延參法師:史上顏值最高的和尚是誰?
和尚能化妝嗎?和尚能看美女嗎?
延參法師:那么這個顏值在咱們這個互聯(lián)網(wǎng)時代是搜索量非常非常高的一個詞,你看影視作品拼顏值。我就發(fā)現(xiàn)你像我平常也出幾本書,銷量不好。我就納悶為啥銷量不好呢?我就發(fā)現(xiàn)就搜索那幾個銷量好的,現(xiàn)在原來出書寫書都得拼顏值,長得難看的就差一些。所以說當(dāng)然了你作為一個音樂作品創(chuàng)作者來說,你經(jīng)常出現(xiàn)在各種舞臺、各種節(jié)目當(dāng)中,你平常化妝不?
印能法師:哎呀這一下你還真點到我了,為什么呢?這個之前我參加一些活動,就是上去唱首歌,唱首佛樂,唱個《大悲咒》啊,唱個《心經(jīng)》一類的,也不化妝。但是后來有一些它要錄,它要錄的話就需要打點粉,所以有的時候就隨緣我說好吧,我說你們要打就打吧,有的時候也隨緣打點粉底。
延參法師:看有你這句話我就特別踏實了,你像我啊,有一些人就問我,說延參法師化一下妝吧,我說這么難看浪費粉,這么難看浪費化妝,所以我從來也不敢化妝。
印能法師:這個你說出家人能化妝嗎?那肯定不能化妝對不對?我可以說這么說。
延參法師:那個印能法師給大家普及這么一個常識。
印能法師:第一肯定是不能化妝的,其實你看有人受過《八關(guān)齋戒》,其中有一條就是不香花曼,對不對。烤褪遣幌阃可,這個意思就是不化妝。
延參法師:那么洗手洗臉的時候,你像這肥皂啊洗面奶一類的香皂可以用吧?
印能法師:嚴(yán)格的說連香皂都不能用。但是你看現(xiàn)在大家不都用嘛。但是我認(rèn)為這個事應(yīng)該這么看,就是你說所有的這個戒律他持戒在心而不在相,這是其一。
其二,戒有開遮持犯,它分不同的情況,你什么時候該開,什么時候遮,什么叫持,什么叫犯,你得搞清楚了對不對?搞不清楚你就武斷的說這法師化妝了,我覺得你有可能會犯錯誤。為什么?你知道情況是什么呢?所以這個不能武斷的去評論。比如說延參法師今天錄節(jié)目,導(dǎo)演要求,他得打點粉底,你延參法師你不能化妝對不對?
延參法師:再涂點胭脂,那是只能是排西游記了,演什么妖怪一類的。
印能法師:所以我覺得這個要看情況來定,不一定是說你完全就錯,完全就正確,因為什么呢?這個凡是你說對跟錯,從表面上你是看不出來的,就像咱們上一期討論那個善惡美丑似的,從表面上你是看不出來的,你一定要學(xué)會透過現(xiàn)象去看本質(zhì)。再反過來為什么我們的眼睛總會去看別人呢?不愿意看自己呢?就剛剛延參法師講的顏值,是顏值高的咱們喜歡多看兩眼對不對?就像有人問法師,你在街頭上走路,你看一美女過來你看不看?哎呦我說這個問題問著了,我說阿彌陀佛,難道貧僧要把手,用手把眼睛捂住不成?那我怎么走路?他說那你看了?我看了,嗯?你看了?我說是啊看了,走過去了,我走過去了。我過去了我說,但是如果你回過頭來再看,那你這個法師就有問題了。
延參法師:那是丟東西了,丟節(jié)操了。
印能法師:因為她映入你眼簾你不可能把眼睛蒙上吧,但是你看見了你不能心很重要啊。起心動念處,修在起心動念處是在這兒。
延參法師:有很多網(wǎng)友就給我留言說,哎呀每天聽延參法師講一些道理,可惜延參法師就是長得有點難看。我說我的幸福也就是,可能就是這點難看給我?guī)砹撕芏嘈腋,少了很多困擾,少了很多困惑。那今天印能法師我們在一起,你博學(xué)多聞啊。
印能法師:哎呦不敢跟您比不行。
玉琳國師和玄奘大師是公認(rèn)的佛門高顏值
延參法師:精通很多,那么在咱們佛門當(dāng)中,就是說從歷史上到現(xiàn)在,我給你說一個假設(shè)的問題,就是假設(shè)一下你認(rèn)為在咱們中國歷史上哪一個法師,哪一個高僧顏值最高?
