當(dāng)前位置:華人佛教 > 佛學(xué)入門 > 佛與人生 >

四諦法門讓我看清楚這個(gè)世界

四諦法門讓我看清楚這個(gè)世界

  通過對(duì)“苦集滅道”四圣諦的學(xué)習(xí),我在十二因緣基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深了對(duì)輪回解脫雙重因果的理解,同時(shí)對(duì)解脫的方向和路徑有了進(jìn)一步的明確。八正道就是古仙人們已經(jīng)走過和我們眾生要解脫的必經(jīng)之路。

  四圣諦是在十二因緣基礎(chǔ)上對(duì)輪回和解脫的提煉。人生是苦,以前也聽過,但感覺是危言聳聽,從沒將其入心,所以錯(cuò)失了很多與佛法結(jié)緣的機(jī)會(huì)。這個(gè)苦,我現(xiàn)在的理解,講的其實(shí)是我們眾生存在的各種各樣的問題。如果不是有過切身的體會(huì),或從“集”上去理解,要體會(huì)這個(gè)“人生是苦”,確實(shí)不容易。想想我們當(dāng)下的五蘊(yùn)生命體以及我們所面對(duì)的一切,都是在無明、看不清楚自己和世界的情況下,憑自己的感覺和經(jīng)驗(yàn)在輪回之路上形成的幻景。說它是幻景,因?yàn)樗静粚?shí)在,總在不停地變化。從這個(gè)角度去體會(huì)自己的經(jīng)歷和感受,去觀察身邊的人,似乎每個(gè)凡夫都沒能跳出這個(gè)無明堡壘。突如其來地,我感受到,如果從另一個(gè)角度去看這個(gè)世界,我們可以忽略掉每個(gè)人的長相,忽略掉每個(gè)人的身份和所處環(huán)境,我能感觸到的這個(gè)世界,不就是一大堆無明五蘊(yùn)生命體的集合和碰撞嗎?無明對(duì)無明,不產(chǎn)生誤會(huì),不發(fā)生矛盾,似乎真不可能。

  這些還是小問題,更不可思議的是,眾多無明對(duì)碰后產(chǎn)生了多少錯(cuò)綜復(fù)雜,糾纏不清?這世界不無常才怪呢!想到這時(shí),再回頭看看現(xiàn)實(shí)生活,似乎平時(shí)很多疑惑的問題,看不慣的現(xiàn)象,包括自己的各種問題都得到了一定程度的釋然,心靈世界似乎突然打開了從未開啟的窗口,從這里看到了世界的另外一個(gè)樣子。導(dǎo)師開示,造成我們輪回生命的根源就是惑業(yè)。結(jié)合當(dāng)下的生命,無明到底怎么來的,我還沒有那么大的智慧,但是現(xiàn)在我明白,凡事都有原因。所以再有什么情況出現(xiàn)時(shí)不要著急,先冷靜地從原因上去分析。

  同時(shí)“愛”和“取”也是我們可以努力入手的角度。引導(dǎo)自己不要與那些能引起自身愉快和不愉快的境界去糾纏,當(dāng)愉快和不愉快的感受生起時(shí),就照見它,對(duì)它不取不舍,看著它來,再看著它去。這境界剛開始做有些困難,但想到生命中曾出現(xiàn)的痛苦,以及沒完沒了還不知道去向哪個(gè)道的輪回就能堅(jiān)持了。這個(gè)過程中,我可以體會(huì)到內(nèi)心正面力量的增長,體會(huì)到我對(duì)粘著的克服而不是克制。雖然不見刀光劍影,但這種較量確實(shí)讓我感覺到了佛法的屢試不爽,也感覺到了自己英勇的一面。

  除了對(duì)治欲望,還有很多念頭,以前我真沒發(fā)現(xiàn)。原來,自己的念頭會(huì)這么多,還很奇怪,F(xiàn)在,我也只是知道了我會(huì)有很多荒唐的念頭出現(xiàn)。我想,對(duì)治它們也許也要用這種方法,不要去抓住它們。如果念頭太強(qiáng)烈,就去照照它們的心理基礎(chǔ),這也許就是在深挖內(nèi)心的貪嗔癡。發(fā)現(xiàn)的過程很不容易,因?yàn)槲覀円朔约捍?xí)的力量,要接納自己的不完美、不正面等等,接納我們?cè)瓉聿幌嘈诺嬖诘氖聦?shí)。

  走到現(xiàn)在,我才知道我們的修行才真正開始。修行不易,但是輪回更不易。感恩三級(jí)修學(xué),感恩遇見!

精彩推薦