古代的佛教徒,現(xiàn)代的佛教徒,古代的佛教徒他在心地上聰明、有智慧,現(xiàn)在的佛教徒在外邊聰明,能說能講,所得的受益跟古代不同。古代得受益是實際的,現(xiàn)在是在語言...[閱讀全文]
那就是你吃的這個飯是佛教的飯,不是你自己勞動的,吃這個飯,吃這個開水,吃這個菜,都是別人弄的,為什么弄這個?為了成就你修行,成就你講因果呀!你講不講因果...[閱讀全文]
這古來有很多人哪,看著好像他這什么也不知道,后來還是弘揚佛法了。太白頂西邊有一個虎山,那是白一馬寺德老和尚出家的地方,清朝咸豐年,到那廟里去了一個人,問...[閱讀全文]
你看有什么得不得呢?見了性的人,具足大智慧,大辯才,無法不知,無法不曉,見了性的人,要生西方就是上品上生,這不生西方呢?在天上人間,乃至在地獄跟極樂世界...[閱讀全文]
不管他人說長說短,說是說非,用功得有主宰,有主宰有受益,什么是受益呢?他人發(fā)火了,不能把你的火引出來;他人的習(xí)氣毛病,不能把你的煩惱引出來;他人講你壞,你也...[閱讀全文]
我們對于社會上這一切境風(fēng),音聲色相,男女飲食,你沒有染,沒有愛,沒有嗔,這就是出世法,話頭看的純熟,外邊的音聲不動心不動念,內(nèi)不起貪嗔癡,這就是一個大修...[閱讀全文]
不是說很舒服、很容易的就把自己所干的事情干好,就是學(xué)一個木工、瓦工也不容易呀!我們是出家人,是修行人,別說是了生死了,就是禪堂里這些事情,都學(xué)會了也不容...[閱讀全文]
臨濟宗太白頂源流訣 臨濟正宗四十一世華光端德禪師乾隆四十九年弘法于太白頂 云臺寺續(xù)演本派名號各三十二字: 端圓常寂 了極融通 直傳海印 妙演心空 性觀普照 道...[閱讀全文]
《地藏經(jīng)》是學(xué)佛者必修經(jīng)典 體光長老 《地藏經(jīng)》,我個人過去也學(xué)過,但理解很片面,把這部分經(jīng)當(dāng)成是祭度幽魂的一部經(jīng)典,所以僅在盂蘭盆會期間誦讀它,后...[閱讀全文]
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