念觀世音菩薩名號往生西方極樂世界

念觀世音菩薩名號往生西方極樂世界

  “生西勸持觀音圣號”,為什么《印光法師文鈔》當中有這么一段,這一段呢就是答復周博道居士的。

  有這么一段了,他那原文是這樣的,“觀音圣號,乃現(xiàn)今之大恃怙,當勸一切人念”,觀音圣號啊,是現(xiàn)今眾生的一個很大的一個依靠,怙是怙主嗎,恃是仗什么依什么,就是乃當今之大恃怙當勸一切人念,這個說的一切人包括了利根的人。中性根基的人和鈍根的人。是這個意思。

  “若修凈業(yè)者”。下邊就說專念阿彌陀佛求生西方極樂世界的。“若修凈業(yè)者,念佛之外專念”,念阿彌陀佛之外啊,專念觀音圣號都是可以的。

  “未發(fā)心人即令專念”。假如說這個人呀,剛剛信佛。剛剛想信佛,他對佛法還沒有生起信心來。他沒發(fā)心求生西方極樂世界。因為他不知道啊。不明白念佛到底有什么好處。甚至不明白修行佛法有什么好處。那么未發(fā)心人,他還沒發(fā)起心來,那么我們勸的時候,也可以先給他介紹觀世音菩薩名號。未發(fā)心人即令專念。讓他專念觀世音菩薩,為什么呢。后邊一句話印光法師解釋了。

  “以彼志在蒙大士覆被而消災禍耳”,這樣的話讓他念觀世音菩薩圣號,他能消災,他能免難,他能生發(fā)菩提心。他能對佛教生起信心來,當他這個災難消除了的時候。他的身體健康了的時候,他的心智轉(zhuǎn)明朗的時候。那么他對佛教生了信心。慢慢,慢慢,引導她是這個含義能懂吧。

  “待其信心已生”,就是當這個人信心生起了的時候,“則便再以念佛為主,念觀音為助”。如果這個人信心生起了。可以再勸他以念阿彌陀佛為主。以觀世音菩薩名號為輔助。下面印光法師有個解釋。

  “然念觀音求生西方,亦可如愿耳”。就是大家應該知道,念觀世音菩薩名號求生西方極樂世界,也可以往生西方極樂世界,就是這個含義。

  ——《印光法師文鈔-凈土法要》

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