磨煉,到最后提早一個(gè)鐘頭,能早兩個(gè)鐘頭那更好。這時(shí)你起來(lái)漱好口、梳好頭、衣服整理好就可以開(kāi)始做早課、看經(jīng)。你可以半個(gè)小時(shí)讀經(jīng),半個(gè)小時(shí)拜佛;以后進(jìn)步到看一小時(shí)經(jīng),拜一小時(shí)佛更好。

　　拜佛身口意三業(yè)精進(jìn),是消罪障、增�；�最直捷方便、最穩(wěn)妥的方法。最起碼每日拜一百零八拜,長(zhǎng)久下來(lái),身體決定健康,罪障消除、�；墼鲩L(zhǎng),乃至了生死、成佛道。這是最基本的功夫啊!不做好就沒(méi)有希望!

　　早上,初上來(lái)就這樣做—誦普門(mén)品、拜觀(guān)世音菩薩,以后熟悉了,課程就可依個(gè)人的時(shí)間增加;比方加誦大悲咒七遍或十四遍、二十一遍,功夫久了自然就會(huì)進(jìn)步。如果可能的話(huà),再誦一卷無(wú)量壽經(jīng)或金剛經(jīng);心經(jīng)應(yīng)該也要會(huì)背誦。所以早課是普門(mén)品、大悲咒、十小咒,心經(jīng)或無(wú)量壽經(jīng)、金剛經(jīng),再禮拜、稱(chēng)念觀(guān)音菩薩名號(hào),這就好了。

　　你們環(huán)境好的人,應(yīng)該設(shè)個(gè)佛堂;萬(wàn)一環(huán)境不許可,怎么辦呢?平時(shí)可以用黃布將佛像經(jīng)書(shū)蓋著,做課時(shí)把佛像經(jīng)書(shū)請(qǐng)?jiān)谧郎?再供一杯凈水。如果環(huán)境許可,一定要設(shè)個(gè)佛堂,點(diǎn)個(gè)長(zhǎng)明燈最好,每日供上水、花、果等。如果不能每日,初一、十五也應(yīng)該要供。供佛之凈水、果品再孝敬父母、慈愛(ài)兒女。這并不需花費(fèi)太多錢(qián),而且供佛的錢(qián)是應(yīng)該花的,自己求�；勐�!

　　晚課又如何呢?吃過(guò)晚飯,洗好澡,一般人是看電視,為電視所迷,一看就二、三個(gè)鐘頭。但學(xué)佛的人與俗人不同,你不要又做電視迷,看電視就有時(shí)間,叫你看經(jīng)、拜佛反而沒(méi)時(shí)間,那不是顛倒了嗎?把看電視的時(shí)間拿來(lái)看彌陀經(jīng)、念阿彌陀佛就夠了,初步能這樣做就很好了。

　　晚上彌陀經(jīng)讀熟了,自己的道業(yè)要想增進(jìn),可以再加上無(wú)量壽經(jīng),或是普賢行愿品,時(shí)間久了,功夫進(jìn)步,能讀凈土五經(jīng)那更好;不但可以堅(jiān)固信愿行,往生決定有份。

　　如果家人看電視,吵得你心靜不下來(lái),那最好先到房里靜坐一下,精神不好就先養(yǎng)息,等他們看過(guò)電視、睡覺(jué)了,這時(shí)候你再起來(lái)看經(jīng)、拜佛一個(gè)小時(shí),然后才去睡覺(jué)。那時(shí)候睡下去,非常舒服安寧,很易消除疲勞,恢復(fù)精神。

　　你們回去就照這樣修行,不是打個(gè)七回去一切都放掉了,那叫‘一日曝之,十日寒之’,那樣雖精進(jìn)也得不到大效果,因?yàn)?lsquo;鏤湯�；鹨渤杀�’。不怕你不精進(jìn),只要能保持一年三百六十五天不間斷地用功,這就是‘小水常流能穿石’。所以用功貴在恒常,不是心血來(lái)潮打個(gè)七就好了。而是注重平時(shí)用功,有打七時(shí)到寺院來(lái)大眾共修再精進(jìn)、再學(xué)習(xí)、再充電。

　　回家功夫要保溫,就像飯燒好了要保溫,不要使它冷了就隨時(shí)都可以吃。所以回去不能懈怠,要好好精進(jìn)用功。只要你照這樣做到,決定往生有份!你能聽(tīng)老和尚的話(huà),照這樣做到還不能生西方,老和尚會(huì)來(lái)找你,把你帶去。但你要照這樣做喔!你不照這樣做,老和尚是不會(huì)來(lái)找你的。老和尚講話(huà)算數(shù)喔!這是我的大愿。(妙蓮老和尚開(kāi)示《法海釋疑》)