過(guò)去造了很多惡業(yè)，怎樣消除這種恐懼？

　　我們過(guò)去造了很多很多的惡業(yè)，想想因果不虛的，如果一件一件去承受，那是多么恐怖的一件事情！那怎樣才能免墮地獄、餓鬼、畜生呢？怎樣消除這種恐懼呢？只有懇禱文殊菩薩、三寶來(lái)慈悲憶念我。

　　“憶念我”，也就是不要忘記我，希望能給我救護(hù)。實(shí)際上我們知道，文殊菩薩有忘記我們嗎？三寶有忘記我們嗎？我們流轉(zhuǎn)在生死長(zhǎng)河中，卻常常忘記了佛菩薩！

　　修行，天天要來(lái)憶念佛菩薩。當(dāng)我們遇到高興的事了，常常會(huì)得意忘形；吃起來(lái)好吃的了，便沉浸于美味中；說(shuō)起來(lái)快樂(lè)的事兒了，就津津樂(lè)道……佛菩薩哪里去了呢？更不要說(shuō)我們?cè)?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦的時(shí)候，在饑餓難忍的時(shí)候。六道里有種種的苦難，還能夠想起來(lái)佛菩薩嗎？所以，不是佛菩薩忘記了我們，是我們想不起來(lái)佛菩薩了。

　　現(xiàn)在懇禱文殊菩薩、三寶來(lái)慈悲憶念，實(shí)際就是要喚起我們內(nèi)心依怙于文殊菩薩、三寶的這種心。也就是說(shuō)喚起我們內(nèi)心的覺(jué)悟，讓我們與文殊菩薩、與三寶相應(yīng)。《大勢(shì)至菩薩念佛圓通章》里面說(shuō)得很清楚：“十方如來(lái)，憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時(shí)，母子歷生，不相違遠(yuǎn)。”

　　這很簡(jiǎn)單，打比喻來(lái)講，就像媽媽愛(ài)她的孩子一樣，光媽媽愛(ài)孩子，孩子不投入母親的懷抱而跑掉，那是不行的。只有孩子也像媽媽一樣來(lái)憶念母親，“母子歷生”才“不相違遠(yuǎn)”的，才會(huì)生生世世這樣地憶念。因此，訓(xùn)練自己從內(nèi)心里發(fā)起來(lái)呼喚文殊菩薩、三寶的心，我們的心才能和佛菩薩的心相應(yīng)。