異類因果

　　問：最近家庭暴力問題很受重視，許多人都有這樣的煩惱。但是多數(shù)人勸合不勸離，都說夫妻是相互欠債，所以要多忍耐。真是這樣嗎?

　　圣嚴法師答：不對，把家庭暴力說成是前世因、今生果，這是非常消極的，對改善現(xiàn)實既沒有幫助，且錯用了因果觀念。

　　有一位女士學佛之后，把先生也帶來皈依，但是在受五戒時，先生說：「師父，五戒里我只能守四戒，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語都還可以，但不飲酒，我可不守，因為我還想喝酒。」結(jié)果，他不只喝酒，還賭博、好女色，回家就打太太。

　　這位先生故意打太太，是為了要逼她離婚。也許有人會想，離婚對孩子不好，還是忍忍吧。但如果真的為孩子著想，就應(yīng)該想到，這樣吵吵鬧鬧、充滿暴力的家庭，適合孩子成長嗎?難道他們不會擔心受怕嗎?在家庭暴力陰影下成長的孩子，往往會造成心理上負面的影響，所以我勸這位太太：「既然婚姻無法挽回了，為了孩子，還是離婚吧!」

　　從我的立場，當然勸合不勸離，夫妻之間有問題應(yīng)該好好溝通，不要輕言離婚；但如果真的無法相處，離婚也是一種處理的方式。因為讓孩子看到父母惡言相向，或者是生活在暴力之中，其實是更大的傷害，許多青少年會有行為偏差，都是與父母情感不和睦有關(guān)。

　　把家庭暴力歸咎于因果業(yè)報，被虐待的一方必須默默承受，這種說法是非常不恰當?shù)�。所謂因果，有的是「異類因果」，也就是說，因為時間或者空間的因素不同，結(jié)果便有所不同。比如說，本來種蘋果、種桃子，但是在接枝之后，長出來的果實就和原來的不同了。至于真正的「等類因果」，種什么就得什么，其實不多。因為環(huán)境改變了，加上人為的努力，會使得前世種的因，在今世結(jié)出不同的果。又如，我出拳打了你，你并沒有還手，結(jié)果我這個打人的人，不一定被打。只用簡單的因果觀來容忍暴力行為，這是不健康的，也是沒有智慧的。

　　暴力相向的婚姻，就像是一面破碎的鏡子，很難再恢復原貌。因此我奉勸夫妻吵架，最好能夠馬上和解，一旦演變成暴力，便難以挽回。假如夫妻之間具有共同的信仰，不論什么宗教都好，在相同的生活準則之中，彼此互為扶持的伴侶，也就不會有家庭暴力的問題了。

　　夫妻之間有問題應(yīng)該好好溝通，不要輕言離婚；但如果真的無法相處，離婚也是一種處理的方式。