續(xù)傳燈錄 第八卷

續(xù)傳燈錄 第八卷

續(xù)傳燈錄卷第八目錄

大鑒下第十二世

天衣懷禪師法嗣八十三人慧林圓照本禪師法云法秀禪師慧林覺海沖禪師長蘆應(yīng)夫禪師佛日智才禪師天缽重元禪師瑞巖子鴻禪師棲賢智遷禪師凈眾梵言首座三祖沖會禪師資壽捷禪師觀音啟禪師天童元善禪師長蘆體明禪師開元智孜禪師澄照慧慈禪師法雨慧源禪師崇德智澄禪師棲隱有評禪師定慧云禪師大同旺禪師鐵佛因禪師報本法存禪師開圣棲禪師衡山惟禮禪師顯明善孜禪師啟霞惠安禪師云門靈侃禪師太平元坦禪師佛日文祖禪師望仙宗禪師五峰用機禪師佛足處祥禪師明因慧赟禪師西臺其辯禪師開元智譚禪師永泰智覺禪師龍華文喜禪師永泰自仁禪師延恩法安禪師侍郎楊杰居士(已上四十一人見錄)慈云慶珰禪師靈巖洞偕禪師桐城詮禪師凈慧可證禪師寶林光寂禪師感慈道賓禪師泗洲宗尚禪師白塔晦禪師報恩和禪師偃峰簡諸禪師道吾元泰禪師無為楚仙禪師報恩應(yīng)潭禪師龍門宗賁禪師顯親順宗禪師長耳相禪師薦�；莺槎U師延福恩禪師景德普俊禪師薦福明因禪師開化惠圓禪師萬壽和禪師定法本和尚長蘆鑒禪師墨山有琦禪師上藍文達禪師法海來山禪師同慶智珣禪師上方真禪師無錫應(yīng)譚禪師寶林種禪師報恩如寶禪師芙容賁禪師白云有禪師法雨慧深禪師凈眾擇言禪師靈泉和尚茶亭能和尚永泰和尚泗洲惠洪禪師崇化珣禪師全詠和尚(已上四十二人無錄)

