用佛法也能破解“婚外情”?
當(dāng)今社會(huì),在家庭生活中婚姻問(wèn)題層出不窮,如婚外情、鬧離婚等。尤其是婚外情,造成多少家庭不幸,有多少人因此身敗名裂、悔恨終身。那么我們是否可以借鑒佛法,化解婚姻危機(jī)或破解婚外情?
要用愛(ài)才能贏得愛(ài),怨恨只有加速破裂。
一個(gè)家庭里,假如丈夫發(fā)生了婚外情,做太太的一般有幾種情形,一個(gè)就是痛苦,自我折磨;一個(gè)就是不甘愿,抱怨先生為什么不愛(ài)我而要愛(ài)她,甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。
當(dāng)太太發(fā)現(xiàn)丈夫有了婚外情,應(yīng)該如何處理?我看現(xiàn)在的社會(huì),丈夫有了婚外情,大部分是男人的問(wèn)題,但有時(shí)候女人也應(yīng)該要自我檢討。
記得四十幾年前,每年彌陀佛誕時(shí),雷音寺都會(huì)舉辦佛七法會(huì),有一位太太幾乎每年都會(huì)參加。有一年佛七的時(shí)候她又來(lái)了,但是一進(jìn)寺里見(jiàn)了我就眼淚鼻涕地哭著說(shuō):今年險(xiǎn)些就不能再來(lái)參加佛七了。我問(wèn)她為什么?她說(shuō)因?yàn)檎煞蚪鹞莶貗?她想尋死。我看她哭得很傷心,一時(shí)也不懂得怎么辦,不過(guò)心想總應(yīng)該安慰她一下,我就說(shuō)我有辦法挽回你們的婚姻,只是怕你做不到。她一聽(tīng)到這句話,就追問(wèn)我是什么辦法。我告訴她,你的先生平時(shí)回到家里,你只有怪他對(duì)你不夠好、嫌他不夠體貼,但是他到了對(duì)方狐貍精那里,狐貍精就對(duì)他千嬌百媚、樣樣都好,他把狐貍精的地方當(dāng)作是天堂、安樂(lè)窩,當(dāng)然流連忘返,自然不想回到像冰庫(kù)一樣的家了。
我告訴她,如果你肯改變態(tài)度,先生一回家,你就贊美他、體貼他,針對(duì)他歡喜吃什么東西、歡喜看什么書(shū),你都能滿足他、對(duì)他好。有時(shí)明知他要去跟狐貍精相會(huì),你故意拿錢(qián)給他,替他拿鞋子、換衣服,出門(mén)前叮嚀他好好保重、早一點(diǎn)回來(lái),慢慢他感到你的溫柔、體貼,自然就會(huì)回心轉(zhuǎn)意。所以,你要用愛(ài)才能贏得愛(ài);如果你怨恨,只有加速破裂,他自然不會(huì)要你了。她一聽(tīng)我這樣講,就說(shuō):“我做不到。”我說(shuō):“所以注定你是要失敗的。”
事情過(guò)去以后,我也沒(méi)有再去想它,不過(guò)后來(lái)我想她是有照著我的方法去做,原本她的先生是一個(gè)反佛教的官僚,卻沒(méi)想到一個(gè)和尚能改變他的太太,讓他瀕臨破碎的家庭能夠重拾歡笑,所以后來(lái)他對(duì)我、對(duì)佛教也慢慢生起了感謝、信仰之心。
異性相愛(ài)是很難得的因緣,男女雙方經(jīng)過(guò)互相追求、互相戀愛(ài),獲得了社會(huì)的認(rèn)可、家人的同意,千辛萬(wàn)苦才結(jié)成良緣,本來(lái)是應(yīng)該被祝福的美事。但是花無(wú)百日紅、人無(wú)千日好,世事風(fēng)云變幻,令人難以逆料,只要夫妻任何一方發(fā)生了婚外情,從此家庭、事業(yè)、名譽(yù)、子孫、金錢(qián)的因緣果報(bào)糾纏難以清楚。
