體光老和尚 開示五十

　　開示五十

　　這個(gè)地方再弄就不好弄了,佑民寺以前是馬祖開的道場(chǎng),現(xiàn)在弄什么呢在那里?不曉得搞什么。高旻寺不管怎么樣,他們現(xiàn)在還在撐著,金山?jīng)]有什么了,百千年來(lái)那金山是個(gè)勝進(jìn)場(chǎng)啊!出多少人哪!金山、高:那是老禪宗道場(chǎng)�，F(xiàn)在外邊不管長(zhǎng)長(zhǎng)短短說(shuō)什么,我們不管他,現(xiàn)在這些大寺院名啊、利啊,弄得這修行無(wú)法可修,我們這兒就是窮一些,沒(méi)有什么錢,這也安定了,心安身安也好修行,看看是不是提早一點(diǎn)打般舟七,要有三個(gè)月九十天,晝夜不停的打坐呀,一天到晚的盤著腿子,到打般舟七的時(shí)候,還要學(xué)學(xué)制度,怎么樣搞法,般舟七是終南山道宣禪師遺留下來(lái)的,我們能不能弄一弄,去年在那兒弄得不甚么好,不甚么好也弄了一下。按照這個(gè)般舟七是一百天,一百天行坐,行也禪,坐也禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然,你得身心安定,假若這樣做你做不來(lái)呀,不勉強(qiáng),叫你走,你要晝夜不停的在那兒用功,你沒(méi)有搞過(guò)這個(gè),你弄不來(lái),可是這樣,你弄不來(lái)不要勉強(qiáng)在這搞,勉強(qiáng)在這兒你打閑岔,要行一路行,要坐一路坐,要吃飯大家都到一起吃,不能隨隨便便你自己分開,那你要受常住限制,來(lái)去我們不反對(duì),你走我們小反對(duì),因?yàn)槟闶匦��?lái)這些制度,你在這兒也是打閑岔,象這晝夜不停的在這用功啊!

　　打般舟七方法跟禪宗有點(diǎn)不大一樣,跟禪宗的目的是一樣的,你們有一部分在社會(huì)上弄慣了,我們這兒跟關(guān)起來(lái)一樣,你搞的來(lái)嗎?要準(zhǔn)備好,猛一下弄不了,多吃點(diǎn)茶,也希望你們?cè)谶@里搞。在我們國(guó)家現(xiàn)在不弄這個(gè)了,就是云居山他也搞不了,原來(lái)我在那兒的時(shí)候,那也差不多,云居山他那個(gè)派別多,他不是一致的,說(shuō)是都是虛老和尚的子孫法派,那不是的,那我知道,我在廣東云門寺我就曉得的。說(shuō)善知識(shí)是菩薩,這里面還有不是菩薩的,不曉得弄什么的,虛云老和尚開南華寺,那是廣東省省主席李漢魂請(qǐng)他去的,請(qǐng)了好多工人修房子,工人就是要錢,你這房子修的好不好他不管,你先給錢。廣東省那個(gè)李漢魂,他是戰(zhàn)區(qū)司令,又是國(guó)民政府內(nèi)政部部長(zhǎng),他是老和尚的徒弟,他到那一看,錢也花了不少,房子也修壞了,把那兩個(gè)工頭抓起來(lái),在韶關(guān)監(jiān)獄關(guān)起來(lái),沒(méi)有好久這兩個(gè)工頭就死了,那舊社會(huì)監(jiān)牢很厲害哪,那南華寺事情沒(méi)有弄好,也花了好多錢,我們這個(gè)房子也沒(méi)弄好啊,你從外表看弄得挺好,大殿還漏水,瓦沒(méi)擺好,瓦擺得太平了,它一下雨就往下漏水,要不趕快把它弄了啊,要不了好久它就會(huì)塌下來(lái),那個(gè)木頭都爛了,這個(gè)椽子都爛了,因?yàn)橛暝谏线叴嬷�不下�?lái),要趕快弄,這里房子也不是很多,也不是很高很大,大家天好了,把瓦弄下來(lái),搞一搞。

