命中有福要惜福

　　常言道：命中有福要惜福。生活中的一切，哪怕是一粒米也好，一杯水也好，都是我們命中的福報，不可隨意浪費。很多人以為讓別人請客，或者吃用公家的，就不值得珍惜，其實，你浪費的是自己的福報。

　　很多人喜歡讓別人請客，以為自己可以占到便宜。殊不知，看似不用花自己的錢，其實消耗的卻是自己的福報。我們一輩子吃的糧食，用的水都是有定數(shù)的。不管是別人請客，還是吃用公家，我們都要懂得珍惜。若不懂得修福、培福，福報終究會有消耗殆盡的那一天。

　　從前有個讀書人叫張生，上京趕考，希望能求得功名。他路上暫住了一家客棧，在客棧里遇見一個氣宇不凡的年輕人，那個年輕人飽讀詩書，更神奇的是，他有預(yù)知未來的能力，兩人相交甚歡。

　　張生自幼貧寒，心想，結(jié)交這樣的朋友，一定能助他升官發(fā)財。于是用自己的銀兩請年輕人喝酒，沒過幾天，他的銀兩就用光了。年輕人就開始請他喝酒吃飯，天天吃好酒好菜。就這樣吃了一段時間，張生便升起了貪念，決定要多住段日子，天天讓年輕人請客。

　　可是過了一個月之后，年輕人就再也沒出現(xiàn)過。當(dāng)張生準(zhǔn)備收拾行李離開的時候，才發(fā)現(xiàn)自己的柜子都空了，里面只有一張紙條，上面寫著：我本狐仙，你吃的喝的，都是吃的自己的定數(shù)。你的衣物已被我兌換成銀兩，請你喝酒了。有緣再見！

　　別人請客，花的是別人的錢，消耗的是自己的福報。你有福報，別人才會請你。所以吃穿用度，都要珍惜。有福而不知珍惜，奢侈揮霍，就像銀行存款，只取不存，很快就會把福報消耗完，最后只剩下受苦了。

　　古人說：惜福者受福，不惜福者受禍。即使你的生活很富有，也不要肆意揮霍，千萬不要以為錢是你自己的，我想怎么樣就怎么樣！惜福并不是某一個人的主張，在傳統(tǒng)文化中，儒釋道都強(qiáng)調(diào)“惜福”的重要性。一草一物，一粥一飯，皆是眾生，當(dāng)恒念物力維艱。

　　明朝嘉靖時期著名的貪官嚴(yán)嵩，他的兒子也在朝當(dāng)官。兩個人聯(lián)合朝臣，結(jié)黨營私，禍害忠良，朝廷內(nèi)烏煙瘴氣。

　　嚴(yán)嵩仗著自己位高權(quán)重，大斂錢財，生活奢侈無度。當(dāng)時拜訪他的門客絡(luò)繹不絕，家中整日擺席待客，浪費的糧食不計其數(shù)，每天從廚房的陰溝里流出來的飯菜多得嚇人。

　　嚴(yán)家附近有個廟，廟里的老和尚經(jīng)常帶著小和尚來撈米，曬干后存在屋里。日子久了，竟存了滿滿一屋。后來，嚴(yán)嵩的事情被人揭發(fā)，他的官職也被撤除，一家人也被流放。廟里的老和尚慈悲收留了他，每天給他米飯吃。

　　他問老和尚：“師父，當(dāng)年我家財萬貫，從未在廟里布施，但是您現(xiàn)在卻無私地接濟(jì)我，我真是慚愧��！”老和尚把嚴(yán)嵩帶到那座存米的屋子里，對他說：“這些都是當(dāng)年從相府陰溝里流出來的飯菜，相爺您現(xiàn)在吃的正是當(dāng)時浪費的糧食！”

　　嚴(yán)嵩聽了，淚流滿面，這就是不懂惜福的后果呀！

　　有福的時候，不能隨意揮霍，任何一種揮霍，都會換來不好的結(jié)果。揮霍錢財，再富有都會變窮；揮霍感情，再愛你的人都會離開；揮霍健康，身體遲早會垮掉。

　　我們這一生所遇到的人，所擁有的財物，都是我們的福報，應(yīng)該倍加珍惜。惜福之人福常在，只有惜福的人，才會有福。

　　古今有很多高僧大德，都用行動踐行著勤儉惜福的精神。

　　弘一大師認(rèn)為，我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費；印光大師衣、食、住、行都極其簡單，看到別人浪費會呵斥其不懂珍惜；虛云老和尚直到一百多歲的高齡，都保持著最簡樸的生活；悟公上人曾題過四個字：崇簡習(xí)勤。意思就是，人要崇尚簡樸的生活，多做正確的事情 。

　　一張小小的餐巾紙，師父從來不會用一次就丟掉，用了，折一面，放進(jìn)口袋，下次接著用。一張紙巾就這樣折過來折過去，反復(fù)使用。這對我們這些身邊的弟子來說，就是無聲的教導(dǎo)。

　　大德們的一舉一動、一言一行，都是我們后人的榜樣。“造福莫如惜福”，要自己珍惜生活上的一切福德因緣。

　　克勤于邦，克儉于家。儉，德之共也；侈，惡之大也。儉則約，約則百善俱興。勤儉、節(jié)制、 簡約、 樸素，這是中國人歷來就崇尚的優(yōu)良品德。

　　我們這個時代，物質(zhì)越來越豐富，每個人都擁有太多的東西。但實際上，我們生命真正需要的并不多，是我們的貪心讓我們想得到更多。

　　弘一大師就是出家人中秉持簡潔的模范，他從出家一直到圓寂，就是那一個箱子。其實我們出家人一直是有這個文化的，一個小包，一個朝山袋，所有的家當(dāng)都在里面，這是最好的。

　　遠(yuǎn)離虛飾，生命的質(zhì)感就會提高。反過來說，作為一個修行者，如果你在這個世間占用太多，最后這太多的東西又會變成你的障礙，讓你沒有那么容易求得往生。

　　所以，我們佛弟子一方面要能夠節(jié)儉自己的生活，不要給這個世界帶來太多的垃圾；另一方面我們要穩(wěn)定自己的心性，更積極地弘揚佛法，讓更多的眾生了解佛法，更多的眾生依教奉行，更多的眾生學(xué)會在精神上開發(fā)和提升自己。

　　給生活做一下減法，克制貪欲，珍惜當(dāng)下，然后慢慢地，超越物質(zhì)的束縛，堅定自己的精神追求，最終“體解大道，發(fā)無上心”。當(dāng)你站在這樣的高度來建設(shè)自我的生命時，你自己都會為此歡欣鼓舞。