造成婚外情的原因,往往都是怨怪第三者的加入。其實(shí),第三者之外,男女雙方都沒(méi)有責(zé)任嗎?例如,有的人忙于自己的事業(yè)、社交、應(yīng)酬,以致疏于照顧家庭、關(guān)心對(duì)方,因此讓第三者有機(jī)可乘。甚至有時(shí)候是因?yàn)殡p方意見(jiàn)不合、習(xí)慣不同、認(rèn)知差異、成就懸殊等,總之不能讓對(duì)方滿足,最容易發(fā)生婚外情。
尤其現(xiàn)在的社會(huì),由于色情行業(yè)充斥,不知破壞了多少家庭,破壞了多少夫妻兒女的關(guān)系,如果人類(lèi)社會(huì)放縱情欲的發(fā)展,沒(méi)有一點(diǎn)空間出路是很可怕的。如《四十二章經(jīng)》說(shuō):“財(cái)色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小兒舔之,則有割舌之患。”“愛(ài)欲之人,猶如執(zhí)炬逆風(fēng)而行,必有燒手之患。”所以家庭要防止婚外情的發(fā)生,首要加強(qiáng)男人的道德觀念,女人則應(yīng)該培養(yǎng)做人、做家事的技巧能力。
其實(shí),掌握一個(gè)男人的心,先掌握他的口。當(dāng)先生回家時(shí),你能煮好吃的東西給他吃,先生吃慣了太太每天變化多端的佳肴,自然下班之后就不會(huì)往別處跑。女人要給男人吃得好,并且要時(shí)時(shí)贊美丈夫,自然能擄獲男人的心。當(dāng)然做丈夫的也要贊美太太,平時(shí)買(mǎi)點(diǎn)布料或化妝品等禮物送給太太,是增進(jìn)夫妻感情的重要因素。
如果女人學(xué)不會(huì)烹調(diào)、不會(huì)贊美,最好不要結(jié)婚。我們常說(shuō)夫妻的關(guān)系是“另外一半”,你嫁的另外一半,他要的是什么?無(wú)非是要你愛(ài)他,要你對(duì)他好,你都不會(huì)贊美,怎么好得起來(lái)?因此不會(huì)笑的要學(xué)習(xí)笑,不會(huì)說(shuō)話的要學(xué)習(xí)說(shuō)話,沒(méi)有表情的要學(xué)習(xí)有表情。這個(gè)世界是個(gè)有彩色的世界,是個(gè)有笑容的、有音聲的世界,因此要多多贊美。
本來(lái)夫妻就是兩個(gè)來(lái)自不同家庭的個(gè)體,彼此因?yàn)槌砷L(zhǎng)背景不一樣,難免有思想、個(gè)性、習(xí)慣上的諸多差異,要維系夫妻之間的感情始終如一,事實(shí)上并不容易,所以要靠彼此的尊重、包容、溝通,諸如思想上的、生活中的、對(duì)兒女的教育方法等,都應(yīng)該坦誠(chéng)布公的討論。
此外,夫妻雙方如果能夠培養(yǎng)共同的興趣、認(rèn)識(shí)彼此的朋友;平時(shí)應(yīng)酬成雙成對(duì),甚至偶而營(yíng)造一下“小別勝新婚”的溫馨氣氛等等,都可以減少對(duì)方出軌的機(jī)會(huì)。如果能讓對(duì)方感覺(jué)“家庭如樂(lè)園”,每天生活里充滿了歡樂(lè)、笑聲,又哪會(huì)有婚外情的發(fā)生呢?
