體光老和尚 開示三

　　開示三

　　祖師立的規(guī)矩,都是提醒我們趕快用功啊!說什么“病后方知身是苦,壯時都與他人忙。”我們要是有了病,才曉得這個身子是苦,身體好的時候,總是為他人忙。為他人忙什么呢?或是為自己的子孫,或為自己的衣食,或為別的,這些事好多�；仡^想一想,到害病的時候誰也用不上,誰也幫不上忙,這才說病后方知身是苦啊,我們一天忙忙碌碌,為什么呢?就為色聲香味觸法,如何能不與他人忙呢?這現(xiàn)在不是提出來了嘛,看話頭!你這話頭看得上,話頭站得住,己事己辦,這個樣子嘛,你呀,才算不為他人忙。

　　我們一天到晚,聽到這一切音聲色相,起心動念不都是為他人忙嗎?我們出家來修行,把一切事情放下來,就專為自己辦事了,為自己修行,那就不問他人的事情了,話頭看得上,這算是真正為自己。你說你平日之間,煩煩惱惱的,看這個也不如法,看那個也不如法,你這就是為他人忙,你話頭丟了,你功夫丟了,你不就是為他人忙才把話頭丟了嗎?比如我們是念阿彌陀佛,你要認(rèn)真的念阿彌陀佛,怎么認(rèn)真呢?其他的都放下來,只有這個阿彌陀佛,行住坐臥,二時六中,只有這一句阿彌陀佛在,一切都不在了,因為一切都不在,只有阿彌陀佛在,你才算個用功的人,一會兒用了,一會兒又沒用,還是與他人忙,能不能下一個很好的決心,不為他人忙,為自己用功忙!

　　古代有一個修行人,他到大街上去鍛煉,看看這個身心能不能純潔,后來臨圓寂時說了幾句話:每天大街跑,心中念佛忙。像這樣就對了,每天在大街上跑,他心里念阿彌陀佛的忙,我們現(xiàn)在不在大街上跑,不在大街上忙,我們在這禪堂里跑跑坐坐,能不能把這個功夫用上,跑香的時候這個功夫在不在?要知道,為了用功才跑香,你要是不為了用功,你跑香干什么?盤起腿子來,你這個功夫要在,就是為了用功才盤這個腿子的啊,要不是用功,盤這個腿子干什么?一定要知道我們是干什么的,我們是做什么的,坐在這里就要用功,不用功你坐在這里干什么?

　　我們在這盤腿子,為什么盤腿子?就是放下身心來盤腿子。我們?yōu)槭裁雌鹪缑��?還要念經(jīng)?經(jīng)是佛說,這三藏十二部是從佛大寂定流出,我們怎么辦?我們要以清凈心、恭敬心來接受釋迦牟尼佛的三藏十二部,來看經(jīng)、念佛、拜佛,因為這個看經(jīng)、念經(jīng)能把我們自己的大寂定引出來,釋迦牟尼佛說的這個法就是從大寂定說的,我們要以清凈心把我們每一個人的大寂定引發(fā)出來。我們念觀音菩薩,觀世音菩薩大慈悲,我們也有大慈悲,觀世音菩薩的大慈悲是引出我們大慈悲的增上緣,我們要一心念觀世音菩薩,把我們自己的大慈悲引發(fā)出來。

　　我們現(xiàn)在看話頭,話頭這個法就是了生死的,用這一年不生的話頭,把我們一念不生的常住真心引出來,不從外得,從外面找不著個什么東西,這個佛教秒度心法,我們現(xiàn)在出家學(xué)的就是心法,心外無法,成佛是自己成啊,見性是自己見哪,這都是不從外得,自性本具一切法,要自己參禪、念佛、持咒,把自己的這個大慈悲心、常住真心引出來,了生死就這樣了,我們是不是這樣弄呢?我們一定要這樣弄啊!要是不照這個樣子弄的話,我們辜負(fù)了出家,也辜負(fù)了住在這個道場里邊。

