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為什么念佛對(duì)身心能起作用——大安法師(圖文)

　　居士:念佛對(duì)身心確實(shí)能起作用,這如何從理體上解釋呢?

　　法師:念佛對(duì)我們身體的健康、智慧的開發(fā)乃至臨命終時(shí),心不貪戀,意不顛倒,隨佛往生等,古往今來(lái)的事例,不勝枚舉。然如何解釋這些現(xiàn)象呢?

　　這確實(shí)不可思議。從不可思議層面來(lái)說(shuō),這是我們心性之不可思議,持名功德利益不可思議,以及彌陀大愿加被不可思議所致。

　　從可思議層面來(lái)看,亦可說(shuō)出點(diǎn)道理。須知,諸法的狀況與我們的心念相關(guān)。生活中的順逆境遇、身心狀態(tài)、人際關(guān)系、生存環(huán)境等,都是由我們念頭變現(xiàn)出來(lái)的。不好的念頭變現(xiàn)出的是不好的境界,好的念頭就變現(xiàn)好的境界。如同做夢(mèng),全心即夢(mèng),全夢(mèng)即心。要改善夢(mèng)境,就得改善心念。

　　念佛具有凈化念頭的功力,這句名號(hào)具足著阿彌陀佛全體的功德,當(dāng)我們執(zhí)持名號(hào)時(shí),轉(zhuǎn)化念頭力量強(qiáng)大。名具萬(wàn)德,名召萬(wàn)德,全攝佛功能為自功德。所以念佛是善中之善,福中之福。由于從本源上凈化了念頭,因而由念頭所顯現(xiàn)的身心狀況、人際關(guān)系和事業(yè)等等,都會(huì)向好的方面轉(zhuǎn)化。

　　放生回向也是這樣,放生是培植慈悲心的,我們生起了慈悲心,正報(bào)和依報(bào)就會(huì)大為改善。

　　所以信愿念佛、戒殺放生,饒益他人,更是利益自己;利益來(lái)生,更能利益當(dāng)生。愿諸同仁深信毋疑。

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