大鑒下第十二世

天衣懷禪師法嗣

東京慧林宗本圓照禪師。常州無錫管氏子。體貌厖碩所事淳厚。年十九依姑蘇承天永安道升禪師出家。巾侍十載剃發(fā)受具。又三年禮辭游方。至池陽謁振宗。宗舉天親從彌勒內(nèi)宮而下。無著問云。人間四百年彼天為一晝夜。彌勒于一時中成就五百億天子。證無生法忍。未審說甚么法。天親曰。秖說這個法。如何是這個法。師久而開悟。一日室中問師。即心即佛時如何。曰殺人放火有甚么難。于是名播寰宇。漕使李公復(fù)圭命師開法瑞光。法席曰盛。武林守陳公襄以承天興教二剎命師擇居。蘇人擁道遮留又以凈慈堅請。移文諭。道俗曰。借師三年為此邦植福不敢久占。道俗始從。元豐五年神宗皇帝下詔辟相國寺六十四院為八禪二律。召師為慧林第一祖。既至上遣使問勞。閱三日傳旨。就寺之三門為士民演法。翌日召對延和殿問道賜坐。師即跏趺。帝問。卿受業(yè)何寺。奏曰。蘇州承天永安。帝大悅賜茶。師即舉盞長吸。又蕩而撼之。帝曰。禪宗方興宜善開導(dǎo)。師奏曰。陛下知有此道如日照臨。臣豈敢自怠。即辭退。帝目送之謂左右曰。真�；�僧也。后帝登遐。命入福寧殿說法。以老乞歸林下得旨。任便云游州郡。不得抑令住持。擊鼓辭眾說偈曰。本是無家客。那堪任意游。順風(fēng)加櫓棹。船子下楊州。既出都城王公貴人送者車騎相屬。師臨別誨之曰。歲月不可把玩。老病不與人期。唯勤修勿怠。是真相為。聞?wù)吣�不感涕。晚居靈巖。其嗣法傳道者不可勝紀。僧問。如何是祖師西來意。師曰。韓信臨朝。曰中下之流如何領(lǐng)會。師曰。伏尸萬里。曰早知今日事悔不慎當(dāng)初。師曰。三皇冢上草離離。問上是天下是地。未審中間是甚么物。師曰。山河大地。曰恁么則謝師答話。師曰。大地山河。曰和尚何得瞞人。師曰。卻是老僧罪過。上元日僧問。千燈互照絲竹交音。正恁么時佛法在甚么處。師曰。謝布施。曰莫便是和尚為人處也無。師曰。大似不齋來。上堂。于一毫端現(xiàn)寶王剎。坐微塵里轉(zhuǎn)大法輪。拈起拄杖曰。這個是塵。作么生說個轉(zhuǎn)法輪底道理。山僧今日不惜眉毛。與汝諸人說破。拈起也海水騰波須彌岌峇。放下也四海晏清乾坤肅靜。敢問諸人。且道拈起即是放下即是當(dāng)斷不斷。兩重公案。擊禪床下座。上堂�？纯礌q爍瑞光照大千界。百億微塵國土。百億大海水。百億須彌山。百億日月。百億四天下。乃至微塵剎土皆于光中一時發(fā)現(xiàn)。諸仁者。還見么。若也見得許汝親在瑞光。若也不見莫道瑞光不照。好參上堂。頭圓像天足方似地。古貌棱層丈夫意氣。趯倒須彌踏翻海水。帝釋與龍王無著身處。乃拈拄杖曰。卻來拄杖上回避咄。任汝神通變化。究竟須歸這里。以拄杖卓一下。師全身塔于蘇之靈巖

東京法云寺法秀圓通禪師。秦州隴城辛氏子。母夢老僧托宿。覺而有娠。先是麥積山老僧與應(yīng)干寺魯和尚者善。嘗欲從魯游方。魯老之既去緒語曰。他日當(dāng)尋我竹鋪坡前鐵場嶺下。魯后聞其所俄有兒生。即往觀焉。兒為一笑。三歲愿隨魯歸。遂從魯姓。十九試經(jīng)圓具。勵志講肆習(xí)圓覺華嚴妙入精義。因聞無為軍鐵佛寺懷禪師法席之盛。徑往參謁。懷問曰。座主講甚么經(jīng)。師曰。華嚴。曰華嚴以何為宗。師曰。法界為宗。曰法界以何為宗。師曰。以心為宗。曰心以何為宗。師無對。懷曰。毫厘有差天地懸隔。汝當(dāng)自看必有發(fā)明。后聞僧舉白兆參報慈。情未生時如何。慈曰隔。師忽大悟。直詣方丈陳其所證。懷曰。汝真法器。吾宗異日在汝行矣。初住龍舒四面。后詔居長蘆法云為鼻祖。神宗皇帝上仙。宣就神御前說法。賜圓通號。僧問。不離生死而得涅槃。不出魔界而入佛界。此理如何。師曰。赤土搽牛奶。曰謝師答話。師曰。爾話頭道甚么。僧?dāng)M議。師便喝。問陽春二三月萬物盡生芽。未審道芽還增長也無。師曰。自家看。取曰莫便是指示處么。師曰。芭蕉高多少。曰野火燒不盡春風(fēng)吹又生。師曰。這個是白公底。爾底作么生。曰且待別時。師曰�？礌柕啦怀�。上堂�？达L(fēng)使帆正是隨波逐浪。載斷眾流未免依前滲漏。量才補職寧越短長。買帽相頭難得恰好。直饒上不見天下不見地。東西不辯南北不分。有甚么用處。任是純鋼打就生鐵鑄成。也須額頭汗出�？偛豁ッ慈绾紊塘�。良久曰。赤心片片誰知得。笑殺黃梅石女兒。上堂。山僧不會巧說。大都應(yīng)個時節(jié)。相喚吃碗茶湯。亦無祖師妙訣。禪人若也未相諳踏著。秤錘硬似鐵。上堂。秋云秋水青山滿目。這里明得千足萬足。其或未然。道士倒騎牛參。上堂寒雨細朔風(fēng)。高吹沙走。石拔木鳴條。諸人盡知有。且道風(fēng)作何色。若識得去許爾具眼。若也不識莫怪相瞞參。上堂。少林九年冷坐。卻被神光覷破。如今玉石難分。秖得麻纏紙里。還會么。笑我者多哂我者少。上堂。衲僧家高揖釋迦不拜彌勒未為分外。秖如半偈亡軀一句投火。又圖個甚么。良久曰。彼彼住山人。何須更說破。師示疾謂眾曰。老僧六處住。持有煩知事首座。大眾今來四大不堅�；痫L(fēng)將散。各宜以道自安無違吾囑。遂曰。來時無物去時空。南北東西事一同。六處住持無所補。師良久。監(jiān)寺惠當(dāng)進曰。和尚何不道末后句。師曰。珍重珍重。言訖而逝

