續(xù)傳燈錄 第五卷

續(xù)傳燈錄 第五卷

續(xù)傳燈錄卷第五目錄

大鑒下第十一世

洞山曉聰禪師法嗣六人云居曉舜禪師大溈懷宥禪師佛日契嵩禪師太守許式郎中(已上四人見錄) 百丈暹禪師建山堅禪師(已上二人無錄)

泐潭懷澄禪師法嗣三十三人育王懷璉禪師靈隱云知禪師承天惟簡禪師九峰鑒韶禪師西塔顯殊禪師崇善用良禪師慧力有文禪師雪峰象敦禪師云居守億禪師洞山永孚禪師令滔首座(已上十一人見錄)壽圣普誗禪師金鵝靜旻禪師廣慧遇新禪師會初慶誠禪師清陽忠禪師南泉靖禪師智者岳禪師靈泉子象禪師壽圣志明禪師永安智禪師南蕩利勤禪師衡岳永恩和尚蘇州洪澤禪師洪州元亨和尚明州啟霞和尚天圣道禪師大溈智明禪師臨安慧和禪師永安道升禪師藥山紹新禪師雙嶺處賢禪師歸宗守輪禪師(已上二十二人無錄)

洞山自寶禪師法嗣七人洞山清辯禪師(一人見錄)洞山鑒遷禪師月華海林禪師月華慶雍禪師南臺文禪師華光誨禪師長慶慧恩禪師(已上六人無錄)

北塔思廣禪師法嗣三人玉泉承皓禪師(一見見錄)永樂德忠禪師北塔從穩(wěn)禪師(二人無錄)

云蓋志颙禪師法嗣二人云居文慶禪師(一人見錄)棲賢堅禪師(一人無錄)

翠峰慧颙禪師法嗣二人廣果擇能禪師德山讓禪師(已上二人無錄)

四祖端禪師法嗣一人廣明常委禪師(見錄)

海會通禪師法嗣二人水南文秀禪師承天和禪師(二人無錄)

雁蕩文吉禪師法嗣一人凈光為覺禪師(見錄)

金山瑞新禪師法嗣四人天圣守道禪師(一人見錄)天圣楚祥禪師極樂用基禪師上方守能禪師(已上三人無錄)

上方齊岳禪師法嗣一人東山順宗禪師(見錄)

育王常坦禪師法嗣二人育王澄逸禪師湖山擇賢禪師(已上二人無錄)

夾山惟俊禪師法嗣一人夾山道禪師(無錄)

北禪智賢禪師法嗣七人興化紹銑禪師法昌倚遇禪師廣因擇要禪師(已上三人見錄)興化暉禪師北禪順禪師白兆垂素禪師南岳子祥禪師(已上四人無錄)

開先善暹禪師法嗣十三人云居了元禪師智海本逸禪師天童元楚禪師萬杉善爽禪師(已上四人見錄)鵝湖恭禪師九仙元舜禪師廣慧文深禪師開先海淵禪師安國思皎禪師上方善全禪師法濟(jì)善禪師長慶紹新禪師洞山慧圓禪師(已人九人無錄)

禾山楚才禪師法嗣五人曹山雄禪師(一人見錄)北禪升禪師報恩紹端禪師薦福守機禪師新豐全湛禪師(已上四人無錄)

資圣感勤禪師法嗣二人本覺省文禪師資圣子璋禪師(已上二人無錄)

欽山悟勤禪師法嗣一人梁山應(yīng)圓禪師(見錄)

