觀無(wú)量壽佛經(jīng)

[凈土經(jīng)論] 作者：未知 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　凈土法門(mén)的發(fā)起因緣,是根據(jù)《觀無(wú)量壽佛經(jīng)》。為凈土三經(jīng)之一。漢譯《觀無(wú)量壽經(jīng)》,在《開(kāi)光釋教錄》卷五列有兩種譯本。即:

　　一、觀無(wú)量壽佛經(jīng) 一卷劉宋僵良圣合譯

　　二、觀無(wú)量壽佛經(jīng) 一卷劉宋曇摩密多譯

　　本經(jīng)是釋尊在摩羯陀國(guó)王舍城的東北方耆阇崛山(別名靈鷲山),于千二百五十人之聲聞眾和三萬(wàn)二千的菩薩眾之前說(shuō)法之時(shí),以王舍城所發(fā)生的宮廷事變?yōu)槠鹨蚨稣f(shuō)的經(jīng)典。

　　王舍城太子阿阇世,被提婆的惡言煽動(dòng),將其父王頻婆娑羅王予以禁閉,他自己作了國(guó)王。頻婆娑羅的王后韋提希夫人,恐王被餓死,把身上涂了面蜜,在頭上寶冠中裝入了蒲桃酒,秘密獻(xiàn)給了頻婆娑羅王。佛弟子大目犍連,每日還到王處說(shuō)法。阿阇世王盼望其父早日身死,他聽(tīng)說(shuō)母后韋提希夫人和佛弟子目犍連到關(guān)禁處所作之事,深為震怒。他想把自己的母親韋提希夫人處死。此時(shí)有月光、耆婆兩位大臣,勸誡阿阇世王說(shuō):‘古時(shí)為奪取王位,弒父之人不少,但尚未聞?dòng)袣⒛钢�。如王行此無(wú)道,實(shí)有污王族,與栴陀羅(四姓以外的屠人)無(wú)異,又安得稱之為王’。阿阇世不得已,將其母韋提希夫人亦關(guān)閉于深宮,韋提希夫人被囚禁之后,悲愁痛苦,他遙望靈鷲山頂禮跪拜,請(qǐng)求釋尊救援。釋尊慧眼已知韋提希夫人之心,即由耆阇崛山現(xiàn)神通出現(xiàn)于王宮。韋提希參拜釋尊后,即告以其子的惡行,使他憂心如焚,請(qǐng)釋尊予以開(kāi)示。

　　釋尊依韋提希夫人之愿,說(shuō)示十方凈土,韋提希夫人深愿往生西方極樂(lè)的凈土世界,請(qǐng)求觀想至凈土的方法。佛就為其開(kāi)示十六種觀想的念佛法門(mén)。修觀想念佛,應(yīng)當(dāng)先要清凈身口意三業(yè)。一心系念諦實(shí),觀想西方極樂(lè)世界,求生彼國(guó)。一定要虔誠(chéng)恭敬修行三種福業(yè)。第一要孝順和供養(yǎng)父母雙親,要誠(chéng)心誠(chéng)意奉事師長(zhǎng)。要發(fā)慈悲心修十善業(yè)。第二要精進(jìn)受持三皈依法,具足清凈戒律,不要?dú)Х竿䞍x。第三要發(fā)菩提心,深信因果,要讀誦大乘經(jīng)典。

　　《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》

　　劉宋西域三藏法師礓良耶舍

　　如是我聞,一時(shí)佛在王舍城耆崛山中,與大比丘眾千二百五十人俱;菩薩三萬(wàn)二千,文殊師法王子而為上首。

　　爾時(shí)王舍大城有一太子名阿世,隨順調(diào)達(dá)惡友之教,收?qǐng)?zhí)父王頻婆娑羅,幽閉置於七重室內(nèi)制諸群臣,一不得往。

　　國(guó)太夫人,名韋提希,恭敬大王,澡浴清凈,以酥蜜和(麥少),用涂其身;諸瓔珞中,盛葡萄漿,密以上王。爾時(shí)大王,食(麥少)飲漿,求水漱口。漱口畢已,合掌恭敬,向耆崛山,遙禮世尊,而作是言:大目犍連,是吾親友,愿興慈悲,授我八戒。

　　時(shí)目犍連,如鷹隼飛,疾至王所。日日如是,授王八戒。世尊亦遣尊者富樓那,為王說(shuō)法。如是時(shí)間,經(jīng)三七日,王食(麥少)蜜,得聞法故,顏色和悅。

　　時(shí)阿世,問(wèn)守門(mén)者,父王今者,猶存在耶?時(shí)守門(mén)人白言:大王!國(guó)太夫人,身涂(麥少)蜜,瓔珞盛漿,持用上王。沙門(mén)目連,及富樓那,從空而來(lái),為王說(shuō)法,不可禁制。

　　時(shí)阿世,聞此語(yǔ)已,怒其母曰:我母是賊,與賊為伴。沙門(mén)惡人,幻惑咒術(shù),令此惡王,多日不死。即執(zhí)利劍,欲害其母。

　　時(shí)有一臣,名曰月光,聰明多智,及與耆婆,為王作禮。白言:大王!臣聞毗陀論經(jīng)說(shuō),劫初以來(lái),有諸惡王,貪國(guó)位故,殺害其父,一萬(wàn)八千,未曾聞?dòng)袩o(wú)道害母。王今為此殺逆之事,污剎利種,臣不忍聞,是旃陀羅,我等不宜復(fù)住於此。時(shí)二大臣,說(shuō)此語(yǔ)竟,以手按劍,卻行而退。

　　時(shí)阿世,驚怖惶懼,告耆婆言:汝不為我耶?

　　耆婆白言:大王!慎莫害母。

　　王聞此語(yǔ),懺悔求救,即便拾劍,止不害母。敕語(yǔ)內(nèi)官,閉置深宮,不令復(fù)出。

　　時(shí)韋提希,被幽閉已,愁憂憔悴,遙向耆崛山,為佛作禮,而作是言:如來(lái)世尊!在昔之時(shí),恒遣阿難,來(lái)慰問(wèn)我。我今愁憂,世尊威重,無(wú)由得見(jiàn);愿遣目連,尊者阿難,與我相見(jiàn)。作是語(yǔ)已,悲泣雨淚,遙向佛禮,未舉頭頃。

　　爾時(shí)世尊,在耆崛山,知韋提希心之所念,即敕大目犍連及以阿難,從空而來(lái)。佛從耆山?jīng)],於王宮出。時(shí)韋提希,禮已舉頭,見(jiàn)世尊釋迦牟尼佛,身紫金色,坐百寶蓮華。目連侍左,阿難侍右。釋梵護(hù)世諸天,在虛空中,普雨天華,持用供養(yǎng)。

　　時(shí)韋提希,見(jiàn)佛世尊,自絕瓔珞,舉身投地,號(hào)泣向佛自言:

　　世尊!我宿何罪,生此惡子?

　　世尊復(fù)有何等因緣,與提婆達(dá)多,共為眷屬?

　　唯愿世尊,為我廣說(shuō)無(wú)憂惱處,我當(dāng)往生,不樂(lè)閻浮提濁惡世也!

　　此濁惡處,地獄餓鬼畜生盈滿,多不善聚。

　　愿我未來(lái),不聞惡聲,不見(jiàn)惡人。

　　今向世尊,五體投地,求哀懺悔。唯愿佛日,教我觀於清凈業(yè)處。