佛祖舍利是真的嗎
釋迦牟尼涅磐后,其弟子很快就分裂為諸多派,互相攻闬,認(rèn)為自己得了佛之真?zhèn),類似于默罕默德后的伊斯蘭教。不過,不久釋迦牟尼的弟子摩訶迦葉等主持、進(jìn)行了第一次結(jié)集,即弟子們集會(huì)誦讀,這是對(duì)經(jīng)典的補(bǔ)充完善和統(tǒng)一。經(jīng)典統(tǒng)一了,派別自然要消弭?上г竿敲篮玫,現(xiàn)實(shí)是骨感的。于是有了第二次、第三次結(jié)集。可惜,佛教最后還是分裂了,并最終在印度式微。
舍利子就是這樣的產(chǎn)物,人火化后肯定會(huì)有殘留物,佛涅磐后有留存有一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨共八塊,還有據(jù)說84000顆的碎末。這是釋迦牟尼留下的身上之物了。雖然本始佛教不搞崇拜、不塑像、不信神,但那樣顯然不利于宗教的傳播和推廣。于是,這些火化后的殘留物就被賦予了濃烈的宗教色彩。傳入中國后的佛教,又分為多個(gè)支派,支派的創(chuàng)始人地位當(dāng)然是極高的,于是他們的信徒們仿照釋迦摩尼的形式,以大師圓寂后的骨灰為圣物,筑塔供奉。分支又有分支,于是又有舍利。長(zhǎng)此以往,舍利不再是釋迦牟尼或其十大弟子的專利,成為得道高僧們共有的東西。
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