總之,我認(rèn)為造成婚外情的原因有很多,男女雙方都應(yīng)該負(fù)責(zé)任。如果每個(gè)家庭中的先生都能做第一等的先生,回家后幫忙家事,體貼慰問(wèn),制造家庭的歡笑與和樂(lè);每個(gè)太太都能做第一等的太太,治家整潔,賢慧有德,能把家里整理的干干凈凈,三餐有美味的佳肴,時(shí)時(shí)有貼心的慰問(wèn)、贊美的語(yǔ)言,就容易留住先生的心,自然不會(huì)有婚外情的發(fā)生。
但是,萬(wàn)一先生有了婚外情,吵架是沒(méi)有用的,最好的解決辦法是“用愛(ài)再去把愛(ài)贏回來(lái)”,這才是明智之舉,這才是如何破解婚外情最重要直接的一環(huán)。
- 上一篇:復(fù)興中華文化,佛教不能缺席
- 下一篇:詳解懺悔八種神奇功效
- :昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- :心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實(shí)能幽;隨流認(rèn)得性,無(wú)喜復(fù)無(wú)憂的解釋
- :幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- :修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- :滾滾紅塵古路長(zhǎng),不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- 星云大師:春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見(jiàn)菊花黃的解釋
- :金鴨香消錦繡幃,笙歌叢里醉扶歸的解釋
- :天地銷(xiāo)歸何處去,微塵幻現(xiàn)奈他何的解釋
- :人從巧計(jì)夸伶俐,天自從容定主張的解釋
- :溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身的解釋
- :性定伏魔朝朝樂(lè),妄念不起處處安的解釋
- :多年古鏡要磨功,垢盡塵消始得融的解釋
- :夢(mèng)里堆藏總是金,一場(chǎng)富貴喜難禁的解釋
- :人來(lái)謗我我何當(dāng)?且忍三分也無(wú)妨的解釋
- :生死河邊箇破舟,七穿八落半浮沉的解釋
- :逆境來(lái)時(shí)順境因,人情疏處道情親的解釋
- :三十三天天外天,九霄云外有神仙的解釋
- :懷恨難入菩提道,應(yīng)修寬恕及慈悲的解釋
- :閉關(guān)容易守關(guān)難,不肯修行總是閑的解釋
- :未曾生我誰(shuí)是我?生我之時(shí)我是誰(shuí)的意思
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見(jiàn)佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- 濟(jì)群法師:世上沒(méi)有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺(jué)真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見(jiàn),學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見(jiàn)
- 宗性法師:佛教說(shuō)不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺(jué)真法師:放下不快樂(lè)就是快樂(lè)
- 覺(jué)真法師:善待別人就是善待自己
- 覺(jué)真法師:有沒(méi)有辦法掌握未來(lái)?
- 覺(jué)真法師:你快樂(lè)嗎?有沒(méi)有試過(guò)不快樂(lè)?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂(lè)的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [星云大師]昔生未了今須了,此生度取累生身的解釋
- [黃茶]黃茶的品質(zhì)特點(diǎn)是什么?
- [禪宗思想]“念佛禪”體現(xiàn)了禪宗怎樣的變化?
- [生活故事]小蟲(chóng)負(fù)重
- [哲理故事]不謀其前,不慮其后,不戀當(dāng)今
- [佛與人生]人生路人甲
- [佛學(xué)常識(shí)]回向偈是什么意思?
- [星云大師]心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)處實(shí)能幽;隨流認(rèn)得性,無(wú)喜復(fù)無(wú)憂的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中的“不二法門(mén)”指什么?
- [白茶]什么是白茶,如何分類(lèi)?
- [禪宗公案]禪宗公案一絲不掛
- [生活故事]背在身上的獨(dú)木舟
- [哲理故事]撥開(kāi)世上塵氛,胸中自無(wú)火炎冰競(jìng)
- [佛與人生]是劫還是緣,只在一念間
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是四出偈?
- [星云大師]幸為福田衣下僧,乾坤贏得一閑人的解釋
- [烏龍茶]福建漳平什么茶最有名?漳平水仙茶餅的產(chǎn)地與特點(diǎn)