　　解放后,佛教也吃了虧,那五臺(tái)山能海法師,杭州靈隱寺大悲法師,西京臥龍寺朗道法師,廣東云門寺有虛老和尚,他們這四位都很了不起呀,都是行解相應(yīng)的知識(shí),結(jié)果他們都死了,那你說(shuō)怪誰(shuí)啊?那個(gè)方便太多了,那個(gè)因緣所生法,那虛老和尚當(dāng)時(shí)還沒(méi)死啊,這些事情,你們剛來(lái)出家,有些事情不應(yīng)該知道就算了,這是佛教史。有些事情知道一點(diǎn)也好,解放后,能海法師,解放前國(guó)民政府為了打日本搬到重慶那邊了,能海法師到重慶那邊建了道場(chǎng),跟國(guó)民政府那些頭頭有點(diǎn)把來(lái)往,后來(lái)在重慶住不下又回到五臺(tái)山。因?yàn)榇蟛糠侄冀夥帕?這些高僧祖師,他坐道場(chǎng)得時(shí)候,有些事情,有些人他不如意,三武滅佛,不是平平白白的就滅了,佛教說(shuō)諸法從緣生嘛。

　　云門事件我知道的是清楚些,因?yàn)槲以谀莾?那就是虛老和尚跟國(guó)民黨有些來(lái)往,蔣介石、白崇禧他們那些人。他們一分析那就麻煩了,因?yàn)檫@里頭還有出家人,也在那弄名堂,云門事件,我在那里,不是現(xiàn)在那個(gè)誰(shuí)還在嗎?他也在那里,河北省那個(gè)誰(shuí)呀,我比他大十歲,我們都是在虛老和尚那里,因?yàn)檫@社會(huì)上.他想弄一個(gè)什么景,他跟這里邊要取得聯(lián)系,他不然他摸不住底呀,那個(gè)意思啊,就叫這幾個(gè)老和尚都趕快死。云門事件那是準(zhǔn)備了,叫老和尚趕快死,要真是老和尚死了也沒(méi)什么好.就是那幾個(gè)年青的和尚也賺不著什么便宜,后來(lái)政府有些人,也不喜歡這個(gè)樣子搞,這年青人搞這老人哪,他們有些人也不喜歡他.云門事件.說(shuō)趕快把虛老和尚打死,老和尚說(shuō):我不死,我要死我自己死啊,你們打我不死.那公安局長(zhǎng)跟縣長(zhǎng),叫那些年青的公安局的小孩,怎么樣打,老和尚己經(jīng)跟他們說(shuō)了,我要死啊,我自己會(huì)死.不叫你們打死,落下這個(gè)名譽(yù),因?yàn)槔虾蜕兴�不是一般人�?國(guó)內(nèi)國(guó)外好多人都知道.那把虛云老和尚弄住就是兩天兩夜,那有原因哪,不是平白無(wú)故的那樣子搞他.因?yàn)樘撛评虾蜕?他那邊就是兩個(gè)派,兩個(gè)政府在那里爭(zhēng)啊,我們這出家人都不應(yīng)該隨順在里邊,在里邊我們都吃虧,那是在武漢,陳銘樞,他要執(zhí)行孫中山聯(lián)俄?yè)砉部谷?蔣介石坐南昌就把這個(gè)陳銘樞抓起來(lái)了.抓起來(lái)就要槍斃,虛云老和尚他到重慶去了,去跟蔣介石說(shuō)好話,說(shuō)陳銘樞他是個(gè)居士,他很好,很忠厚,委員長(zhǎng)你慈悲啊,你就把他放了吧。蔣介石他很喜歡這個(gè)虛老和尚,他就把陳銘樞放了,陳銘樞他跟朱德、周恩來(lái)、李濟(jì)深有點(diǎn)來(lái)往,他們這一班子人哪,都是跟著孫中山聯(lián)俄?yè)砉部谷盏�。因�(yàn)樵崎T事件,把虛老和尚抓起來(lái)了,把老和尚的弟子,舊社會(huì)國(guó)民黨的將官,把這一部分人一共抓去十個(gè),我怎么知道的呢?我在那兒當(dāng)行堂,給大家添飯,下殿我下的早一點(diǎn),來(lái)這擺碗弄筷子,我看到外面架著機(jī)槍,好多部隊(duì)都把著沖鋒槍,后來(lái)我們吃了飯,他們進(jìn)來(lái)了,把這一百多和尚,手都舉起來(lái),不要?jiǎng)?把槍對(duì)著,那就是這和尚里頭有壞人,他們己經(jīng)登了記,當(dāng)下用繩捆起來(lái)十個(gè)和尚,出云門寺的山門口就要證明,他有部隊(duì)在那兒把守,那個(gè)時(shí)候就沒(méi)飯吃了,我當(dāng)了行堂,在山上砍一擔(dān)柴火到乳源縣去賣,六毛錢一百斤,米賣五分錢一斤這一擔(dān)柴火買十幾斤米,有一個(gè)居士,姓袁,他要買我的柴火,他叫我擔(dān)他家里去,他家跟公安局隔一個(gè)小墻,他背地里跟我說(shuō)呀,昨天夜晚從云門寺抓的這些和尚都槍斃了,打死,最后拉到那個(gè)河邊叫狗吃了。這些事情都過(guò)去了,現(xiàn)在很好,大家要好好的修行,那個(gè)時(shí)代嘛,也不能完全怪人家,這佛教里邊也不好弄,那就是那個(gè)誰(shuí)啊,不是現(xiàn)在還在嗎?他是湖北人,他就是武昌三佛閣大興老和尚徒孫,他現(xiàn)在也不說(shuō)虛老和尚長(zhǎng)長(zhǎng)短短的了,他現(xiàn)在對(duì)虛老和尚講的都很好啊,這些事情都是過(guò)去的事情,那不是別的啊,這里面有人弄名堂,不是說(shuō)平白無(wú)故的政府就把這個(gè)和尚弄了,他這里面他有名堂,三武滅佛他里邊也有人,雖然是虛云老和尚他那么大苦頭,弄得死去活來(lái),他里面有人弄名堂啊!