大鑒下第十一世

洞山曉聰禪師法嗣

南康軍云居曉舜禪師瑞州人也。少年粗猛。忽悟浮幻投師出家。乃修細(xì)行參洞山。一日如武昌行乞。首謁劉公居士家。士高行為時所敬。意所與奪莫不從之。師時年少不知其飽參頗易之。士曰。老漢有一問。若相契即開疏。如不契即請還山。遂問。古鏡未磨時如何。師曰。黑似漆。士曰。磨后如何。師曰。照天照地。士長揖曰。且請上人還山。拂袖入宅師懡[怡-臺+羅]即還洞山。山問其故。師具言其事。山曰。爾問我我與爾道。師理前問。山曰。此去漢陽不遠(yuǎn)。師進(jìn)后語。山曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。師于言下大悟。機鋒不可觸。住后僧問。承師有言。不談玄不說妙。去此二途如何指示。師曰。蝦蟆趕鷂子。曰全因此問也。師曰。老鼠弄猢猻。上堂。唯一堅密身。一切塵中現(xiàn)。蝦蟆蚯蚓各有窟穴。烏鵲鳩鴿亦有窠巢。正當(dāng)與么時為甚么人說法。良久曰。方以類聚物以群分。上堂。三峽道無別。朝朝祗么說。僧繇會寫真。鎮(zhèn)府出鑌鐵。上堂。不長不短不小不大。此個道理是誰境界。咄。上堂。聞?wù)f佛法兩字。早是污我耳目。諸人未跨云居門。腳跟下好與三十棒。雖然如是。也是為眾竭力。上堂舉夾山道。鬧市門頭識取天子。百草頭上薦取老僧。云居即不然。婦搖機軋軋。兒弄口喎喎。上堂。諸方有弄蛇頭撥虎尾跳大海劍刃里藏身。云居這里寒天熱水洗腳。夜間脫襪打睡。早朝旋打行纏。風(fēng)吹籬倒喚人夫劈篾縛起。上堂。云居不會禪。洗腳上床眠。冬瓜直儱侗。瓠子曲彎彎

潭州大溈懷宥禪師。僧問。人將語試金將火試。未審衲僧將甚么試。師曰。拄杖子。曰畢竟如何。師曰。退后著。僧應(yīng)喏。師便打曰。教休不肯休。直待雨淋頭

杭州佛日契嵩禪師。藤州鐔津李氏子。七歲出家十三得度。十九游方遍參知識。得法于洞山。師夜則頂戴觀音像而誦其號。必滿十萬乃寢以為常。自是世間經(jīng)書章句不學(xué)而能。作原教論十余萬言。明儒釋之道一貫。以抗宗韓排佛之說。讀之者畏服。后居永安蘭若。著禪門定祖圖傳法正宗記輔教編。上進(jìn)仁宗皇帝覽之加嘆。行傳法院編次入藏。下詔褒寵賜號明教。宰相韓琦大參歐陽修。皆延見而尊禮之。洎東還熙寧四年六月四日晨興寫偈曰。后夜月初明。吾今喜獨行。不學(xué)大梅老。貪聞鼯鼠聲。至中夜而化。阇維不壞者五。曰頂曰耳曰舌曰童真曰數(shù)珠。其頂骨出舍利紅白晶潔。道俗合諸不壞葬于故居永安之左。后住凈慈北澗居簡嘗著五種不壞贊。師有文集二十卷。目曰鐔津。盛行于世。洪洲太守許式。參洞山得正法眼。一日與泐潭澄上藍(lán)溥坐次。潭問。聞郎中道。夜坐連云石。春栽帶雨松。當(dāng)時答洞山甚么話。公曰。今日放衙早。潭曰。聞答泗州大圣在揚州出現(xiàn)底是否。公曰。別點茶來。潭曰。名不虛傳。公曰。和尚早晚回山。潭曰。今日被上藍(lán)覷破。藍(lán)便喝。潭曰。須是爾始得。公曰。不奈船何打破戽斗

