諦閑老和尚兩個徒弟的故事

　　倓虛法師跟我們說的鍋漏匠的故事,他們是師兄弟,諦閑老和尚的徒弟,就一句佛號,什么都不懂。鍋漏匠,這個名詞現(xiàn)在聽不到了,說出這三個字你也不懂,什么叫鍋漏匠?抗戰(zhàn)時期還有,抗戰(zhàn)以后沒有了。中國農(nóng)村貧窮落后,這些鍋碗打破了你把它撿起來,這個鍋漏匠他能把你補好還可以用,就做這么一個行業(yè)的。這個行業(yè)非常辛苦,挑著一個擔子在外面吆喝,哪一家有破碗破鍋需要找他補,他給你補起來,補出來只要幾個銅錢,生活非�？�。

　　諦閑老和尚有個童年的玩伴,從小在一起長大的,他是比較幸運,家庭富有,還念了幾年書,這一個玩伴家里很窮,沒有念過書,不認識字。以后諦閑法師出家了,在觀宗寺當知客,他去找他,把他找到了�？吹匠黾也诲e,有吃有穿的,也不要那么樣的辛苦,就跟他講想跟他出家。這個諦老就為難了,出家至少要學五門功課,經(jīng)咒念不出來,你這五堂功課不能做,寺廟里不能讓你住�？此�那個樣子,那個時候已經(jīng)四十出頭了,他們年齡都差不多,不行。講經(jīng),又不認識字,新學來不及了,五堂功課學不會,那怎么辦?一定賴著要出家,到最后沒有辦法就談條件。他說你真想出家,我有條件,你能遵守,我就收你,你不能遵守,你還是回去。他說我聽話,什么條件?你得聽話才行。行!我就聽你的話,你怎么說我就怎么做。那就好辦,出家,不住在廟里,也不要去受戒,把他剃了頭,換了衣服,送到寧波鄉(xiāng)下,找一個小廟給他住。

　　寧波鄉(xiāng)下的廟很多,很多小廟沒人住了,都是空的,廢棄在那個地方,找一個那樣的廟給他住,他一個人住。就教他一句「南無阿彌陀佛」,告訴他這一句你就老實念,念累了你就休息,休息好了接著再念,一直念下去準有好處。這個人老實,他也不問什么好處,他就聽話,就老實念,就這一句佛號念了三年。他往生了,預知時至往生了。往生的頭一天,三年沒出廟門,真守規(guī)矩,真聽話!老實、聽話、真干這六個字他完全做到了。出去到城里去看看老朋友,那是什么?見最后一次面,辭行,第二天他往生了。在破廟里頭,諦老給他找了一個老太婆,也是學佛的,念佛人,照顧他的生活,照顧他兩餐飯,中午、晚上,早晨他自理,不要管他。他也沒定課,就是一句阿彌陀佛念到底。他出去看他的朋友,就告訴老太婆,今天不要替我燒飯,到城里去看看老朋友。

　　晚上回來了,很歡喜回來了,又告訴老太婆,明天不要替我煮飯。老太婆心里想,大概今天看到朋友,明天可能還要到城里去,也就沒追問他。

　　所以到第二天,老太婆還是到破廟里面去看看師父怎么樣,到寺廟里去喊師父,沒人答應,到處看沒有。結果看到他站在佛堂,站在佛像前面,站著的,手上拿著念珠,穿著海青站在佛像面前。仔細一看,他已經(jīng)死了。這老太婆嚇了一跳,從來沒看到人死是站著死的。就找地方上學佛的老同修,多半都是諦閑老法師的皈依弟子,大家來看,趕緊派人到觀宗寺去送信,把這個信息告訴老和尚,就是諦閑老和尚。這一去一來走路,那個時候沒有交通工具,一去一來三天。諦閑老和尚聽到這個事情趕緊趕過來,三天,他就站了三天。諦老贊嘆、歡喜!你的成就講經(jīng)弘宗研教的大善知識比不上你,名山大剎的這些方丈住持也比不上你,真行,真成功了。諦老常常贊嘆,把這個事實告訴大家,念佛功德不可思議。雖然出家剃度了,沒受戒,也沒有讓他在寺廟里面去參加課誦,沒有,也沒有叫他去聽經(jīng),就是一句「南無阿彌陀佛」,他就真的聽話,真肯干。這叫實信!真有效果,一絲毫懷疑都沒有。