東京相國慧林院若沖覺海禪師。江寧府鐘氏子。上堂。碧落靜無云。秋空明有月。長江瑩如練。清風(fēng)來不歇。林下道人幽。相看情共悅。諸仁者適來道個清風(fēng)明月。猶是建化門中事。作么生是道人分上事。良久曰。間來石上觀流水。欲洗禪衣未有塵。上堂。無邊義海咸歸顧盻之中。萬象形容盡入照臨之內(nèi)。爾諸人筑著磕著。因甚么卻不知。良久曰。莫怪山僧太多事。光陰如箭急相催。珍重

真州長蘆應(yīng)夫廣照禪師滁州蔣氐氏。僧問。古者道。如來禪即許老兄會。祖師禪未夢見在。未審如來禪與祖師禪是同是別。師曰。一箭過新羅。僧?dāng)M議。師便喝。問識得衣中寶時如何。師曰。爾試拈出看。僧展一手。師曰。不用指東畫西。寶在甚么處。曰爭奈學(xué)人用得。師曰。爾試用看。僧拂坐具一下。師曰。眾人笑爾。上堂召眾曰。江山繞檻宛如水墨屏風(fēng)。殿閣凌空麗若神仙洞府。森羅萬象海印交參。一道神光更無遮障。諸人還會么。良久曰。寥寥天地問獨立望何極參。上堂顧大眾曰。這個為甚么擁不聚撥不散。風(fēng)吹不入水灑不著�；馃�不得刀斫不斷。是個甚么。眾中莫有釘嘴鐵舌底衲僧。試為山僧定當(dāng)看。還有么。良久曰。若無山僧今日失利。久立

臨安府佛日智才禪師臺州金氏子。僧問。如何是道。師曰。水冷生冰。曰如何是道中人。師曰。春雪易消。曰如何談?wù)摗�師鳴指一下。問東西密相付。為甚么眾人皆知。師曰。春無三日晴。曰特伸請益。師曰。拖泥帶水。曰學(xué)人到這里卻不會。師曰。賊身已露。上堂。城里喧繁空山寂靜。然雖如此。動靜一如死生不二。四時輪轉(zhuǎn)物理湛然。夏不去而秋自來。風(fēng)不涼而人自爽。今也古也不改絲毫。誰少誰多身無二用。諸禪德既身。無二用。為甚么龍女現(xiàn)十八變。君不見。弄潮須是弄潮人。珍重。上堂。風(fēng)雨蕭騷塞汝耳根。落葉交加塞汝眼根。香臭叢雜塞汝鼻根。冷熱甘甜塞汝舌根。衣綿溫冷塞汝身根。顛倒妄想塞汝意根。諸禪德。直饒汝翻得轉(zhuǎn)。也是平地骨堆參。上堂。嚴風(fēng)刮地大野清寒。萬里草離衰。千山樹黯黲。蒼鷹得勢俊鶻橫飛。頗稱衲僧缽囊高掛獨步遐方。似猛將出荒郊臨機須扣敵。今日還有么。良久曰。匣中寶劍袖里金錘。幸遇太平掛向壁上。參。上堂。諸禪德還知么。山僧生身父母一時喪了。直是無依倚處。以手槌胸曰。蒼天蒼天。復(fù)顧大眾良久曰。爾等諸人也是鐵打心肝。便下座。上堂舉柏樹子話。師曰。趙州庭柏說與禪客。黑漆屏風(fēng)松羅亮隔。僧問。如何是無為師曰。山前雪半消。曰請師方便。師曰。水聲轉(zhuǎn)嗚咽