　　不管怎么樣啊,我們佛教還算存在,文革之間,把這個(gè)寺廟的菩薩啊,廟呀都打爛了,現(xiàn)在不是中央又撥些錢,這個(gè)樣還可以嘛,我們?cè)谶@兒上殿過(guò)堂坐香,人家也不來(lái)管了。一個(gè)時(shí)代一個(gè)時(shí)代不同啊,佛教跟任何社會(huì)沒(méi)有什么沖突,白馬焚經(jīng)佛教和道教有點(diǎn)沖突,后來(lái)都過(guò)去了,社會(huì)上各民主宗教這名名堂堂的,佛教跟他們都沒(méi)什么沖突就說(shuō)是文化大革命那么樣子狠,你們年青的沒(méi)看到,文化大革命,我在云居山,佛像也打了,廟也搞了,把這和尚也關(guān)起來(lái),那這怎么那個(gè)樣子搞呢?那也是有人在里頭弄名堂啊,也可以說(shuō)我們自己僧人沒(méi)有注重。那個(gè)靈巖山印光老法師他反對(duì)亂收徒弟亂開期,這現(xiàn)在比以前弄得還麻煩一點(diǎn),只要你有錢,就給你受個(gè)戒,弄得佛教這個(gè)樣子亂七八糟的,這有什么辦法?你佛教自己亂嘛,自己里邊沒(méi)弄好嘛,這個(gè)亂收徒弟,亂開期,為什么?不是為的佛法,為的錢!要不然弄個(gè)名堂作什么呢?這沒(méi)有什么,你管他們?cè)趺磁��?這青原山是前邊祖師的道場(chǎng),跟誰(shuí)也沒(méi)有沖突,跟誰(shuí)也沒(méi)有什么來(lái)往,就這樣住這幾個(gè)人。

　　這很快時(shí)間到了,我們這里依舊打禪七,打個(gè)般舟七,不是弄了兩年了嗎?前兩次弄得不次序,以后要弄次序,現(xiàn)在也有住的也有吃的,也沒(méi)有人來(lái)找啰爾吧嗦的事情,都安下心來(lái),這里打般舟七是一百天,你們能不能搞?能搞的在這里,不能搞的你們方便,沒(méi)有人來(lái)?yè)v亂,就算了嘛。我們就這個(gè)樣,現(xiàn)在因?yàn)樗麄円仓��?佛教有歷史性,歷朝歷代的皇帝都尊重,我們要知道歷史,這佛教到中國(guó)來(lái)滅了幾回,雖然是有人沖擊佛教,但是也有人擁護(hù),這現(xiàn)在廟也修得很好,經(jīng)書也印得很好。

