如何才是一個真正的大修行人呢?
不管他人說長說短,說是說非,用功得有主宰,有主宰有受益,什么是受益呢?他人發(fā)火了,不能把你的火引出來;他人的習氣毛病,不能把你的煩惱引出來;他人講你壞,你也講他壞,你跟他一樣,不管他怎樣,你始終就是一法,他的貪心是他的貪心,他貪你也貪,你就被他轉了,那就叫沒主宰、沒受益。
修行人都得有點受益——他人煩惱,我不煩惱;他人嗔恨,我不咳恨,這叫受益。怎么會跟人打起架來了?你打我,我也打你。
要是修行人有受益,你打我我不打你,你罵我我不罵你,你講我壞我不講你壞,這就是度眾生,到哪兒度眾生啊?他罵你你不罵他,你就是度了他,什么是教化眾生?這就是教化眾生!這就是行菩薩道,這就是發(fā)菩提心,能忍能讓,這就是度眾生,還另外找個什么辦法?
古人說:若能轉物,即同如來。你罵他他罵你,你打我我打你,這就不是修行了,能不動嗔心、不動貪心,這個就是受益,就是修行!你在那念佛、看話頭,別人打不了你的閑岔,這就是功夫,你到哪找功夫?修行人就是這樣修行。
不被外邊的境風所動,能忍能讓,功夫打不失,受益就在這兒,你叫誰給你受益?釋迦牟尼佛給我們受益我們都得不到,他叫我們放下,我們放不下來,怎么能得到呢?
修行人要放得下、丟的開,別人說長道短,你不要去追究,也不要去反駁,不要管他,他不管說長說道短,你這個話頭在,你這個佛號在,這就是一個大修行人。
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