北京天缽寺重元文慧禪師。青州千乘孫氏子。母夢于佛前吞一金果后乃誕。師相儀殊特回異群童。十七出家冠歲圓具。初游講肆頗達宗教。嘗宴坐古室。忽聞空中有告師。學(xué)上乘者無滯于此。驚駭出視杳無人跡。翌日客至出寒山集。師一覽之即慕參玄。至天衣法席。遇眾請益。豁然大悟。衣印可曰。此吾家千里駒也。出世后僧問。如何是禪。師曰。入籠入檻。僧拊掌。師曰。跳得出是好手。僧?dāng)M議。師曰了。問如何是透法身句。師曰。上是天下是地。上堂。冬不受寒夏不受熱。身上衣口中食應(yīng)時應(yīng)節(jié)。即非天。然自然。盡是人人膏血。諸禪德山僧恁么說話。為是世法為是佛法。若也擇得分明。萬兩黃金亦消得。喝一喝。上堂福勝一片地。行也任爾行。住也任爾住。步步踏著始知落處。若未然者。直須退步腳下看取咄。上堂。古今天地萬象森然。歲歲秋收冬藏。人人道我總會。還端的也無。直饒端的比他。雞足峰前。是甚么閑事。良久曰。今朝十月初旬天寒不得普請參。師四易名藍。緇白仰童。示寂正盛暑中。清風(fēng)透室異香馥郁。荼毗煙焰到處獲舍利五色。大師文公彥博以上。賜白琉璃瓶貯之。籍以錦褥。躬葬于塔。居士何震所獲額骨齒牙舍利別創(chuàng)浮圖臺州

瑞巖子鴻禪師本郡吳氏子。僧問。如何是道。師曰。開眼覷不見。問法爾不爾如何指南。師曰。話墮也。曰乞師指示。師呵呵大笑。上堂。一不守二不向上下四維無等量。大洋海里泛鐵船。須彌頂上翻鯨浪。臨濟縮卻舌頭。德山閣卻拄杖。千古萬古獨巍巍。留與人間作榜樣

廬山棲賢智遷禪師。杭州高氏子。僧問。一問一答盡是建化門庭。未審向上更有事也無。師曰有。曰如何是向上事。師曰。云從龍風(fēng)從虎。曰恁么則龍得水時添意氣�；⒎晟絼t長威獰。師曰。興云致雨又作么生。僧便喝。師曰。莫更有在。僧?dāng)M議。師咄曰。念話杜家。問如何是本來心。師曰。折東籬補西壁。曰恁么則今日齋晏。師曰。退后著。上堂。聞佛法二字早是。污我耳目。諸人未跨法堂門。腳跟下好與三十棒。雖然如是。山僧。今日也是為眾竭力。珍重。上堂。是甚么物得恁頑頑嚚嚚靦靦睍睍。拊掌呵呵大笑曰。今朝巴鼻直是黃面瞿曇。通身是口。也分疏不下。久立