泐潭澄禪師法嗣

明州育王山懷璉大覺禪師。漳州龍溪陳氏子。誕生之夕夢僧伽降室。因小字泗洲。既有異兆僉知祥應(yīng)。齠齔出家丱角圓頂。篤志道學(xué)寢食無廢。一日洗面潑水于地。微有省發(fā)即慕參尋。遠(yuǎn)造泐潭法席投機印可。師事之十余年。去游廬山掌記于圓通訥禪師所。皇祐中 仁廟有詔住凈因禪院。召對化成殿。問佛法大意。奏對稱旨。賜號大覺禪師。后遣中使問曰。才去豎拂人立難當(dāng)。師即以頌回進(jìn)曰。有節(jié)非干竹。三星偃月宮。一人居日下。弗與眾人同 帝覽大悅。又詔入對便殿。賜羅扇一把題元寂頌于其上。與師問答詩頌書以賜之。凡十有七篇。至和中乞歸老山中。乃進(jìn)頌曰。六載皇都唱祖機。兩曾金殿奉天威。青山隱去欣何得。滿篋唯將御頌歸 帝和頌不允。仍宣諭曰。山即如如體。也將安歸乎。再住京國且興佛法。師再進(jìn)頌謝曰。中使宣傳出禁圍。再令臣住此禪扉。青山未許藏千拙。白發(fā)將何補萬幾。霄露恩輝方湛湛。林泉情味苦依依。堯仁況是如天闊。應(yīng)任孤云自在飛。既而遣使賜龍腦缽。師謝恩罷捧缽曰。吾法以壞色衣以瓦鐵食。此缽非法遂焚之。中使回奏 上加嘆不已。治平中上疏乞歸。仍進(jìn)頌曰。千簇云山萬壑流。閑身歸老此峰頭。余生愿祝無疆壽。一炷清香滿石樓 英廟依所乞賜手詔曰。大覺禪師懷璉。受先帝圣眷累錫宸章。屢貢誠懇乞賜歸林下。今從所請俾遂閑心。凡經(jīng)過小可庵院任性住持�；蚴�方禪林不得抑逼堅請。師既渡江少留金山。西湖四明郡守以育王虛席迎致。九峰韶公作疏勸請四明之人相與出力。建大閣藏所賜詩頌。榜之曰宸奎翰林。蘇公軾知杭州時。以書問師曰承要作宸奎閣碑。謹(jǐn)以撰成。衰朽廢學(xué)不知堪上石否。見參寥說。禪師出京日 英廟賜手詔。其略云。任性住持者。不知果有否。如有切請錄示全文欲添入。此一節(jié)師終藏而不出。逮委順后獲于篋笥。開堂日僧問。諸佛出世利濟(jì)群生。猊座師登將何拯濟(jì)。師曰。出高水闊。曰華發(fā)無根樹。魚跳萬仞峰。師曰。新羅國里。曰慈舟不棹清波上。劍峽徒勞放木鵝。師曰。脫卻衣裳臥荊棘。曰人將語試。師曰。慣得其便。僧拊掌。師曰。更[跳-兆+孛]跳。問圣君御頌親頒賜。和尚將何報此恩。師曰。兩手拓地。曰恁么則一人有慶兆民賴之。師曰。半尋拄杖攪黃河。問櫓棹不停時如何。師曰。清波箭急。曰恁么則移舟諳水勢。舉棹別波瀾。師曰。濟(jì)水過新羅。曰古佛位中留不住。夜來依舊宿蘆花。師曰。兒童不識十字街。問坐斷毗盧頂。不稟釋迦文。猶未是學(xué)人行業(yè)。如何是學(xué)人行業(yè)。師曰。砟額望明月。僧以手便拂。師曰。作甚么。僧茫然。師曰。賺卻一船人。師曰。若論佛法兩事。是加增之辭廉纖之說。諸人向這里承當(dāng)?shù)�。盡是二頭三首。譬如金屑雖貴眼里著不得。若是本分衲僧。才聞舉著一擺擺斷。不受纖塵獨脫自在最為親的。然后便能在天同天在人同人。在僧同僧在俗同俗。在凡同凡在圣同圣。一切處出沒自在。并拘檢它不得。名[這-言+(豸*艮)]他不得。何也。為渠能建立一切法故。一切法要且不是渠。渠既無背面。第一不用妄與安排。但知十二時中平常飲啄快樂無憂。秖此相期更無別事。所以古人云。放曠長如癡兀人。它家自有通人愛。上堂。應(yīng)物現(xiàn)形如水中月。遂拈起拄杖曰。這個不是物。即今現(xiàn)形也。且道月在甚么處。良久曰。長空有路還須透。潭底無蹤不用尋。擊香臺下座

