民國劉開難《凈土圣賢錄》

　　劉開難,字西樵,法名契凈,江西彭澤人。甫冠,蜚聲庠序。父曉峰先生,于楊仁山居士處,得窺佛學(xué)堂奧,華嚴(yán),楞嚴(yán),諸大乘經(jīng),朱墨交錯(cuò)。開難年近弱冠,竊竊以為迷信。民國紀(jì)元,佛化漸被,病中感夢(mèng),請(qǐng)讀華嚴(yán)合論,嘆法界之弘妙,不可思議。始發(fā)心向道,而悔前非,并傷聞道之晚。己未佛誕日,始供佛位,朝夕頂禮。次年,持長(zhǎng)齋,每晨跪誦遺教經(jīng)以治心。旋創(chuàng)辦佛學(xué)會(huì),星期日,領(lǐng)眾禮佛,講演經(jīng)論,從而發(fā)心者甚眾。壬戌秋,朝普陀,禮印光法師為師。一經(jīng)親近,契如針芥。印師詢知其有老母,囑勸念佛,以盡孝道。歸即迎母至城,委婉勸進(jìn),母感動(dòng),亦日持佛名數(shù)百聲。癸亥十月,母臨終時(shí),開難率眾助念,咸聞異香兩陣,沒后貌如生。嘗與許止凈居士云,受師父指誨,如撥云見日,大悟念佛切要,不可一日緩。本邑凈土庵,尼果仁,圣道,皆由其誨以念佛求生凈土,臨終皆預(yù)知時(shí)至,瑞相卓著,各具本傳。乙丑秋,抱病。至十一月二十七日,夢(mèng)有人徘徊窗外,問之,以西方極樂世界,候西樵先生名片對(duì)。于時(shí)家人在佛前禮念,均為求壽。開難呵之曰,五濁惡世,不可久居。況加病苦,我方以早離為幸,汝等何以愛我之心害我耶。自后回向,務(wù)求佛早來接引,不可癡心求壽。嗣后疊見瑞應(yīng),念佛益切。自是或聲或默,晝夜無間。來問疾者,概不酬答,只一合十,即念佛。又于昏寐中,忽見有人引令入冥,或言給以官職,更有請(qǐng)升天者。均正色斥之,謂余發(fā)愿求生凈土,作官造業(yè),天福終墜,非我愿也。臘月初九早,自起穿衣禮佛。旋語人曰,我業(yè)相已盡,幸不為彼所轉(zhuǎn),汝等當(dāng)謹(jǐn)守念佛法門,無惑。初十早,告家人,以明日未時(shí)去。卒前數(shù)小時(shí),謂床后居士甚多,念佛程度亦高,汝等宜禮敬,自誦普賢十愿文兩遍。自是默念不語,果至未刻安詳而逝。閱四小時(shí),全身均冷,頂溫如生。(俞慧郁鈔集)