越州凈眾梵言首座。示眾。南陽國師道。說法有所得斯則野干鳴。說法無所得是名師子吼。師曰。國師恁么。道大似掩耳偷鈴。何故說有說無盡是野干鳴。諸人要識師子吼么。咄

舒州山谷三祖沖會圓智禪師臨安府人也。初開堂日僧問。如何是第一義諦。師曰。百雜碎。曰恁么則褒禪一會不異靈山。師曰。將糞箕掃帚來。問師登寶座壁立千仞正令當(dāng)行十方坐斷。未審將何為人。師曰。千鈞之弩。曰大眾承恩。師曰。量才補職。問理雖頓悟事假漸除。除即不問。如何是頓悟底道理。師曰。言中有響。曰便恁么又且如何。師曰。金毛師子。問生也猶如著衫。死也還同脫褲。未審意旨如何。師曰。譬如閑。曰為甚么如此。師曰。因行不妨掉臂。問如何是天堂。師曰。太遠在。曰如何是地獄。師曰。放爾不得。曰天堂地獄相去多少。師曰。七零八落。問白云綻處樓閣門開。善財為甚么從外而入。師曰。開眼即瞎。曰未審落在甚么處。師曰。填溝塞[堅-臣+(虍-七+(一/谷))]問如何是不動尊。師曰。寸步千里

泉州資壽院捷禪師。僧問。如何是佛法大意。師曰。鐵牛生石卵。曰如何是接人句師曰。三門前合掌。曰如何是大用句。師曰。腦門著地。曰如何是無事句。師曰橫眠大道。曰如何是奇特句。師曰的

洪州觀音啟禪師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。松長柏短。曰意旨如何。師曰。葉落歸根

越州天章元善禪師。僧問。大無外小無內(nèi)。既無內(nèi)外畢竟是甚么物。師曰。開口見膽。曰學(xué)人未曉。師曰。苦中苦。曰為眾竭力禍出私門。師打曰。教休不肯休。須待雨淋頭。問如何是最初句。師曰。末后問將來。曰為甚如此。師曰。先行不到。曰入水見長人也。師曰。秦皇擊缶。上堂。君問西來意。馬師踏水潦。若認一毫頭。何曾知起倒。劫火才洞然。愚夫覓干草。寧知明眼人。為君長懊惱嚬呻

真州長蘆體明圓鑒禪師上堂。顧視左邊曰。師子之狀豈免頻申。顧右邊曰。象王之儀寧忘回顧。取此逃彼上士奚堪。識變知幾野狐窠窟。到這里須知有凡圣不歷處古今不到處。且道是甚么人行履。良久曰。丈夫自有沖天志。莫向如來行處來

汀州開元智孜禪師上堂。衲僧家向針眼里藏身稍寬。大海中走馬甚窄。將軍不上便橋。勇士徒勞掛甲。晝行三千夜行八百。即不問。不動步一句作么生道。若也道得觀音勢至文殊普賢秖在目前。若道不得直須撩起布裙緊峭草鞋參。上堂。寒空落落大地漫漫。云生洞口水出高原。若也把定則十方世界恍然。若也放行則東西南北坦然。茫茫宇宙人無數(shù)。一個個鼻孔遼天。且問諸人把定即是放行即是。還有人斷得么。若無人斷得。三門外有兩個大漢。一個張眉握劍。一個努目揮拳。參

平江府澄照慧慈禪師。僧問。了然無所得。為甚么天高地闊。師曰。窄。上堂。若論此事眨上眉毛早是蹉過。那堪進步向前。更要山僧說破。而今說破了也。還會么。昨日雨今日晴

臨安府法雨慧源禪師。僧問。如何是最初一句。師曰。梁王不識。曰如何是末后一句。師曰達磨渡江

秀州崇德智澄禪師上堂。覿面相呈更無余事。若也如此豈不俊哉。山僧蓋不得已曲為諸人。若向衲僧面前一點也著不得。諸禪德。且道衲僧面前說個甚么即得。良久曰。深秋簾幕千家雨。浴日樓臺一笛風(fēng)