臨安府靈隱云知慈覺禪師。僧問。一佛出世各坐一華。和尚出世有何祥瑞。師曰。白云橫谷口。曰光前絕后去也。師曰錯。曰大眾證明學(xué)人禮謝。師曰點。問如何是道。師曰。甚么道。曰大道。師曰。欲行千里一步為初。曰如何是道中人。師曰。西天駐泊此地都監(jiān)。僧禮拜。師乃吽吽。上堂。日月云霞為天標(biāo)。山川草木為地標(biāo)。招賢納士為德標(biāo)。閑居趣寂為道標(biāo)。拈拄杖曰。且道這個是甚么標(biāo)。會么。拈起則有文有彩。放下則糲糲磕磕。直得不拈不放。又作么生。良久曰。扶過斷橋水。伴歸無月村。卓一下下座。上堂。秋風(fēng)起庭梧墜。衲子紛紛看祥瑞。張三李四賣囂虛。拾得寒山爭賤貴。覿面相逢更無難易。四衢道中棚闌瓦市。逼塞虛空普天匝地。任是臨濟(jì)赤肉團(tuán)上。雪峰南山鱉鼻。玄沙見虎。俱胝舉指。一時拈來當(dāng)面布施。更若擬議千山萬水。復(fù)曰過

婺州承天惟簡禪師。僧問。佛與眾生是一是二。師曰�；ㄩ_滿樹紅�；�落萬枝空。曰畢竟是一是二。師曰。唯余一朵在。明日恐隨風(fēng)。問如何是吹毛劍。師曰。星多不當(dāng)月。曰用者如何。師曰落。曰落后如何。師曰。觀世音菩薩。問如何是和尚家風(fēng)。師曰。理長即就。曰如何領(lǐng)會。師曰。繪雉不成雞。問開口即失閉口即喪。未審如何說。師曰。舌頭無骨。僧曰。不會。師曰。對牛彈琴。上堂。夫遮那之境界眾妙之玄門。知識說之而莫窮。善財酌之而不竭。文殊體之而寂寂。普賢證之以重重。若也隨其法性。如云收碧漢本無一物。若也隨其智用。如華開春谷應(yīng)用無邊。雖說遍恒沙乃同遵一道。且問諸人。作么生是一道。良久曰。白云斷處見明月。黃葉落時聞?chuàng)v衣。參。上堂。莫離蓋纏。莫求佛祖。去此二途以何依怙。江淹夢筆天龍見虎。古老相傳月不跨五。參。上堂。一刀兩段埋沒宗風(fēng)。師子翻身拖泥帶水。直饒坐斷十方不通凡圣。腳跟下好與三十

明州九峰鑒韶禪師。僧問。承聞和尚是泐潭嫡子是否。師曰是。曰還記得當(dāng)時得力句否。師曰。記得。曰請舉看。師曰。左手握拳右手把筆。上堂。山僧說禪如蚱蜢吐油。掜著便出。若不掜著一點也無。何故秖為不曾看讀古今因緣。及預(yù)先排疊勝妙見知等候升堂。便磨唇捋嘴捋粥飯氣熏炙諸人。凡有一問一答蓋不得已。豈獨山僧。看它大通智勝如來。默坐十劫無開口處。后因諸天梵天及十六王子再三勸請。方始說之。卻不是秘惜。秖為不敢埋沒諸人。山僧既不埋沒諸人。不得道山僧會升座。參

婺州西塔顯殊禪師上堂。黃梅席上數(shù)如麻。句里呈機事可嗟。直是本來無一物。青天白日被云遮。參

天臺崇善寺用良禪師。僧問。三門與自己是同是別。師曰。八兩移來作半斤。曰恁么則秋水泛漁舟去也。師曰。東家點燈西家為甚么卻覓油。曰山高月上遲。師曰。道甚么。曰莫瞌睡。師曰。入水見長人