　　原來(lái)我們這個(gè)漢族,韃子他欺負(fù)我們,后來(lái)人們團(tuán)結(jié)起來(lái)了,八月十五這一天殺韃子。八月十五,佛教里有好多事情,廟里有“如方丈示”,“如班首示”,方丈代表一個(gè)常住,都是法位上的人,《法華經(jīng)》說(shuō):開示悟入佛之知見。我們八月十五就是入佛知見,.從八月十五之后,班首師父要在禪堂里講一講,說(shuō)一下修行怎么樣弄法,我們重法呀,大眾下了殿,由維那師父帶領(lǐng)都到方丈,那名稱叫“如方丈示”,這個(gè)很早了,就是我們要入佛知見,佛是什么知見?就是出世法,是個(gè)大事因緣,不是個(gè)小事情。我們和尚要尊重于法,八月十五如方丈示,如班首示,九月十五禪堂加香,十月十五起七,現(xiàn)在可能就是我們這個(gè)地方弄一弄,其它的地方可能也不興了,我們不管他社會(huì)上什么長(zhǎng)長(zhǎng)短短的,我們也管不了,我們就是這個(gè)樣,這里也好一點(diǎn),沒(méi)有什么錢,這個(gè)社會(huì)上現(xiàn)在就是為了錢相爭(zhēng),你沒(méi)有錢嘛,他爭(zhēng)也沒(méi)有用。社會(huì)上說(shuō):不怕你真要錢,我真沒(méi)有!真沒(méi)有他也沒(méi)有什么辦法,八月十五以后啊,雜七雜八的事情盡量的減少一點(diǎn),我們重點(diǎn)用功修行。

　　我們佛教他是出世法,他的思想,他的理論還是在這個(gè)世間上,就是不染,我們割愛辭親、背井離鄉(xiāng)到這里來(lái),是不是能夠放下?八月十五要拜月光菩薩,先念一個(gè)懺悔文,看是不是能拜通宵。是不是多做一會(huì)?我在云居山,上午四個(gè)鐘頭,下午四個(gè)鐘頭我們打禪七以前把房子弄好,里面住人,住是大家住,弄還得大家弄,不這樣怎么辦呢?叫誰(shuí)來(lái)弄啊?以后你要是弄不好啊,起七也得弄,這叫它爛了怎么能行呢?房子弄好了誰(shuí)住啊?還不是這些出家人來(lái)住嘛。我在云門寺,老和尚準(zhǔn)備打七呢,從天一亮就得做,做到太陽(yáng)天黑,那你不做怎么辦哪?

　　我們還要想想,佛在世就有提婆達(dá)多,有善星,佛還把他們當(dāng)成善知識(shí),這歷朝歷代的這些善知識(shí),身邊也有這些人,虛云老和尚身邊就有性福和尚,又有那個(gè)誰(shuí),老和尚把他們也當(dāng)成善知識(shí),菩薩嘛,你對(duì)他怎么樣他也沒(méi)什么。虛老和尚到云居山安定了之后,就叫性福和尚當(dāng)方丈,性福和尚又吃酒又吃肉,去場(chǎng)里買了個(gè)雞子在那兒吃。后來(lái)虛老和尚看這不好弄,那幾天四川有個(gè)海燈到云居山,虛老和尚想叫海燈作方丈,他也懂得教理,也會(huì)講,他在云居山住了兩年,頭一年講《楞嚴(yán)經(jīng)》,二一年講《法華經(jīng)》,海燈一般人還惹不了,他會(huì)武術(shù),象那個(gè)性福和尚他不下來(lái)怎么辦呢?不下來(lái)虛云老和尚當(dāng)時(shí)有個(gè)知客叫傳清,這個(gè)人聽說(shuō)還在南華寺,他是上饒的人,是個(gè)大學(xué)生,他也不怕什么,傳清他是知客代僧值,大家都在齋堂吃飯,性福和尚他是方丈嘛,坐在上面,這傳清他往中間一站,他說(shuō):你這是什么方丈?你啥也不上,占著廁所不拉屎,你下來(lái)!就把他拉下來(lái)了,拉下來(lái)了,就叫海燈上去了。這性福和尚他怎么同意唉?他怎么想辦法把海燈趕快收拾掉,可是三兩個(gè)人想把海燈怎么樣也不能,那海燈厲害的很,一個(gè)小個(gè),很小的一個(gè)人,后來(lái)他沒(méi)有辦法呀,性福和尚他跟省政府有來(lái)往,假若海燈不趕快走啊,危險(xiǎn)!海燈多聰明那個(gè)人,他就趕快走了,走了省里來(lái)了幾個(gè)頭頭,又把性福和尚弄上去了,還是方丈。性福和尚又收了幾個(gè)法子,現(xiàn)在云居山的一誠(chéng)和尚就是性福的法子,他怎么能站得住呢?在這個(gè)社會(huì)上,不就是這個(gè)樣子嗎?虛老和尚他身邊就有性福他們這么幾個(gè)人,那有什么法子呢?我在云居山是行堂,給他們添飯,我弄這個(gè)的,虛老和尚他從云門寺來(lái)的人,抓了八個(gè)右派,抓到永修縣,死了幾個(gè),海燈那個(gè)人聰明啊,他趕快跑了。政府也怕,假若你抓這個(gè)海燈啊,也不容易抓,你就是三兩個(gè)公安局帶槍也不中,他那個(gè)人厲害,海燈趁夜晚就走了。弄到這個(gè)時(shí)候,不管怎么樣,佛教還是存在,有的地方還不是有人修行啊?聽說(shuō)這些老和尚死了都燒出好多舍利呀,這些舍利是戒定慧三無(wú)漏學(xué)所成,沒(méi)有修行這個(gè)舍利不會(huì)有啊,安也安不上!