泉州棲隱有評禪師。僧問。如何是平常道。師曰。和尚合掌道士擎拳。問十二時中如何趣向。師曰。著衣吃飯。曰別有事也無。師曰有。曰如何即是。師曰。齋余更請一甌茶

平江府定慧云禪師。僧問。如何是為人一句。師曰。見之不取。曰學(xué)人未曉。師曰。思之千里

建寧府乾符大同院旺禪師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。入市烏龜。曰意旨如何。師曰。得縮頭時且縮頭

無為軍鐵佛因禪師。僧問。如何是和尚家風(fēng)。師曰。一尋寒木自為鄰。三事秋云更誰識曰和尚家風(fēng)蒙指示。為人消息又如何。師曰。新月有圓夜人心無滿時

安吉州報本法存禪師錢塘陸氏子。僧問。無味之談塞斷人口。作么生是塞斷人口底句。師便打。僧曰。恁么則一句流通天人聳耳。師曰。秖恐不是玉是玉也大奇。曰專為流通。師曰。一任亂道。在天衣受請。上堂曰。吳江圣壽見召住持。進退不遑且隨緣分。此皆堂頭和尚提耳訓(xùn)育終始獎諭。若據(jù)今日正令當(dāng)行。便好一棒打殺。那堪更容立在座前雖然如是。養(yǎng)子方見父慈

和州開圣院棲禪師。開堂垂語曰。選佛場開人天普會。莫有久歷覺場罷參禪客。出來相見。時有僧出。師曰。作家作家。僧曰。莫著忙。師曰。元來不是作家。僧提起坐具曰�？纯茨�竭陀國親行此令。師曰。秖今作么生。僧禮拜。師曰。龍頭蛇尾。問東西不辨南北不分。學(xué)人上來乞師一接。師曰。不接。曰為甚么不接。師曰。為爾東西不辨南北不分。曰將謂胡須赤更有赤須胡。師曰。蘇嚧蘇嚧。問如何是道。師曰。放汝三十棒。曰為甚么如此。師曰。殺人可恕無禮難容。上堂拈拄杖曰。大眾急著眼看須彌山。畫一畫百雜碎。南贍部洲打一棒東傾西側(cè)。不免且收在開圣手中。教伊出氣不得。卓一下

福州衡山惟禮禪師上堂。若論此事直下難明。三賢罔測。十圣不知。到這里須高提祖令橫按鏌鎁。佛尚不存纖塵何立。直教須彌粉碎大海焦枯放。一線道與諸人商量。且道商量個甚么。良久曰。鹽貴米賤

臨安府北山顯明善孜禪師。僧問。如何是祖師西來意。師曰。九年空面壁懡羅。又西歸曰。為甚么如此。師曰。美食不中飽人餮。問如何是無情說法。師曰。燈籠掛露柱。曰甚么人得聞。師曰。墻壁有耳

明州啟霞惠安禪師。僧問。諸佛出世蓋為群生。和尚出世當(dāng)為何人。師曰。不為阇梨。曰恁么則潭深波浪靜學(xué)廣語聲低。師曰。棒上不成龍

越州云門靈侃禪師。僧問。十二時中如何用心。師曰。佛殿里燒香。曰學(xué)人不會。師曰。三門頭合掌。上堂塵勞未破觸境千差。心鑒圓明絲毫不立。靈光皎皎獨露現(xiàn)前。今古兩忘圣凡路絕。到這里始能卷舒自在。應(yīng)用無虧出沒往還人間天上。大眾雖然如是忽被人把住。問爾道拄杖子。向甚么處著。又如何秖對還有人道得么。出來道看眾無對。乃拍禪床下座

天臺太平元坦禪師上堂。是法無宗隨緣建立。聲色動靜不昧見聞。舉用千差如鐘待扣。于此薦得。且隨時著衣吃飯。若是德山臨濟。更須打草鞋行腳。參

臨安府佛日文祖禪師。僧問。峭峻之機請師垂示。師曰。十字街頭八字立。曰秖如大洋海底行船。須彌山上走馬又作么生。師曰。烏龜向火曰恁么則。能騎虎頭。善把虎尾。師以拄杖點一下。曰禮拜著