印能法師:其實您也知道,您是故意丟給我說的。好吧,那我就臉皮厚點,我出家那會兒,我是在揚州高旻寺,這個揚州高旻寺是哪一脈呢?它跟一個法師有一個淵源,叫天慧徹祖,這個天慧徹祖是康熙乾隆年代的,那么乾隆年代的時候,他這個跟顏值有什么關(guān)系呢?他有一個師祖要往前推五代,是誰呢?玉琳國師,就是清朝順治爺,順治皇帝的那個國師他的顏值據(jù)說哦,就講今天的法師做一個比喻,他的皮膚,應(yīng)該說藥師琉璃光體嘛,他們說他比喻成琉璃光體不為過。
延參法師:哦,就是皮膚好看。
印能法師:對,皮膚透,清透,白,細(xì),然后他的臉面目端莊,顏值是超級高的。就是他們形容啊,就是粗布麻衣大海青啊他不敢穿,因為什么呢?這個剌的肉皮膚疼,就是形容這個玉琳國師……
延參法師:這要多好的皮膚啊。
印能法師:要多莊嚴(yán)啊,這是第一位。我覺得再往前追溯,咱們從歷史的倒敘,這個唐僧玄奘。哎呦我們現(xiàn)在咱們習(xí)總書記不是經(jīng)常也在提一路一帶這個發(fā)展傳承,中國傳承文化,傳統(tǒng)文化嗎?其實這個玄奘法師啊,就包括咱們這個上一次印度的那個總統(tǒng)跟咱們這個。
延參法師:總理吧。
印能法師:印度的總理跟那個叫莫迪吧?
延參法師:對對。
印能法師:然后跟咱們總書記在西安那個寺廟他們在一起,在寺廟里會晤。我覺得他們?yōu)槭裁催x擇在那呢?因為我覺得這個跟佛分不開,為什么?就是我覺得呢,求法高僧傳里面有很多這樣的咱們從東土大唐去這個西天拜佛求真經(jīng)的這個求法高僧,不光是唐朝,晉朝法顯啊,義凈呀都去過。然后這個唐僧玄奘也是那個時候他去取經(jīng)的,我覺得他的顏值也是非常的高,為什么呢?書中有一個形容描寫啊,身材高大,面目清秀,這個耳垂很長,然后身體比例很好,我們現(xiàn)在講的模特身材,他就是一個模特身材。然后關(guān)鍵的關(guān)鍵,我一直在強(qiáng)調(diào)他的內(nèi)秀,他的心很美,覺得顏值呢一定是外表跟內(nèi)在聯(lián)合起來的,不管是玉琳國師也好,還是唐僧玄奘也好,我覺得他們內(nèi)在的才是真正他們美的顏值高的原因,我是這么看的,我就舉這么兩個。
延參法師長得難看被誤認(rèn)是閻王那邊的人
延參法師:那個印能法師因為他沒有顏值的負(fù)擔(dān),因為你是這個大眾非常喜歡的一個形象。
印能法師:我覺得上一期延參法師說我贊他,這次他是贊我。
延參法師:我這一生我這受的痛苦啊都跟這倆字有關(guān)。我特別特別痛恨這倆字,就是我這一生的悲慘,一生的悲摧,一生的傷心、痛苦、難過全都是因為這倆字。就是說有一天有一個老太太到寺院去說家里有老人去世了,那么想請幾個和尚念經(jīng),請誰合適?那個老太太就說我們要請延參法師,很多人就奇怪為什么請他,那個老太太是給了一個答案,就是說延參法師啊長得像那邊的人。
印能法師:哪邊人?
