修行要“每天大街跑，心中念佛忙”

　　祖師立的規(guī)矩，都是提醒我們趕快用功啊！說什么“病后方知身是苦啊，壯時都與他人忙”。我們要是有了病，才曉得這個身子是苦，身體好的時候，總是為他人忙。為他人忙什么呢？或是為自己的子孫，或為自己的衣食，或為別的，這些事好多�；仡^想一想，到害病的時候誰也用不上，誰也幫不上忙，這才說病后方知身是苦啊，我們一天忙忙碌碌，為什么呢？就為色聲香味觸法，如何能不與他人忙呢？這現(xiàn)在不是提出來了嘛，看話頭！你這話頭看得上，話頭站得住，己事己辦，這個樣子嘛，你呀，才算不為他人忙！

　　我們一天到晚，聽到這一切音聲色相，起心動念不都是為他人忙嗎？我們出家來修行，把一切事情放下來，就專為自己辦事了，為自己修行，那就不問他人的事情了，話頭看得上，這算是真正為自己。你說你平日之間，煩煩惱惱的，看這個也不如法，看那個也不如法，你這就是為他人忙，你話頭丟了，你功夫丟了，你不就是為他人忙才把話頭丟了嗎？比如我們是念阿彌陀佛，你要認真的念阿彌陀佛，怎么認真呢？其他的都放下來，只有這個阿彌陀佛，行住坐臥，二六時中，只有這一句阿彌陀佛在，一切都不在了，因為一切都不在，只有阿彌陀佛在，你才算個用功人，一會兒用了，一會兒又沒用，還是與他人忙，能不能下一個很好的決心，不為他人忙，為自己用功忙！

　　古代有一個修行人，他到大街上去鍛煉，看看這個身心能不能純潔，后來臨圓寂時說了幾句話：每天大街跑，心中念佛忙。像這樣就對了，每天在街上跑，他心里是念阿彌陀佛的忙，我們現(xiàn)在不在大街上跑，不在街上忙，我們在這禪堂里跑跑坐坐，能不能把這個功夫用上，跑香的時候這個功夫在不在？要知道，為了用功才跑香，你要是不為了用功，你跑香干什么？盤起腿子來，你這個功夫要在，就是為了用功才盤這個腿子啊，要不是用功，盤這個腿子干什么？一定要知道我們是干什么的，我們是做什么的，坐在這里就要用功，不用功你坐在這里干什么？

　　我們在這盤腿子，為什么盤腿子？就是放下身心來盤腿子。我們?yōu)槭裁雌鹪缑�晚，還要念經(jīng)？經(jīng)是佛說，這三藏十二部是從佛大寂定流出，我們怎么辦？我們要以清凈心、恭敬心來接受釋迦牟尼佛的三藏十二部，來看經(jīng)、念佛、拜佛，因為這個看經(jīng)、念佛能把我們自己的大寂定引出來，釋迦牟尼佛說的這個法就是從大寂定說的，我們要以清凈心把我們每一個人的大寂定引發(fā)出來。我們念觀音菩薩，觀世音菩薩大慈悲，我們也有大慈悲，觀世音菩薩的大慈悲是引出我們大慈悲的增上緣，我們一心念觀世音菩薩，把我們自己的大慈悲引發(fā)出來。

　　我們現(xiàn)在在這看話頭，話頭這個法就是了生死的，用這一念不生的話頭，把我們一念不生的常住真心引出來，不從外得，從外面找不著個什么東西，這個佛教叫心法，我們現(xiàn)在出家學(xué)的就是心法，心外無法，成佛是自己成啊，見性是自己見哪，這都是不從外得，自性本具一切法，要自己參禪、念佛、持咒，把自己的這個大慈悲心、常住真心引出來，了生死就這樣了！我們是不是這樣弄呢？我們一定要這樣弄啊，要是不照這個樣弄的話，我們辜負了出家，也辜負了住在這個道場里邊。