臨江軍慧力有文禪師。上堂。建山寂莫坐倚城郭。無味之談七零八落。以拄杖敲香臺下座

福州雪峰象敦禪師。僧問。如何是佛。師曰。把火照魚行。曰如何是法。師曰。唐人譯不出。曰佛法已蒙師指示。未審畢竟事如何。師曰。臘月三十日

南康軍云居守億禪師上堂。馬祖才升堂。雄峰便卷席。春風(fēng)一陣來。滿地花狼藉。便下座

瑞州洞山永孚禪師上堂。棒頭挑日月木馬夜嘶。鳴拈拄杖曰。云門大師來也。卓一下曰。炊沙作飯。看井作褲。參

令滔首座久參泐潭。潭因問。祖師西來單傳心印。直指人心見性成佛。子作么生會。師曰。某甲不會。潭曰。子未出家時作個甚么。師曰牧牛。潭曰。作么生牧。師曰。早朝騎出去。晚后復(fù)騎歸。潭曰。子大好不會。師于言下大悟。遂成頌曰。放卻牛繩便出家。剃除須發(fā)著袈裟。有人問我西來意。拄杖橫挑啰哩啰

洞山自寶禪師法嗣

瑞州洞山清辯禪師。僧問。百丈得大機。黃檗得大用。未審和尚得個甚么。師便喝。僧亦喝。師便打。僧曰。爭奈大眾眼何。便歸眾。師噓兩噓

北塔思廣禪師法嗣

荊州軍玉泉承皓禪師姓王氏。眉州丹棱人也。依大力院出家登具。后游方參北塔發(fā)明心要。得大自在三昧。制犢鼻裈書歷代祖師名字。乃曰。唯有文殊普賢較些子。且書于帶上。故叢林目為皓布裈。元豐間首眾于襄陽谷隱。有鄉(xiāng)僧亦效之。師見而詬曰。汝具何道理敢以為戲事耶。嘔血無及耳。尋于鹿門如所言而逝。張無盡奉使京西南路就謁之。致開法于郢州大陽。時谷隱主者私為之喜。師受請升座曰。某在谷隱十年。不曾飲谷隱一滴水嚼谷隱一粒米。汝若不會來。大陽為汝說破。攜拄杖下座傲然而去。尋遷玉泉。有示眾曰。一夜雨滂烹打倒蒲萄棚。知事頭首行者人力。拄底拄撐底撐。撐撐拄拄到天明。依舊可憐生。自贊粥稀后。坐床窄先臥。耳聵愛高聲。眼昏宜字大。冬至示眾曰。晷運推移布裈赫赤。莫怪不洗無來換替。僧入室次狗子在室中。師叱一聲。狗便出去。師曰。狗卻會爾卻不會。師示疾門人圍繞。師笑曰。吾年八十一。老死舁尸出。兒郎齊著力。一年三百六十日。言畢而逝

云蓋志颙禪師法嗣

南康軍云居文慶海印禪師。僧問。如何是函蓋乾坤句。師曰合。曰如何是隨波逐浪句。師曰闊。曰如何是截斷眾流句。師曰窄。上堂。道本無為法非延促。一念萬年千古在目。月白風(fēng)恬山青水綠。法法現(xiàn)前頭頭具足。祖意教意非直非曲。要識廬陵米價。會取山前麥?zhǔn)臁Ｒ苑髯訐舳U床下座

四祖端禪師法嗣

福州廣明常委禪師。僧問。知師久蘊囊中寶。今日當(dāng)場略借看。師曰看。曰恁么則謝師指示。師曰。等間垂一釣容易上鉤來

雁蕩山文吉禪師法嗣

溫州凈光為覺禪師。僧問。云門一曲師親唱。未審西來意若何。師曰。道什么。云恁么則便是和尚為人處也。師曰錯。乃曰。凈光紺宇古佛祇園。聞名者塵心頓息。目觀者宛若升天。面臨郛郭背靠林泉。處處盡歌皇化。何須演妙談玄。向上一竅又且如何。驀拈拄杖卓一下曰。鴛鴦繡了從君看。莫把金針度與人。下座

金山瑞新禪師法嗣

安吉州天圣守道禪師上堂。日月繞須彌。人間分晝夜。南閻浮提人秖被明暗色空留礙。且道不落明暗一句作么生道。良久曰。柳色黃金嫩。梨花白雪香。參。上堂。不從一地至一地。寂滅性中寧有位。釋迦稽首問然燈。仁者何名為受記。便下座