延參法師:就是說延參法師長得這種難看啊,像那邊人。那個老太太就是說看你們一個寺院的和尚,就是延參法師像是閻王派來的,就像跟閻王比較熟悉。就是說從他的這個面相就能看出他是那邊派來的。
印能法師:所以他們就請你。
延參法師:和那邊關(guān)系最鐵的。
印能法師:然后呢?
延參法師:就是說延參法師去念經(jīng)啊人家多給錢。
印能法師:哦。
延參法師:我跟老太太說,我要說是派來的嘛,大家都是閻王派來的,但是我跟那邊真是不熟,一生只來一趟,私下里跟閻王也沒有啥來往。所以說這個你就感覺到,除了這個超度這個事長的難看的和尚沾點光以外,在寺院里長的難看的和尚一點光都不沾。所以我就感覺到長得好看的法師,是不是在寺院里優(yōu)越感也強(qiáng)?
印能法師:我覺得吧你要問我就問著了,為什么呢?我的看法跟別人不一樣。怎么個不一樣法呢?
延參法師:我純粹是來找安慰吧。
印能法師:哦,我覺得是什么呢?這個外表不代表什么?而你問到我,我恰恰不注重外表。就是說干凈清爽就OK了,我覺得沒有必要搞得像那個模特一樣,像那種顏值特別高,我覺得這個,這不是咱們關(guān)注的,這不是我關(guān)注的這個點。我覺得內(nèi)心的顏值才是最高的。我就認(rèn)為延參法師內(nèi)心的顏值很高,我覺得他就很莊嚴(yán),用世俗話很帥。
延參法師:有的網(wǎng)友在網(wǎng)上給我留言,說特別痛恨延參法師。
印能法師:為什么啊?
延參法師:為什么呢?發(fā)微博的時候還要貼上自己一張照片,明明非常難看,還非要貼自己的。那么把寺院里長的好看的他都藏起來了,把寺院里長得好看的他都雪藏了。
印能法師:沒有啊,我覺得您帶的侍者像這兩個法師都挺莊嚴(yán)的,很莊嚴(yán)。
延參法師:所以說,我也是,其實我也是很委屈的。但是這是一個顏值不得不占一定比例的時代,那么就是說這個佛教來說,我啊很感謝,就是說能在這個時代和大家相遇,能用這些非常非常現(xiàn)代的工具,包括微信啊,包括這個微博啊,包括影視啊跟大家來相遇。
印能法師為難延參法師:請出家人念經(jīng)要錢嗎
印能法師:我上一期您難為我一個問題,這一期我得難為您一個問題,您剛剛說這個出家人給人念經(jīng),顏值高就可以拿錢多,我想問一問,我代網(wǎng)友問,我肯定清楚這個問題嘛。你們出家人念經(jīng)是需要鈔票嗎?或者說你們念經(jīng)是需要收錢嗎?
延參法師:其實……
印能法師:這個問題啊,我覺得今天是問著了,正好延參法師啊,他也是咱們那個特別有修行的老法師了,這個給大家解解答答答疑。
延參法師:有一些網(wǎng)友就是尤其是清明節(jié)時候,有一些網(wǎng)友就說是不是請幾個法師念念經(jīng),或者是家里故去的先人們是不是請幾個法師念念經(jīng),是不是需要錢?是不是需要燒點紙?