　　諦閑老和尚還有一個參禪的弟子,不錯,做到金山寺的首座和尚,鎮(zhèn)江金山寺的首座和尚,參禪的,知識分子。死了以后到哪里去?做土地公去了。因為他出家,他結過婚,太太不答應,他一定要出家,太太投河自殺了。自殺之后,這個冤親債主就老是跟他身上,他非常用功,有護法神,所以她不能貼近。當了首座和尚,地位高了,首座這個地位僅次于方丈,這在寺廟是大和尚,有身分,供養(yǎng)也多,大家對他都尊敬,傲慢心生起來了。有這么一點傲慢的習氣,護法神就走了,他這個太太就貼近他的身,就附體了。這附體他自己并不知道,就是人神智不正常,看到河就想往河里跳,其實是他太太附身,他太太是投水自殺的,淹死的。所以被人發(fā)現(xiàn)把他救起來,怎么首座和尚老是跳水?三次,都被人救了。這寺廟的方丈趕快通知諦閑老和尚,這是你的徒弟,你趕快把他帶回去,傳出去名聲不好聽,首座和尚去跳江。老和尚就把他帶回去,從鎮(zhèn)江坐船到浙江溫州,一路平安沒事,老和尚照顧他。到了溫洲之后,因為他擔任過首座和尚,他有身分、有地位,寺廟里頭有個單獨的寮房給他。

　　有一天早晨吃飯他沒有來,老和尚就說,去喊喊,怎么這個時候還沒起床?去了之后門是關著的,喊沒有人答應,大家把門打開。打開一看的時候沒有人,人不在了,后面有個窗戶,窗戶開了,大概從窗戶走了。老和尚一想不對勁,恐怕是去投水自殺,因為它外面有河,這個河可以走帆船,他是不是又去投水自殺?趕緊去找。這派了人上上下下沿河去找,找了一里多路的時候尸首在河邊,真的投水自殺。老和尚說,好吧,那就給他照著出家人的規(guī)矩,給他念經(jīng)超度,把他埋葬。他有一個女兒,以前有一個女兒,正在這個時候他女兒哭哭啼啼的到這兒來找老和尚。老和尚說,妳來得正好,妳有什么事情?她說昨天晚上做了個夢,夢見她的父親跟母親要她來找老和尚。他說什么事情?她說我的爸爸當土地公,媽媽當土地婆了,把這個信息告訴他。老和尚馬上就曉得,附近剛剛蓋了一個小土地廟,大概就是這個土地廟的土地公、土地婆,好,佛事就在這個土地廟做,給他超度。老和尚說,你真的做土地公,你就顯一點靈給我們看。就在佛事桌子旁邊真看到,看到一個小旋風,有小旋風在轉,大概就是他玩的這個把戲。才知道他出家的時候太太纏著他,不肯放過他。你看看參了一輩子禪,到最后結果去當土地公去了。

　　老和尚常常用這兩個人來比喻,你看看念佛往生極樂世界,去作阿惟越致菩薩了;這個好高騖遠,鬼道里頭也是小鬼王,土地公是小鬼王。倓虛老法師的故事很多,都是一生親身遭遇到的,一點都不假。實信多難!鍋漏匠實信成就的,這個參禪的,諦閑老和尚參禪的這個徒弟不是實信,真正有實信的人不會有貢高我慢。真有實信的人他是什么樣子?《還源觀》上講的四德他肯定做到,隨緣妙用、威儀有則、柔和質(zhì)直,他怎么會驕慢?真有實信的人,他在這一生一定像佛菩薩一樣,只有一個目標、一個愿望,代眾生受苦。怎么代法?柔和質(zhì)直表現(xiàn)出來了,給一切大眾做好榜樣,要做出來給人看。像現(xiàn)在我們常常提倡的,把《弟子規(guī)》、《感應篇》、《十善業(yè)》做出來,為什么做出來?代眾生苦,讓眾生覺悟,讓眾生省悟過來,要學傳統(tǒng)文化、要學大乘佛教,才能離苦得樂。我們不先做出來,給人家講,人家不相信,一定要以身作則。

　　這兩個人都做出榜樣給我們看,一個是真信、聽話,一向專念,往生了。一個是初學佛的時候心不錯,古德常講,學佛一年,佛在眼前,學佛兩年,佛在天邊,學佛三年,佛化云煙,沒有了。學個十幾二十年變成老油條了,信不信佛?不敢講了。這是古人說的,古來就有,現(xiàn)在更多。所以問我們,我們發(fā)個什么心?用什么樣的心態(tài)來學習?這關鍵太大了。諦老這個參禪的徒弟還算不錯,還當土地公去了,多少人學佛的到地獄去了。這都是古人說的,「地獄門前僧道多」,為什么?他很容易造地獄業(yè),一般人不容易。哪些業(yè)他最容易做?殺父、殺母他不會做,殺阿羅漢他也不會做,但是障礙人修行,自贊毀他,這叫破和合僧,這個很容易做。這就造地獄業(yè),這個要細說兩個小時講不完。

　　恭錄自凈土大經(jīng)科注(第三十八集)2011/11/5