上方齊岳禪師法嗣

越州東山國慶順宗禪師上堂。心生則種種法生。心滅則種種法滅。拈起拄杖曰。此個是法。那個是滅底心。若人道得許爾頂門上具眼。其或未然。云暗不知天早晚。雪深難辯路高低。參

北禪智賢禪師法嗣

潭州興化紹銑禪師泉州人。上堂拈拄杖曰。一大藏教是拭不凈故紙。超佛越祖之談。是誑呼閭閻漢。若論衲僧門下。一點也用不得。作么生是衲僧門下事。良久曰。多虛不如少實。擊香臺下座

洪州法昌倚遇禪師漳州林氏子。幼棄家依郡之崇福得度。有大志自受具游方。名著叢席。浮山遠(yuǎn)和尚嘗指謂人曰。此后學(xué)行腳樣子也。參北禪賢。問近離甚處。師曰。福嚴(yán)。賢曰。思大鼻孔長多少。師曰。與和尚當(dāng)時見底一般。賢曰。且道老僧見時長多少。師曰。和尚大似不曾到福嚴(yán)。賢笑云。學(xué)語之流。又問。來時馬大師健否。師曰健。云向汝道什么。師曰。令北禪莫亂統(tǒng)。賢云。念汝新到不欲打汝。師曰。倚遇亦放過和尚。茶罷。賢又問。鄉(xiāng)里甚么。師曰。漳州。賢云。三平在彼作什么。師曰。說禪說道。賢云。年多少。師曰。與露柱齊年。賢云。有露柱即且從。無露柱年多少。師曰。無露柱一年也不少。賢云。半夜放烏雞。師因倒心師事之。后游西山眷雙嶺深邃棲息三年。與英邵武勝上座游。應(yīng)法昌請決別曰。三年聚首無事不知。檢點將來不無滲漏。以拄杖劃一劃曰。這個且止。宗風(fēng)事作么生。英云。須彌安鼻孔。師曰。臨崖看滸眼。特地一場愁。英云。深沙努眼睛。師曰。爭奈圣凡無異路。方便有多門。英云。鐵蛇鉆不入。師曰。有甚共語處。英云。自緣根力淺。莫怨太陽春。卻劃一劃云。宗風(fēng)且止。這個事作么生。師與一掌。英約住云。這漳州子莫無去就。師曰。爾作這般見解。不打更待何時。又與一掌。英云。也是我致得。法昌在分寧之北。千峰萬壑古屋數(shù)間。師至安樂之火種刀耕。衲子時有至者。皆不堪其枯淡。坐此成單丁。開爐日以一力撾鼓。升座曰。法昌今日開爐行腳僧無一個。唯有十八高人緘口圍爐打坐。不是規(guī)矩嚴(yán)難免見諸人話墮。直饒口似秤錘未免燈籠勘破。不知道絕功勛枉用修因證果。喝一喝曰。但能一念回心。即脫二乘羈鎖。又曰。毗耶杜口仿效宗乘。鷲嶺拈花翻成毒藥。九年面壁鈍置先宗。半夜傳衣欺它后學(xué)。馬祖即心是佛。大似待兔守株。盤山非心非佛�？芍^和泥合水。如斯之見盡是敗壞祖風(fēng)滅胡種族。承虛接響罔圣欺賢。后學(xué)無辜遭它指注。若論此事諸佛不曾出世。亦無一法與人。達(dá)磨不西來。二祖不得髓。直得皇風(fēng)蕩蕩野老謳歌。心無所恃行無所依。聞禪與道似見冤家。說色與心如逢猛虎。法昌然后與爾挑野菜舂黍米。作和羅飯煮骨董羹。饑即餐困即眠。不由諸位自崇高。莫學(xué)三乘立飱課。大寧寬禪師至。師畫地作此[○@牛]相。便曳[钁-(目*目)+賏]出。翌日未升坐。謂寬曰。昨日公案如何。寬畫此[○@牛]相即揚撒之。師曰。寬禪頭名下無虛人。乃升坐曰。忽地晴天霹靂聲。禹門三汲浪崢嶸。幾多頭角為龍去。蝦蟹依然努眼睛。南禪師至。師方植松。南云。小院子栽許多松作么。師曰。臨濟(jì)道底。云栽得多少。師曰但見狷啼鶴宿聳漢侵云。南指石云。這里何不栽。師曰。功不浪施。云也知無下手處。師卻指石上松曰。從什么處得此來。南大笑云。蒼天蒼天。乃作偈云。頭戴華巾離少室。手?jǐn)y席帽出長安。鷲峰峰下重相見。鼻孔元來總一般。又畫此○示之。師曰。葫蘆棚上摘冬瓜。麥浪堆中釣得蝦。誰在畫樓沾酒處。相邀來吃趙州茶。又畫此【圖】答之。南云。鐵牛對對黃金角。木馬雙雙白玉蹄。為愛雪山香草細(xì)。夜深乘月過前溪。又畫[○@一]示之。師曰。玉麟帶月離霄漢。金鳳[銜-止+山]花下彩樓。野老不嫌公子醉。相將攜手御街游。又畫此○答之。師又與南舉程大卿看生緣話。師曰。和尚何不直下與伊剿絕卻。南云。也曾為蛇畫足來。是伊自不瞥地。師曰。和尚如何為它。南云。咬盡生姜呷盡醋。師曰。流俗阿師又恁么去。南云。和尚作么生。師拈拂子便打。南云。這老漢也是無人情。時南道被天下叢林宗之。而師與之酬唱如交友。一時豪杰多歸之。龍圖徐公禧布衣時。與師往來為法喜之游。師將化前一日作偈遺之曰。今年七十七。出行須擇日。昨夜問龜歌。報道今朝吉。徐覽偈聳然。邀靈源清禪師同往。師方坐寢室以院務(wù)誡知事曰。吾住此山二十三年。護(hù)惜常住每自蒞之。今行矣。汝輩著精彩。言畢舉拄杖曰。且道這個分付阿誰。徐與靈源皆屏息。遂擲杖投床枕臂而化

