家庭作業(yè)之：頂禮父母

　　55、家庭作業(yè)之:頂禮父母

　　和一個以年輕人為主體的居士團(tuán)隊一起學(xué)習(xí)《佛說吉祥經(jīng)》,講到“奉養(yǎng)父母親”一段時,清凈對在場的年輕人做了一個現(xiàn)場調(diào)查:

　　曾經(jīng)“拜過佛”的請舉手,五、六十人全體舉手;

　　曾經(jīng)“給出家師父頂過禮”的請舉手,五、六十人全體舉手;

　　曾經(jīng)在春節(jié)或者父母生日時“給父母磕過頭”的請舉手,五、六十人無一人舉手。

　　清凈講了《觀經(jīng)四帖疏》中善導(dǎo)大師講的一個故事:佛在世時,有一年發(fā)生饑荒,人皆餓死,白骨縱橫。比丘們都很難乞到食物。有一次,世尊獨(dú)自入城乞食,從早上到中午,門門喚乞,無與食者,佛只好空缽而歸;第二天又去乞食,還是沒有乞到;第三天仍然沒有乞到。有一個比丘,在路上見到佛,看到佛的臉色異常,似有饑相。就恭敬問佛:“世尊,您吃飯了嗎?”佛言:“比丘,我已經(jīng)三日沒有乞到食物了,今饑虛無力,和你說不動話了�！北惹鹇劮鹚�說,悲淚不能自勝,沉思:“佛是無上福田,眾生覆護(hù),我把隨身帶的比丘三衣賣了,買取一缽飯,奉上于佛,現(xiàn)在正是最需要的時候。”想好后,就賣了三衣,買了一缽飯,急忙給佛送來。佛知而故問:“比丘,時年饑儉,人皆餓死。你今何處得此一缽純色飯來?”比丘如實向世尊稟報。佛說:“比丘,三衣者,即是三世諸佛之幢相。此衣因緣極尊極恩。你今換得此飯給我食用,你的好心我領(lǐng)了,但我消受不了這碗飯。”比丘重白佛言:“佛是三界福田,圣中極尊,連您都說消受不了,那除佛外,更沒有人能夠消受得了了。”佛言:“比丘,你的父母還在世嗎?”答言:“在�！薄澳隳眠@缽飯去供養(yǎng)父母吧�！北惹鹧�:“佛尚且不能消受,我父母哪能消受得了呢?”佛言:“能消。何以故,父母能生養(yǎng)你的身體,于你有大重恩,為此得消�！狈鹩謫�:“你父母信佛嗎?”比丘言:“我勸過多次,他們不信�！狈鹧�:“現(xiàn)在就能信了,見到你供養(yǎng)的飯,大生歡喜,因此即發(fā)信心。你趁此良機(jī),正好為他們受三歸依。因此他們是最適合消受這缽飯的�！�

　　佛,出世福田之最;父母,世間福田之最。于是,清凈給所有在場的居士布置了一份家庭作業(yè):回家把父母請到主位坐好,恭恭敬敬跪下,望著父母飽經(jīng)滄桑的滿面皺紋和無限牽掛默默慈愛的眼神,說三句話:

　　1、爸、媽,為了照顧我,您二老一輩子受苦了,孩子給您磕頭了!(頂禮一拜)

　　2、爸、媽,我年輕不懂事,有時惹您生氣,讓您擔(dān)憂,讓您牽掛,我在此至誠懺悔。(頂禮一拜)

　　3、爸、媽,我非常感恩,是您給了我生命,給了我家庭,給了我關(guān)懷,給了我一切,今后我一定好好孝敬您。(頂禮一拜)

　　同時宣布,所有完成作業(yè)者,請在“釋清凈博客”(.blog.163.com)上留言,釋清凈將為其寫消災(zāi)延壽牌位,并啟建七七四十九天準(zhǔn)提火供為天下孝子祈福:

　　忠厚傳家遠(yuǎn),孝道繼世長;

　　奉敬父母親,是為最吉祥。

　　此活動命名為“頂禮父母”運(yùn)動,敬請見到此文的佛子(孝子)共同參與,每人發(fā)心勸十人“頂禮父母”,不久將涌現(xiàn)億萬孝子,并代代相傳,家族幸甚,民族幸甚!讓我們共同感恩天下父母,頂禮天下父母!!!