沂州望仙山宗禪師。僧問。四時八節(jié)。即不問平常一句事如何。師曰。禾山打鼓。曰莫是學(xué)人著力處也無。師曰。歸宗拽石僧無語。師曰。真?zhèn)�衲僧。上堂。南臺烏藥北海天麻。新羅附子辰錦朱砂。良久曰。大眾會么久立。上堂。爾等諸人還肯放下么。若不放下且擔(dān)取去。便下座

瑞州五峰凈覺院用機禪師。僧問。如何是道。師曰。十字街頭踏不著。曰便恁么去時如何。師曰。且緩緩上堂。清平過水投子賣油。一年三百六十日。不須頻向數(shù)中求。以拂擊禪床下座

無為軍佛足處祥禪師。僧問。如何是般若體。師曰。琉璃殿里隱寒燈。曰如何是般若用。師曰�；钭孔康亍�問一色無變異喚作露地白牛。還端的也無。師曰。頭角生也。曰頭角未生時如何。師曰。不要犯人苗稼

平江府明因慧赟禪師上堂。橫按拄杖曰。若恁么去直得天無二日國無二王。釋迦老子飲氣吞聲。一大藏教如蟲蝕木。設(shè)使鉆仰不及。正是無孔鐵錘。假饒信手拈來。也是殘羹餿飯。一時吐卻方有少分相應(yīng)。更乃墮在空亡。依舊是鬼家活計。要會么。雨后始知山色翠。事難方見丈夫心。卓拄杖下座

興化軍西臺其辯禪師上堂。舉臨濟無位真人語。乃召大眾曰。臨濟老漢尋常一條脊梁硬似鐵。及乎到這里。大似日中迷路眼見空花。直饒道無位真人是干屎橛。正是泥龜曳尾。其僧秖知季夏極熱不知仲冬嚴寒。若據(jù)當(dāng)時合著得甚么語塞斷天下人舌頭。西臺秖恁么休去。又乃眼不見為凈。不免出一只手狼籍去也。臨濟一擔(dān)西臺一堆。一擔(dān)一堆分付阿誰。從教撒向諸方去。笑殺當(dāng)年老古錐

汀州開元智譚禪師。上堂。僧問。如何是無私句。師曰。片月流輝光含萬象。云謝師指示。師曰。指示個什么。云爭奈言猶在耳。師曰。是什么言。云片月流輝光含萬象。師曰。學(xué)語之流。問如何是道。師曰。亙古亙今。云目前無異路達者共同途。師曰。汝作么生會。云踏著秤錘硬似鐵。師曰。猶較些子。問如何是佛法大意。師曰。春寒秋熱。云學(xué)人不會。師曰。秋熱春寒。問如何是古佛家風(fēng)。師曰。贊嘆不及。云如何是無縫塔。師曰。風(fēng)吹不入。云如何是塔中人。師曰。鼻孔大頭向下。乃曰。物我冥契顯露真機。法法靈通心心獨耀。卷舒自在隱顯無拘。有時閴爾無蹤。有時廓周沙界。般若光中悉皆應(yīng)現(xiàn)。塵塵既爾念念皆如。說什么目連鹙子具大神通。到這里作么生摸索

處州縉云縣永泰智覺禪師。僧問。少林一去無消息。今日殷勤為舉揚。師曰。月華自照三千界。云水空隨十萬程。云九年面壁當(dāng)為何事。師曰。還提只履自西歸。乃曰。金風(fēng)淅瀝玉露凄清。菊解香苞稻懸嘉穟。時清道泰野老謳歌。處處登高人人歡樂。諸禪德。秖如林間衲子豈不知時。若也燕默忘形昧他光景。翠微深處不逐四時。一炷栴旃無恩不報。拍禪床下座

