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飲啄有分,豐儉無差

飲啄有分,豐儉無差

  有人問:我知道一切器世界、根身和受用的境界都是心自現(xiàn)的,但是怎么會出現(xiàn)這些顯現(xiàn)呢?

  答:這要說到阿賴耶的緣起,就是因位在識田里播了種子,果位種子成熟,自然從自心變現(xiàn)境界,這叫異時而熟。分別說,起一念善心,就像把甜種子下在肥沃田里;起一念惡心,就像把苦種子播在貧瘠田中,由水土因緣時節(jié)際會,次第抽芽、布葉、開花、結(jié)果。這個染凈異熟的種子也是如此,造下善因,就是種人天的安樂種子;發(fā)起惡行,就是種在惡趣惡田中;不起善惡因,終究沒有苦樂果,不種好壞種子,哪有花果產(chǎn)生?可見果都是隨因而報應(yīng),唯識變定(唯由識無欺變現(xiàn)而決定)。這就像鏡里現(xiàn)出影像、影子跟定身體,影子無不跟隨身體,鏡子無不顯現(xiàn)鏡相,同樣,沒有造作而不受果報,沒有果而不酬報因。法爾如是。所以,只有不造業(yè),業(yè)果就圈不住你。

下面講一則公案:

  過去韓滉之在中書作宰相,有一天因為有事叫一名官吏過來,結(jié)果他遲到了一些時間。韓公很生氣,要鞭打他。

  官吏說:“我因為有其它職務(wù),所以不能很快趕到。”

  韓公說:“宰相下面的官吏還歸誰管呢?”

  官吏說:“小人不幸,還在陰間做官。”

  韓公認為他不誠心,發(fā)怒說:“你說你在陰間做官,你說說看你主管什么?”

  官吏說:“我主管三品以上官員的食物。”

  韓公說:“那好,你說我明天會吃些什么?”

  官吏說:“雖然這是件小事,但也不能公開講。請允許我在紙上寫,事后可以核對。”

  韓公答應(yīng)他,把他綁起來。

  第二天早上,皇上突然有事叫他。他很快到了皇上那里,正趕上太官送來食物,是一盤糕點;噬腺n給他一半,他吃得很美。皇上又給他一些。

  等到韓公退下時,肚子脹得厲害。他回到住所,就叫來醫(yī)生。醫(yī)生說:“這是食物阻塞,應(yīng)該用桔皮煮一點湯喝,到夜晚可以喝漿水。”

  韓公照著做,第二天早上病就好了。他想起官吏的話,就把他召來,只見他寫的是“明早,相公只吃一饤半糕點,一碗桔皮湯,一杯漿水”。實際情況就是這樣。

  從這個公案就知道,我們做人是“飲啄有分,豐儉無差”(就是一個人的飲食有一定的數(shù)量,生有多少享受,都不會差錯)。在人間,吃美味還是粗食,穿妙衣還是布衣,住豪宅還是陋室,坐轎車還是步行,一切都是因為初一念的造作,心的跡象才顯現(xiàn),果報就難以逃脫。即使穿過億萬年的時間長河,以心的力量,在因緣會遇時,就會無欺變現(xiàn)。以過去的善惡心念作為因,現(xiàn)在就顯現(xiàn)安樂和痛苦的果報,一絲一毫都不會錯亂,就像谷響回應(yīng)、身影隨形一樣,這是必然之理。唯一只有悟道,以定力才能超出。如果處在世間迷幻中,誰能擺脫心作心現(xiàn)的因果律。所以經(jīng)中說:“假使百千劫,所作業(yè)不亡,因緣會遇時,果報還自受。”

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