印能法師:這個廣大網(wǎng)友估計很多人有這個問題。
延參法師:是不是燒紙越多效果越好?是不是請的和尚念經(jīng)越多越好?其實不必要,燒一頓紙也不如念一句阿彌陀佛。你請很多和尚也不如自己從內(nèi)心煉化一下。它是從內(nèi)心的一種煉化,不必要用花錢多少來衡量,一定要注意生活節(jié)儉,就是說我們叫,有一句話叫惜福便是培福,注意節(jié)約,本身就是一種美德。那么在佛門當(dāng)中長得難看的和尚我覺得生活的要比長的好看的和尚要幸福,那這就像出家人一樣,有一些分別心了。我自己的感受就是說收獲特別大,因為長得難看這一生無比幸福。
佛門顏值TOP排行:神秀大師和弘法大師
延參法師:那么在佛門當(dāng)中,在歷史上的確出現(xiàn)過很多很多顏值非常高的法師。比如說就是剛才法師說的玄奘法師,那么我在這里既然咱們談到這個顏值嘛,就不妨給大家多聊幾句,比如說就鳩摩羅什法師。
印能法師:對,那也是顏值超高的。
延參法師:比如說這個六祖慧能,那么我們今天說了一個顏值,還要說到一個擔(dān)當(dāng)。那么我們了解到玄奘法師,玄奘法師是不顧自己生命安全,到西方取經(jīng),這是一個為佛法獻(xiàn)身的法師。那么從歷史上來說,還有許多法師也是如此,像鑒真法師東渡到日本,像法顯法師、義凈法師,包括剛才說的鳩摩羅什,那么我們還有許多的法師,像達(dá)摩祖師、慧可大師,那么我在這里跟大家分享一下,就是說在我心目中最敬佩的一位法師啊,還有一位神秀法師。
印能法師:哎我同意,為什么呢?神秀法師據(jù)說,也是相貌堂堂,特別莊嚴(yán)顏值很高的,那么當(dāng)時這個神秀法師在武則天面前做國師嘛,武則天就問,聽說南方頓宗非常興旺,我想請六祖,這個六祖進(jìn)宮來應(yīng)供,就問他嘛。一開始這個話也是神秀說的,神秀大師說是的,這個恩師把心法、禪法傳授給他了,說這個是非常非常好的,那么我們可以去請。結(jié)果去請寫信的時候,下圣旨卻被六祖給拒絕了。因為什么呢?六祖大師是開悟的過來人,明了心見了性的人,他就知道過去現(xiàn)在未來的因緣,他說現(xiàn)在的因緣只可以你見到,我就在曹溪。
延參法師:你看五祖弘忍大師把禪法傳給了六祖慧能啊,那么有的網(wǎng)友就說神秀大師沒有得到啊。
印能法師:哎,我不同意。為什么?我恰恰認(rèn)為神秀大師他是一種示現(xiàn),身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。沒有他這句子就引不出來菩提本無樹那句子。那么我覺得他們倆這個呢,就是一唱一和,就在詮釋著把這個曹溪禪法脫穎而出脫出來的。我不認(rèn)為神秀大師的禪法就有多低,我覺得他就是一個史上說南頓北漸,神秀大師代表漸秀派的,就是六祖慧能大師這是代表頓悟派的,但是我覺得你沒有這個漸修哪來的頓悟啊。它是連著的,這是一個。這是兩個人同時在告訴你后人,特別是學(xué)佛的人,你不能丟了基礎(chǔ),直接找那空中樓閣去,就像六祖大師聞金剛經(jīng)“應(yīng)無所住而生其心”,念金剛經(jīng)念了幾十年沒開悟,他聽了這一句話他開悟了,那他不念嗎?豈不知啊,六祖大師生生世世誦了多少遍金剛經(jīng)啊,今天是悟的結(jié)果啊。這個時候啊,所以我覺得您的心聲我懂,我覺得神秀大師很棒,不光是顏值棒,外表顏值棒,他內(nèi)在的顏值也棒,因為他在從另一個側(cè)面去反襯他的師兄弟這個慧能大師,我覺得這也是一個非常美的顏值,我再聽聽延參法師的說法。