　　道場里面這一切事情,都是別人拿錢弄的,他為什么拿錢?他是希望我們趕快成佛啊,成了佛好度他,好度一切。我們一定要趕快修行,要快一點,越快越好,這個世間上你看多苦啊,前幾天很冷,這幾天又熱起來了,衣服一脫,汗毛眼一涼,會生病,天熱天冷沒有形相,我們有形有相的身體就被它轉(zhuǎn)了,說要趕快修行,要了脫生死,了脫生老病死苦,一定要努力,努力修行!不是人家古人說嗎?“努力今生須了脫,不教來生受余殃�！币欢ㄔ谶@里用功,要踏踏實實,越快越好,放下的越多,功夫越純熟,放下一點,功夫純熟一點,放下的多,乃至完全放下,這行住坐臥、二六時中就完全是功夫,一定要這樣。

　　你東想西想,你亂打妄想,你辜負(fù)了常住啊!你東想西想你想什么呢?也不過是在家的這些事情,這些是是非非、煩煩惱惱的。禪!就是凈,不生一念,不染一塵,就是禪。你是不是這樣用功啊?你那思想究竟是在做什么呢?你自己追查追查嘛,思想到哪里去了?道場里成就我用功,我用沒用啊?不要說看話頭了,就說你念阿彌陀佛你念沒念呢?你是在念佛呢,還是在打妄想呢?還是弄人我是非?長長短短的,你想打個什么注意?

　　常住里,開水是別人燒的,飯是別人做的,也可以說種種如意,般敢現(xiàn)成,成就你修行啊,你是不是修了?外表穿上和尚衣服了,實際上沒有一點和尚的氣味。在很早的時候,那可不像現(xiàn)在,到處修的有廟,大部分的出家人都在山中住,或住山崖,或住石洞,或自己砍幾根茅草搭個蓬子,自己在那打坐。有一個和尚被老虎吃了,你怎么沒管一點事啊?你是管山土地嘛,你沒有負(fù)一點責(zé)任哪!這土地菩薩也急了,把這滿山的幾十個老虎都弄來,他拿著拐杖看看這個老虎,看看那個老虎,說:你們哪一個老虎把人家和尚師傅吃了?有一個黑老虎站起來了,說:那個和尚是我吃的。土地生氣了:你怎么能把和尚吃了呢?老虎說:啟稟老爺,我啊,渾身上下,聞了又聞,他連一點和尚的氣味都沒有,他來年一句阿彌陀佛都沒念過,假如要是念一句阿彌陀佛,我都不會吃他。

　　你看,那哪里沒有護(hù)法啊,你沒有法,他護(hù)你干什么呢?你這貪、嗔、癡,啰哩叭嗦的都是人的事情,都不是佛法,護(hù)法是護(hù)法的,不是護(hù)你啰哩叭嗦、吵吵鬧鬧的,這長那短的,這他一點都不會護(hù)你,老虎碰見還會把你吃掉,你沒有法嘛。這護(hù)法是真正的護(hù)法,龍?zhí)煲沧o(hù)法,韋馱、伽藍(lán)都護(hù)法,那你得有法可護(hù)啊,沒有法可護(hù),他護(hù)你作什么呢?

　　不管怎么樣,你這個人哪,已經(jīng)到這個道場來了,也強強勉勉的把你這個和尚衣服穿上了,還有不管怎么樣啊,你還受了戒,不管你守住守不住,你也算是受了戒,戒品沾身,早晚都要成佛啊,要發(fā)精進(jìn)心,要發(fā)勇猛心,時時刻刻在這兒用功�，F(xiàn)在社會上好亂啊,工人弄一點飯吃都不容易,我們在這有飯吃,吃的飽飽的,要大生慚愧,要念念在功夫上,在道念上,不是說和尚餓死了,沒飯吃,不會。

　　天下都是一樣,走,往哪兒走?你走吧,沒地方走!要生慚愧,要好啊用功,趕快出娑婆世界這個苦處,今生不了生死,來生再過幾十年哪,還沒有現(xiàn)在這個樣子,佛不是早就說了嗎?這個娑婆世界,是一代不如一代,一時不如一時。趕快用功啊,發(fā)愿生極樂世界,到清凈莊嚴(yán)凈土,不要留戀這個娑婆世界啦。不要貪哪,要發(fā)道心,趕快用功,催板!