圣嚴法師《因為柔軟，所以堅強》

　　柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西往往最脆弱,即使像金剛鉆這般堅硬的物件,也可以用切割鉆石的工具將之毀損。所以,最堅硬的通常是最脆弱的,最柔軟的反而可能是最堅強的。

　　因此,真正想要降服敵人、敵國,要憑的不是武器,也不是戰(zhàn)爭,而是用和談的方式溝通,進而以德服人。因為武力只是一時的嚇阻作用,并不是常保和平的方法,也絕非真正解決紛爭之道,道德感化的力量才是最強、最深刻的。

　　這種柔軟的堅強,就像“大地”一樣。大地平時很柔軟地承載萬物,卻也是萬物最堅強的憑借;就像溫柔的女性一樣,為了保護她的子女,在非常時刻,也會變得很堅強。所以人們常藉大地來歌頌母親,柔軟也成為為女性的代名詞。

　　一般人認為女性是溫柔的、柔和的,而男性應該是剛強的,但是,難道男性就不需要柔軟的態(tài)度嗎?其實,女性過分柔軟會變成柔弱,而男性剛強中應該帶有柔性,如果不夠柔軟,便不能成為偉大的人物。

　　以往的中國人強調(diào)大男人主義,男人的形象總是比較剛強、威猛,但是從古往今來的例子來看,大丈夫一定是非常柔軟、堅強的,不只是剛強而已。所謂“大丈夫能屈能伸”,能屈能伸是大丈夫的特質(zhì),小人物因為姿態(tài)不夠柔軟,往往只能伸、不能屈。所以,真正的大丈夫,都是能夠忍受一時的屈辱,例如,韓信禁得起胯下之辱;越王勾踐忍辱偷生、臥薪嘗膽,終于成就了大事。他們的表現(xiàn),是柔軟而不是柔弱,是堅強而不是剛強,所以,如果想要真正成就大事,就必須具備柔軟溫和的堅強。

　　我們在日常生活中,如何實踐這種柔軟的堅強呢?那就是,待人要寬容、溫和,縱然別人用尖銳刻薄的態(tài)度對待你,也不要想著以牙還牙、以眼還眼,要能暫時忍住、包容下來,但也不會因此而被擊倒、打敗,或是心懷怨恨,而能善盡自己一切的努力,等待因緣轉(zhuǎn)變,這樣既保護了自己,也保護了對方。