簡(jiǎn)要解釋佛門禮儀
簡(jiǎn)要解釋佛門禮儀
云鄉(xiāng)法師
菩提靜修營(yíng)中,有些營(yíng)員已經(jīng)修行多年,有些營(yíng)員卻是剛開(kāi)始接觸佛教。其中有一部分人對(duì)基本的佛門禮儀還不太了解,從早到晚住在寺院中,生怕自己不懂規(guī)矩,有點(diǎn)惶然。我們根據(jù)營(yíng)員的情況,收集了一些他們?cè)谶@方面可能產(chǎn)生的疑問(wèn),請(qǐng)?jiān)谖鲌@寺客堂擔(dān)任僧職的云鄉(xiāng)法師一一作答。——編者
問(wèn):天還沒(méi)亮,寺院就打板了,必須這么早起床嗎?
答:是的。早起床,這是佛陀的教導(dǎo)。佛陀在《遺教經(jīng)》上說(shuō)過(guò):“汝等比丘,無(wú)以睡眠因緣令一生空過(guò),無(wú)所得也!”所以,我們應(yīng)該早起,勤奮修行。
問(wèn):皈依共修和聽(tīng)佛學(xué)講座時(shí),中途有事能不能退出?
答:聽(tīng)法或共修的時(shí)候,最好先把要緊的事情提前處理好,這樣也才能心無(wú)掛礙地聞法或修行。如果中途實(shí)在有事,可以靜靜地從后面退出,盡量不要妨礙與驚擾他人。
問(wèn):每次上殿禮佛之前,是否應(yīng)該先燒香?
答:這倒是不一定的,一般的居士進(jìn)到大殿,不一定要先行燒香,在偏位上恭恭敬敬地禮佛三拜即可。
問(wèn):進(jìn)入大雄寶殿,應(yīng)該走正門還是走偏門?
答:進(jìn)大雄寶殿時(shí)一般情況下都是走正門的,不過(guò)有一個(gè)規(guī)定動(dòng)作,即是要從門的一邊進(jìn)入,從左邊門邊進(jìn)門就先邁左腿進(jìn)去,從右邊門邊進(jìn)門就先邁右腿進(jìn)去。出來(lái)時(shí)也是一樣的邁腿法。
問(wèn):聽(tīng)說(shuō)在寺院里邁門檻應(yīng)該“男左女右”,男眾先邁左腿,女眾先邁右腿,是嗎?
答:這個(gè)也不一定。就像剛才說(shuō)的,看你是要走哪一邊,若是走左邊就從左門邊邁左腿進(jìn)去;若是去右邊就從右門邊邁右腿進(jìn)去。
問(wèn):可否將出家人一概稱呼為“法師”或“師父”?
答:是的,見(jiàn)到出家者無(wú)論是認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí),在稱呼時(shí),都要恭敬地稱呼為“某某法師”或“某某師父”。
問(wèn):可以當(dāng)面請(qǐng)問(wèn)出家?guī)煾傅姆麊幔?/p>
答:出家人的法名可以當(dāng)面請(qǐng)問(wèn),但不可以直接問(wèn)法名,而要恭敬地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)法師,您的上下如何稱呼?”
問(wèn):是否應(yīng)該跟每位路遇的出家人打招呼,可否跟不認(rèn)識(shí)的師父擦肩而過(guò)?
答:作為一個(gè)居士,見(jiàn)到任何出家人都要恭敬合掌以表示問(wèn)候,打不打招呼倒不是很重要,跟不認(rèn)識(shí)的法師僅僅合掌表示問(wèn)候即可。
問(wèn):向出家人請(qǐng)教問(wèn)題時(shí),是不是應(yīng)該跟他們保持適當(dāng)?shù)木嚯x?
答:這是必要的常識(shí),居士向出家者請(qǐng)教佛法,最好保持適度的距離,不可太近,但也不可太遠(yuǎn)。
問(wèn):在什么情況下不可以頂禮出家人?
答:出家人也在禮佛時(shí),或誦經(jīng)時(shí),或禪坐時(shí),或經(jīng)行時(shí),或睡眠時(shí),或說(shuō)法時(shí),或飯食時(shí),或沐浴時(shí),或勞作時(shí),這些時(shí)候都不宜禮拜。
問(wèn):過(guò)堂時(shí),是否完全不允許說(shuō)話,小聲說(shuō)可以嗎?
答:過(guò)堂吃飯的時(shí)候是完全不許出聲說(shuō)話的,小聲說(shuō)也不可以。要說(shuō)到飯廳外面去說(shuō)。
問(wèn):對(duì)一些經(jīng)文和偈頌不熟悉,念誦的時(shí)候跟不上怎么辦?
答:這也沒(méi)有什么,多念,慢慢就會(huì)熟悉起來(lái)。
問(wèn):禪修時(shí),不適應(yīng)打坐姿勢(shì),腿疼得厲害,能不能因此中途放棄?
答:腿疼就盡量忍耐,實(shí)在忍不了就換一換腿。人身難得,修行不易,有機(jī)會(huì)修行就要好好地用功努力,不要輕易放棄!
問(wèn):沒(méi)有皈依,能否先受菩提心戒?
答:這是不可以的,受持菩提心戒一定要先皈依才好。
問(wèn):參加法會(huì)是否應(yīng)該先穿上海青,為了趕時(shí)間,可否在殿堂里穿、脫海青?
答:如果已經(jīng)置備了海青,最好參加法會(huì)之前就穿好再進(jìn)殿堂。在殿堂里是不可以穿或者脫海青的,這是不禮貌的一種表現(xiàn),是極不如法的,應(yīng)該盡量避免。
問(wèn):法會(huì)未開(kāi)始之前,可否用這段空閑與周圍的同修聊天?
答:法會(huì)未開(kāi)始之前,我們應(yīng)該保持絕對(duì)安靜,這時(shí)可以先靜心地念佛持咒或者思維法義,法會(huì)休息時(shí)聊天說(shuō)話是一種極不禮貌的表現(xiàn)。
問(wèn):傳燈法會(huì)上,不小心把別人的燈弄滅了,是否有罪過(guò)?
答:傳燈法會(huì)時(shí)不小心熄滅了別人的燈,可以馬上幫忙再點(diǎn)燃,并無(wú)罪過(guò)。
問(wèn):晚上休息時(shí),躺下后可否跟同修交談?
答:晚上已經(jīng)熄燈休息,就應(yīng)該安靜,盡量不要說(shuō)話,以免影響他人。
問(wèn):半夜睡不著,可否從寮房里出來(lái),在寺院中散步?
答:深夜在外行走多有不便,最好不要出來(lái)!如果睡不著,可以心中默念佛號(hào)或者持咒,或者修數(shù)息觀。
問(wèn):在寺院里睡眠都要用“吉祥臥”的姿勢(shì)嗎?可否翻身?
答:睡覺(jué)時(shí)最好是吉祥臥而睡眠。若是覺(jué)得不舒服,翻翻身也沒(méi)有什么關(guān)系,但應(yīng)該練習(xí)著用吉祥臥的姿勢(shì)。《瑜伽師地論》第二十四卷上說(shuō):“如是臥時(shí),身無(wú)掉亂,念無(wú)忘失,睡不極重,不見(jiàn)惡夢(mèng)。”可見(jiàn),右脅吉祥臥對(duì)于我們修行者而言是有極大好處的。
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