福州廣因擇要禪師上堂。王臨寶位胡漢同風(fēng)。紐半破三佛殿倒卓藏身句即不問。爾透出一字作么生道。拈拄杖曰。春風(fēng)開竹戶。夜雨滴花心。上堂。古者道。秖恐為僧心不了。為僧心了總輸僧。且如何是諸上座了底心。良久曰。漁翁睡重春潭闊。白鳥不飛舟自橫。僧問。如何是祖師西來意。師曰。長安東洛陽西。問如何是佛。師曰。福州橄欖兩頭尖。問佛未出世時如何。師曰。隈巖傍壑。曰出世后如何。師曰。前山后山

廬山開先善暹禪師法嗣

南康軍云居山了元佛印禪師。饒州浮梁林氏子。誕生之時祥光上燭。須發(fā)爪齒宛然具體。風(fēng)骨爽拔孩孺異常。發(fā)言成章語合經(jīng)史。閭里先生稱曰神童。年將頂角博覽典墳。卷不再舒洞明今古。才思俊邁風(fēng)韻飄然。志慕空宗投師出家。試經(jīng)圓具感悟夙習(xí)。即遍參尋投機。于開先法席。出為宗匠。九坐道場。四眾傾向名動朝野。神宗賜高麗磨衲金缽以旌師德。上堂。寒寒風(fēng)撼竹聲干。水凍魚行澀。林疏鳥宿難。早是嚴(yán)霜威重。那堪行客衣單。休思紫陌山千朵。且擁紅爐火一攢。放下茱萸空中竹橛。倒卻迦葉門前剎竿。直下更云。不會算來也太無端。參。師一日與學(xué)徒入室次。適東坡居士到面前。師曰。此間無坐榻。居士來此作甚么。士曰。暫借佛印四大為坐榻。師曰。山僧有一問。居士若道得即請坐。道不得即輸腰下玉帶子。士欣然曰。便請。師曰。居士適來道。暫借山僧四大為坐榻。秖如山僧四大本空五陰非有。居士向甚么處坐。士不能答。遂留玉帶。師卻贈以云山衲衣。士乃作偈曰。百千燈作一燈光。盡是恒沙妙法王。是故東坡不敢惜。借君四大作禪床。病骨難堪玉帶圍。鈍根仍落箭鋒機。會當(dāng)乞食歌姬院。奪得云山舊衲衣。此帶閱人如傳舍。流傳到我亦悠哉。錦袍錯落猶相稱。乞與佯狂老萬回