　　沒(méi)有什么,佛在世,提婆達(dá)多,善星比丘那樣搞,他能怎么呢?他們這些人,我以前跟他們?cè)谝黄?在一起能怎么呢?這個(gè)時(shí)候啊,就是這個(gè)樣子,佛還沒(méi)有辦法,我們這些苦惱人有什么?也沒(méi)什么,不管怎么樣,要持戒要坐禪,這是千百年遺留下來(lái)的禪宗道場(chǎng),大家在這不要管了,你管你也管不了,他們現(xiàn)在這些人都還在啊,就學(xué)佛嘛,佛叫我們?nèi)涛覀兙腿搪?現(xiàn)在這個(gè)樣不是還行嗎?還有點(diǎn)飯吃,又上殿又坐香,難得,不是文化大革命的時(shí)侯,把房子都扒了,這不是修起來(lái)了嗎?我在云居山的時(shí)候,那時(shí)侯還有百把人,來(lái)了幾千紅衛(wèi)兵,把這百把和尚都關(guān)起來(lái)了,關(guān)起來(lái)不曉得作什么,他把菩薩,經(jīng)書一齊弄光了,這現(xiàn)在不是又弄起來(lái)了嗎?社會(huì)上就是這個(gè)幻化,能不能看破這個(gè)幻化?能不能認(rèn)真?我們是個(gè)佛教徒,提婆達(dá)多那個(gè)樣佛能忍,提婆達(dá)多是佛的堂弟,你看多親哪,善星是提婆達(dá)多的兒子,他們父子那樣搞,虛老和尚在云居山,那性福幾個(gè)人都是他的法子,就是專門社會(huì)上不喜歡的事他他都弄到老和尚頭上,又是老和尚有老婆了,又是老和尚強(qiáng)奸他們了,你說(shuō)這弄的什么呀!說(shuō)這快快活活的很舒服,那當(dāng)然是好過(guò)了,那你還會(huì)不會(huì)碰到這些事呢?碰到這些人怎么辦呢?那你要學(xué)佛了,難忍能忍.難舍能舍,不就過(guò)去了嗎?因緣所生嘛,這沒(méi)有啥,人家把我們這個(gè)廟都打了,把菩薩經(jīng)書都燒了,這現(xiàn)在不又弄起來(lái)了嗎?弄起來(lái)我們就放下來(lái)好好修行嘛,你不這個(gè)樣你另外弄個(gè)名堂都不行啊。我們也有外護(hù)啊,這是七祖道場(chǎng),人家海外臺(tái)灣、香港那邊一聽說(shuō)這里也修起來(lái),也坐香了,臺(tái)灣往這里送了五部藏經(jīng),拉了幾大車,這房子當(dāng)時(shí)都弄壞了,日本來(lái)了幾個(gè)和尚,因?yàn)樗麄兪菑倪@里傳過(guò)去的,日本也有個(gè)青原山,他們?nèi)毡救艘�修青原�?當(dāng)?shù)卣�府二他說(shuō)我們還不敢答應(yīng),你們到北京去吧。到北京見了周恩來(lái),周恩來(lái)就承認(rèn)了, 那是我們國(guó)家的古跡,我們自己修,這個(gè)地方修的房子是中央撥款,江西這幾個(gè)寺廟修的時(shí)候中央都拿了兒個(gè)錢,就是這個(gè)地方直接歸中央撥款,這不是弄起來(lái)了嗎?現(xiàn)在說(shuō)出家人不管住多少,我們要安生在這兒.沒(méi)有事,那是過(guò)去的事,如幻如化,沒(méi)有什么.要好好的持戒坐禪修行,過(guò)去的事都算了,不要提它了,過(guò)去了嘛,還提什么呢?你提你自己找你麻煩,吃完了,大家回去去吧。