生活無過失

　　生活無過失

　　「謀事在人，成事在天」，人在追求自己的理想時， 往往會設(shè)下很多很崇高的目標(biāo)與計畫。但卻又往往在遇上挫折時，轉(zhuǎn)移目標(biāo)， 另立理想。 追究其因，此種情形是理想與現(xiàn)實的不契合， 不能如意實現(xiàn)。 絕大多數(shù)的人在擬定理想時， 偏重於錢財方面的謀求而忽略了人生方向的思考。也就是缺乏 「認(rèn)識自我 」， 自己的人生目標(biāo)何在？理想何在？

　　「無所為而為 善而不居 能的心定 內(nèi)心安適 俯仰無過」

　　當(dāng)一個人失去了理想與目標(biāo)，在謀頭班上，就落入朝九晚五行列工作的漩渦，也就容易陷入身心俱疲的陷井，努力拼命工作只是為賺錢。 盡管每個人對於工作的價值觀不同， 如果純粹為錢工作，難免會成為金錢奴隸， 在頭班上就失去了工作應(yīng)有的甜美滋味。雖然誰也不能避免就業(yè)生涯過程中遭到挫折陷入情緒的低潮時期， 但是「人生有夢， 筑夢踏實」， 唯有對於工作的理想及不達(dá)目的， 誓不甘休的熱情與毅力， 才能讓工作不再淪為機(jī)械化、呆板及沒趣味。

　　人說 「工作不忘怡情」， 一個能從事於自己興趣的工作者， 必然會非常熱中投入於他的工作，從中他也會享受到工作的樂趣。要是憑著自己的抱負(fù)與理念開創(chuàng)出來的事業(yè)， 更是人生一大抉擇。 凡是為自己理念努力的人， 他們將來得到的斬獲通常會比為錢賣命的人來得更要心安理得。

　　工作為賺錢亦或工作為生活，這概念有必要弄清。前者為不擇手段、不惜一切方法去謀求發(fā)達(dá)，以金錢掛帥為主的資本家。后者是生活中的安逸份子，能在工作中作樂，享受生活的情趣。事實上，從兩者間的頭班與工作就能區(qū)別他們的人生理念所向。

　　一個志在於財，以利為重的人，干得多是違犯道德、為非作歹的頭班，由於利潤豐濃，就鋌而走險，冒高風(fēng)險，圖謀發(fā)達(dá)。凡是損人害人，造成人性墮落的行業(yè)，佛教稱之為非正業(yè)，佛徒是禁止操作及牽涉到的。所謂的非正業(yè)即∶

　　1. 販賣武器:具有殺傷力，能致生物致於死命的行業(yè)

　　2. 販賣麻醉品:開設(shè)煙館酒吧、舞廳歌院及賣白粉。

　　3. 販賣人口:拐騙良家婦女及幼童，做淫媒姑爺仔。

　　4. 販賣畜生供屠殺:開設(shè)農(nóng)場。做畜牧業(yè)等。

　　5. 從事無商業(yè)道德的行業(yè):諸如賣淫、欺詐、貪污等

　　商場如戰(zhàn)場， 當(dāng)今社會，是一個笑貧不笑娼， 怪譎現(xiàn)象的社會。 造成人人講求現(xiàn)實， 講究體面。於是造成許多虛而不實、偽假的事物層出不窮的在上演著。 尤其生意人， 牟利剝削的手法，千奇百怪的耍弄消費者，童叟無欺不過是美其名吧了。 甚至對待同行，也是互相欺詐與爭斗， 各耍花招，使出渾身解術(shù)的斗個不罷休。

　　生計之求， 主要是在於三餐糊口， 得以溫飽。 若作非份之求， 唯有徒增煩惱人， 若能滿足於現(xiàn)狀、甘於平淡的生活， 以從事正當(dāng)?shù)男袠I(yè)謀求福祉， 并且以「喜歡做、甘愿受」 的理念來過活，自能享受到無窮人生樂趣。

　　「蓋屋草不密，逢雨會漏水； 不修守心者，為貪欲侵透。 蓋屋草細(xì)密，逢雨不會漏 ； 已修守心者，不為貪欲侵。 」

　　「圖未就之功，不如保已成之業(yè)�！� 有意要創(chuàng)業(yè)，成大器的人， 必須以腳踏實地的步驟去開掘未來， 決不能持以好高騖遠(yuǎn)， 操之過急的心態(tài)， 當(dāng)循序漸進(jìn)地去實現(xiàn)理想。 人若能安於本份， 盡心竭力的在自己的工作或事業(yè)上著手， 肯定會有一番成就。