　　道場里面這一切事情，都是別人拿錢弄的，他為什么拿錢？他是希望我們趕快成佛啊，成了佛好度他，好度一切。我們一定要趕快修行，要快一點，越快越好，這個世間上你看多苦啊，前幾天很冷，這幾天又熱起來了，衣服一脫，汗毛眼一涼，會生病，天熱天冷沒有形相，我們有形有相的身體被它轉(zhuǎn)了，說要趕快修行，要了脫生死，這生老病死苦，一定要努力，努力修行！不是人家古人說嗎，努力今生須了脫，不教來生受余殃。一定在這里用功，要踏踏實實，越快越好，放下的越多，功夫越純熟，放下一點，功夫純熟一點，放下的多，乃至完全放下，這行住坐臥、二六時中就完全是功夫，一定要這樣！

　　你東想西想，你亂打妄想，你辜負了常住啊！你東想西想你想什么呢？也不過是在家的這些事情，這些是是非非、煩煩惱惱的。禪！就是凈，不生一念，不染一塵，就是禪。你是不是這樣用功啊？你那思想究竟是在做什么呢？你自己追查追查嘛，思想到哪里去了？道場里成就我用功，我用沒用啊？不要說看話頭了，就說你念阿彌陀佛你念沒念呢？你是在念佛呢，你還是在打妄想呢？還是弄人我是非？長長短短的，你想打個什么主意？

　　常住里，開水是別人燒的，飯是別人做的，也可以說種種如意，般般現(xiàn)成，成就你修行啊，你是不是修了？外表穿上和尚衣服了，實際上沒有一點和尚的氣味。在很早的時候，那可不像現(xiàn)在，到處修的有廟，大部分的出家人都在山中住，或住山崖，或住石洞，或自己砍幾根茅草搭個蓬子，自己在那打坐。有一個和尚被老虎吃了，老修行不答應(yīng)了，找這個山里的土地，管山的菩薩，跟這土地說，我們這和尚被老虎吃了，你怎么沒管一點事��？你是管山土地嘛，你沒有負一點責(zé)任哪！這土地菩薩也急了，把這滿山的幾十個老虎都弄來，他拿著拐杖看看這個老虎，看看那個老虎，說：你們哪一個老虎把人家和尚師父吃了？有一個黑老虎站起來了，說：那個和尚是我吃的。土地生氣了：你怎么能把和尚吃了呢？老虎說：啟稟老爺，我啊，渾身上下，聞了又聞，他連一點和尚的氣味都沒有，他連一句阿彌陀佛都沒念過，假如要是念過一句阿彌陀佛，我都不會吃他。

　　你看，哪里沒有護法啊，你沒有法，他護你干什么呢？你這貪、嗔、癡，啰哩叭嗦的都是人間的事情，都不是佛法，護法是護法的，不是護你啰哩叭嗦、吵吵鬧鬧的，這長那短的，這他一點都不會護你，老虎碰見還會把你吃掉，你沒有法嘛。這護法是真正的護法，龍?zhí)煲沧o法，韋馱、伽藍都護法，那你得有法可護啊，沒有法可護，他護你做什么呢？

　　不管怎么樣，你這個人哪，已經(jīng)到這個道場來了，也強強勉勉的把你這個和尚衣服穿上了，還有不管怎么樣啊，你還受了戒，不管你守住守不住，你也算是受了戒，戒品沾身，早晚都要成佛啊，要發(fā)精進心，要發(fā)勇猛心，時時刻刻在這兒用功�，F(xiàn)在社會上好亂啊，工人弄一點飯吃都不容易，我們在這有飯吃，吃的飽飽的，要大生慚愧，要念念在功夫上，在道念上，不是說和尚餓死了，沒飯吃，不會。

　　天下都是一樣，走，往哪兒走？你走吧，沒地方走！要生慚愧，要好好用功，趕快出娑婆世界這個苦處，今生不了生死，來生再過幾十年哪，還沒有現(xiàn)在這個樣子，佛不是早就說了嗎？這個娑婆世界，是一代不如一代，一時不如一時。趕快用功啊，發(fā)愿生極樂世界，到清凈莊嚴凈土，不要留戀這個娑婆世界啦，不要貪哪，要發(fā)道心，趕快用功，催板！