東京智海本逸正覺禪師福州彭氏子。上堂。開口是合口是。眼下無妨更著鼻。開口錯合口錯。眼與鼻孔都拈卻。佛也打祖也打。真人面前不說假。佛也安祖也安。衲僧肚皮似海寬。此乃一出一入半合半開。是山僧尋常用底。敢問諸禪德。剎竿因甚么頭指天。力士何故揎起拳。良久曰參。又一日上堂拈拄杖曰。這拄杖在天也與日月并明。在地也與山河同固。在王侯也以代蒲鞭。在百姓也防身御惡。在衲僧也晝橫肩上渡水穿云。夜宿旅亭撐門拄戶。且道在山僧手里用作何為。要會么。有時放步東湖上。與僧遙指遠(yuǎn)山青。擊禪床下座。上堂。憶得老僧年七歲時。于村校書處得一法門。超情離見絕妙絕玄。爰自染神逾六十載。今日輒出普告大眾。若欲傳持宜當(dāng)諦聽。遂曰。寒原耕種罷。牽犢負(fù)薪歸。此夜一爐火。渾家身上衣。諸禪德。逢人不得錯舉。上堂。我有這一著。人人口里嚼。嚼得破者速須吐卻。嚼不破者翻成毒藥。乃召諸禪德。作甚么滋味。試請道看。良久曰。醫(yī)王不是無方義。千里蘇香象不回

越州天章元楚寶月禪師。僧問。如何是佛法大意。師曰。一年三百六十日。曰便恁么會時如何。師曰。迢迢十萬不是遠(yuǎn)。上堂。鼓聲錯落。山色崔嵬。本既不有。甚處得來。良久曰。高著眼

廬山萬杉善爽禪師。僧問。如何是萬杉境。師曰。萬株杉下千尋竹。僧云。如何是境中人。師曰。老僧叉手對阇梨。問佛法大意請師指示。師曰。昆侖頭戴華山尖。乃曰。古即今今即古。家家囪下有諸祖。文殊示現(xiàn)滿山川。自是時人不能悟。大眾且道。悟個甚么。喝一喝。晚參。侍者度拂子與師。師曰。百丈昔因拈起悟。始覺蒸糊是麫做。禪人到此莫商量。向道僧堂對廚庫。復(fù)曰。經(jīng)有經(jīng)師論有論師律有律師。教老僧說個甚么。良久曰。春困歸堂打睡

廬陵禾山楚才禪師法嗣

撫州曹山寶積雄禪師。僧問。如何是佛。師曰。寒貓不捉鼠。問一塵一佛國一葉一釋迦。學(xué)人如何下足。師曰。大地草漫漫。僧云。謝師答話。師曰。明眼人難瞞。僧云。大眾一時記取。師曰。曹山今日失利。問法雷一震龍象四來如何行令。師曰。清風(fēng)不會儂家意。吹散白云撩亂飛。僧云。學(xué)人還有安身立命處也無。師曰。腳踏實地。乃曰。善應(yīng)群方萬機叢湊相逢相見即不問。爾拈匙把筯為甚么道不得。良久曰。曹山今日失利。又曰。山不青水不綠。南北東西無下足。白云片片嶺頭飛。夜來卻入蘆花宿。又曰。千江競湊萬派同源。寶月騰輝光分沙界。山河大地明暗自殊。坐臥經(jīng)行何人分上。其中莫有語言道斷函蓋相應(yīng)底衲僧么。出來與曹山相見。時有僧出方禮拜次。師曰。大眾分明記取話頭

欽山悟勤禪師法嗣

鼎州梁山圓應(yīng)禪師。僧問。如何是超佛越祖之談。師曰。吃粥吃飯