延參法師:沒有神秀大師那就沒有六祖慧能大師。
印能法師:可以這么說。
延參法師:就是說他得道了沒有,他得道了。他用他的胸懷,他用他的世界,他用他的生命實踐了一個佛法的信仰,他是一個歷史上值得非常非常點贊的一位高僧。
印能法師:沒錯。
延參法師:那么在近代大家從影視作品,從文化作品,從各種藝術(shù)書畫或者說音樂作品當(dāng)中,不得不還要提到一位,弘一法師。
印能法師:哎阿彌陀佛!對。弘一法師他的顏值也是超級高的。為什么呢?這個他從琴棋書畫上面都達(dá)到了世間法的一個頂峰。他的弟子豐子愷給他做了三個方面總結(jié),人這一輩子物質(zhì)上的生活和精神上的生活,還有靈魂上的生活,那么這個精神上的生活就是包括琴棋書畫這些娛樂。那么靈魂生活那就是信仰,所以弘一大師豐子愷給他老師總結(jié)是說,前兩個都已經(jīng)經(jīng)過了,不能再滿足他的需要了,他就是進(jìn)入第三部分叫靈魂的生活,這就尋找信仰出家修行。而且你一看,他不論從世間的顏值,還是出世的顏值,都是人天的模范,我很贊嘆他,我贊同,我想聽聽您的看法。
佛門顏值更多的是精神擔(dān)當(dāng)
延參法師:在佛門當(dāng)中,這個顏值確確實實是一個新詞,顏值擔(dān)當(dāng)。其實在這個精神層面佛家從歷史到現(xiàn)在大多都是提倡的是一種精神擔(dān)當(dāng)。許許多多的高僧大德,在這個傳承佛教文化,傳播佛教文化這種歷史長河當(dāng)中是用生命來擔(dān)當(dāng),是用生命來實踐、踐行慈悲、平等、圓融,對這個眾生是一種來自內(nèi)心的關(guān)懷。所以說傳承的是一種生命的支撐,生命的信仰,生命的方向和希望。所以說在佛教文化歷史長河當(dāng)中,不乏顏值擔(dān)當(dāng)。
印能法師:對。
延參法師:所以說活好生命真正的精彩在于內(nèi)心的光明,活好生命真正的充實在于去自我改造,自我重視,自我嶄新。我自己勸自己,哎呀人丑就要多讀書啊。
印能法師:對,其實要講顏值,就要講內(nèi)在的顏值,這才是重要的。
延參法師:有的網(wǎng)友就說了,延參法師你上一本書我們還沒讀完,你下一本書就又出來了。我說難得能找到一種和大家陪伴,難得能找到一種和大家朝夕相處的辦法。
印能法師:阿彌陀佛。
延參法師:所以說人丑要多讀書啊。所以說大家要多擔(dān)待啊。
印能法師:對,你剛才說的太對了。陪伴,陪伴。弘法是什么?就是陪你修行啊。陪伴,因為你跟那個法師脫節(jié),然后又沒有一個各種正兒八經(jīng)的途徑去接觸佛法,那怎么辦呢?有一些方法在生活當(dāng)中的點點滴滴在陪伴著,陪伴著用生活的話來說這些出世的道理,我覺得延參法師,我覺得跟你一起做這個鏘鏘鏘啊,我覺得鏹得好有意義啊,太好了,我準(zhǔn)備跟你繼續(xù)鏘下去。
延參法師:就是說生活不在于自己長得美與丑,在于自己活得好,去用一份生活的積極樂觀,包容豁達(dá),友好善意去活好經(jīng)過人生的這一段旅程。
印能法師:太棒了。
延參法師:去善待那些摩擦,去包含那些誤解,就是說超越這個美與丑,彌合這個美與丑,讓這個美與丑達(dá)成一種友好相處。
印能法師:就不要被這個美跟丑轉(zhuǎn)掉,不要被這個美跟丑捏著鼻子往前跑,一定要做美和丑的主人,這個主人在哪里?在心里面,還是那句話看心,看心。
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