杭州龍華文喜禪師初住陸蓮庵。僧問。如何是陸蓮境。師曰。一徑階前草數(shù)株霜后松。云如何是境中人。師曰。擘開凡圣路踏破畫門來。云向上宗乘事若何。師曰。一條楖栗杖萬里作風(fēng)威。乃曰。諸仁者且道。答伊境不答伊境。若道答伊境。山僧眼在什么處。若道不答伊境。又道一徑階前草數(shù)株霜后松。還相委悉么。良久曰。時時明祖意日日起清風(fēng)。珍重

處州永泰自仁禪師。僧問。如何是露地白牛。師曰。大難看守。云看守即易。未審作何用。師曰。用得即用。云學(xué)人借用得也無。師曰。直饒用得也秖是別人底。乃曰。松風(fēng)凜凜敗葉紛紛。岸柳衰殘猿啼遠岫。若也善觀時節(jié)。方與諸圣相鄰。未出得衲僧活計。諸仁者。當(dāng)此之際正好橫擔(dān)拄杖高掛缽囊。到處撞開方丈門。且與老胡相見。若也一言不契。坐具拂開便行。豈不快哉。山僧自行腳已來。未嘗逢著一個半個何故如此。良久曰。土?xí)缛讼∠喾暾呱�。珍重。又曰。金風(fēng)乍扇松竹交陰。水月分明衲僧罔措。還會么。若有人會得出來通個消息。山僧與爾證據(jù)。良久曰。布袋里錐子不出頭者是好手。下座

洪州延恩法安禪師姓許氏。臨川人。少事承天沙門慕閑出家。年二十以通經(jīng)得度。游方謁雪竇顯禪師。顯歿依天衣懷禪師。眾推其知見又遍歷諸家耆宿。指目為飽參。歸臨川見黃山如意院敗屋破垣無以蔽風(fēng)雨。師求居之。十年殿閣如化成。乃棄去下江漢航二浙上天臺沂淮汶而還。所至接物利生未嘗失言。亦未嘗失人。白首懷道翩然無侶。倚杖于南昌上藍。又住武寧之延恩寺。寺初以父子傳。貧不能守易以為十方。草屋數(shù)楹敗床破簀師安樂之�？h令糾豪右謀為一新。師笑曰。檀法本以度人。今非其發(fā)心而強之。是名作業(yè)。不名佛事也。棲止十年而叢林成。僧至如歸。師與法云秀為昆弟且相得。秀所居裝嚴妙天下。說法如云雨。其力量可以為弟兄。接羽翼而天飛也。嘗以書招師。師讀之一笑而已�；騿柶涔省�師曰。吾始見秀有英氣。謂可以語道。乃今而后知其癡。癡人正不可與語也。問者曰。何哉。師曰。比丘法當(dāng)一缽行四方。秀既不能爾。又于八達衢頭架大屋。從人乞飯以養(yǎng)數(shù)百閑漢非癡乎。師每謂人曰。萬事隨緣是安樂法。元豐甲子七月命弟子取方丈文書聚火之。以院事付一僧。八月旦示滅。閱世六十有一。坐四十有一夏

禮部楊杰居士。字次公號無為。歷參諸名宿。晚從天衣游。衣每引老龐機語。令研究深造。后奉祠泰山。一日雞一鳴。睹日如盤涌。忽大悟。乃別有男不婚。有女不嫁之偈曰。男大須婚女長須嫁。討甚閑工夫。更說無生話。書以寄衣。衣稱善。后會芙蓉楷禪師。公曰。與師相別幾年。蓉曰。七年。公曰。學(xué)道來參禪來。蓉曰。不打這鼓笛。公曰。恁么則空游山水百無所能也。蓉曰。別來未久善能高鑒。公大笑。公有辭世偈曰。無一可戀。無一可舍。太虛空中。之乎者也。將錯就錯。西方極樂