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傳奇高僧馬祖道一:馬駒踏殺天下人

傳奇高僧馬祖道一:馬駒踏殺天下人

  僧問:“和尚為甚么說即心即佛?”

  師曰:“為止小兒啼。”

  問:“啼止時如何?”

  師曰:“非心非佛。”

  馬祖道一,唐朝四川人,俗姓馬,故世稱馬大師或馬祖。他的容貌奇?zhèn)シf異,兩眼虎視眈眈,舌頭長過鼻尖,腳下有兩個輪紋,走路就像牛在步行一般。道一幼年出家,后來到南岳衡山學(xué)習(xí)禪坐,巧遇懷讓禪師以磨磚成鏡接引之,終于契悟上乘佛法。

  道一于唐朝開元年間來到南岳般若寺。他不看經(jīng)書,也不詢問佛法的道理,整天只是打坐參禪。有一天,懷讓禪師便問他:“大德坐禪為的是什么?”道一便回答說:“想成佛。”懷讓禪師一言不發(fā),拿起磚瓦便往寺前的一塊石頭上磨。道一覺得很奇怪:“磨磚頭作什么?”懷讓禪師回答說:“磨磚成鏡。”道一聽了覺得很可笑:“磨磚哪可能成鏡呢?”懷讓禪師反過來責(zé)問他:“磨磚既然不能成鏡,那坐禪難道就可以成佛嗎?”道一迷惑地問:“要不然要怎么做才對呢?”懷讓禪師答道:“就好像牛拉著車子,如果車子不前進,你是打車子呢?還是打牛?”懷讓禪師接著又說:“你坐禪的目的是想成坐佛嗎?如果你想學(xué)坐禪,禪,并不只是坐臥的形式而已;如果你想成佛,佛,也沒有一成不變的形相。一切法本自無住,于無住法,不應(yīng)有所取捨。如果一直執(zhí)著端坐的形相,根本無法通達佛法的道理。”

  道一聽了禪師的一番開示,恍然大悟;知道只有身體打坐,根本是與理相違的。若想契悟佛理,則必須要用心才行。于是道一便問:“如何用心,才能達到無相叁昧的境界?”懷讓禪師答道:“你想學(xué)心地法門,就好像種一顆種子,而我所說的佛法,就好像天降雨澤一般,當(dāng)因緣和合的時候,一定能夠悟見大道。”道一又問:“道并沒有形相色彩,如何見得到呢?”禪師回答:“見道要從當(dāng)下這念心著手,同樣地,想契悟無相叁昧也是如此。”道一接著又問:“道有成壞嗎?”懷讓答道:“道若是成壞聚散等有相之法,這就不是真正的見道。聽我說個偈子:‘心地含諸種,遇澤悉皆萌。叁昧華無相,何壞復(fù)何成!’”道一聞法,心開意解,之后便留在南岳處,保任十年。

  道一禪師以“平常心是道”、“即心即佛”大弘禪法,門下杰出的弟子計有百丈懷海、南泉普愿、西堂智藏……等,多達一百叁十九人,百丈下更開衍出臨濟、溈仰二宗,轉(zhuǎn)化無量。般若多羅尊者早已預(yù)言:“后世將有一馬駒,踏殺天下人。”這正應(yīng)在馬祖道一身上;“馬祖”之名遂廣流于世。

  唐德宗貞元四年正月,道一禪師走訪建昌的石門山,在林中經(jīng)行時看到有一平坦的巖洞,于是告訴隨行侍者:“下個月,我朽敗的軀體將歸息于此處。”二月初,禪師沐浴后即跏趺入滅。憲宗賜謚“大寂禪師”。

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