卷四十八　　楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳第三十八

楊終 李法 翟酺 應(yīng)奉 子劭 霍谞 爰延 徐璆

楊終字子山,蜀郡成都人也。年十三,為郡小吏,太守奇其才,遣詣京師受業(yè),習(xí)《春秋》,顯宗時(shí),征詣蘭臺(tái),拜校書(shū)郎。

建初元年,大旱谷貴,終以為廣陵、楚、淮陽(yáng)、濟(jì)南之獄,徙者萬(wàn)數(shù),又遠(yuǎn)屯絕域,吏民怨曠,乃上疏曰:

臣聞「善善及子孫,惡惡止其身」,百王常典,不易之道也。秦政酷烈,違忤天心,一人有罪,延及三族。高祖平亂,約法三章。太宗至仁,除去收孥。萬(wàn)姓廓然,蒙被更生,澤及昆蟲(chóng),功垂萬(wàn)世。陛下圣明,德被四表。今以比年久旱,災(zāi)疫未息,躬自菲薄,廣訪失得,三代之隆,無(wú)以加焉。臣竊桉《春秋》水旱之變,皆應(yīng)暴急,惠不下流。自永平以來(lái),仍連大獄,有司窮考,轉(zhuǎn)相牽引,掠考冤濫,家屬徒邊。加以北征匈奴,西開(kāi)三十六國(guó),頻年服役,轉(zhuǎn)輸煩費(fèi)。又遠(yuǎn)屯伊吾,樓蘭、車師、戊己,民懷土思,怨結(jié)邊域。傳曰:「安土重居,謂之眾庶。」昔殷民近遷洛邑,且猶怨望,何況去中土之肥饒,寄不毛之荒極乎?且南方暑濕,障毒互生。愁困之民,足以感動(dòng)天地,移變陰陽(yáng)矣。陛下留念省察,以濟(jì)元元。

書(shū)奏,肅宗下其章。司空第五倫亦同終議。太尉牟融、司徒鮑昱、校書(shū)郎班固等難倫,以施行既久,孝子無(wú)改父之道,先帝所建,不宜回異。終復(fù)上書(shū)曰:「秦筑長(zhǎng)城,功役繁興,胡亥不革,卒亡四海。故孝元棄珠崖之郡,光武絕西域之國(guó),不以介鱗易我衣裳。魯文公毀泉臺(tái),《春秋》譏之曰'先祖為之而己毀之,不如勿居而己',以其無(wú)妨害于民也。襄公作三軍。昭公舍之,君子大其復(fù)古,以為不舍則有害于民也。今伊吾之役,樓蘭之屯,久而未還,非天意也�！沟蹚闹�,聽(tīng)還徙者,悉罷邊屯。

終又言:「宣帝博征群儒,論定《五經(jīng)》于石渠閣。方今天下少事,學(xué)者得成其業(yè),而章句之徒,破壞大體。宜如石渠故事,永為后世則。」于是詔諸儒于白虎觀論考同異焉。會(huì)終坐事系獄,博士趙博、校書(shū)郎班固、賈逵等,以終深曉《春秋》,學(xué)多異聞,表請(qǐng)之,終又上書(shū)自訟,即日貰出,乃得與于白虎觀焉。后受詔刪《太史公書(shū)》為十余萬(wàn)言。

時(shí),太后兄衛(wèi)尉馬廖,謹(jǐn)篤自守,不訓(xùn)諸子。終與廖交善,以書(shū)戒之曰:

終聞堯、舜之民,可比屋而封;桀、紂之民,可比屋而誅,何者?堯、舜為之堤防,桀、紂示之驕奢故也。《詩(shī)》曰:「皎皎練絲,在所染之�！股现窍掠�,謂之不移;中庸之流,要在教化。《春秋》殺太子母弟,直稱君甚惡之者,坐失教也�！抖Y》制,人君之子年八歲,為置少搏,教之書(shū)計(jì),以開(kāi)其明;十五置太傅,教之經(jīng)典,以道其志。漢興,諸侯王不力教誨,多觸禁忌,故有亡國(guó)之禍,而乏嘉善之稱。今君位地尊重,海內(nèi)所望,豈可不臨深履薄,以為至戒!黃門郎年幼,血?dú)夥绞?既無(wú)長(zhǎng)君退讓之風(fēng),而要結(jié)輕狡無(wú)行之客,縱而莫誨,視成任性,鑒念前往,可為寒心。君侯誠(chéng)宜以臨深履薄為戒。

廖不納。子豫后坐縣書(shū)誹謗,廖以就國(guó)。

終兄鳳為郡吏,太守廉范為州所考,遣鳳侯終,終為范游說(shuō),坐徙北地。帝東巡狩,鳳皇黃龍并集,終贊頌嘉瑞,上述祖宗鴻業(yè),凡十五章,奏上,詔貰還故郡。著《春秋外傳》十二篇,改定章句十五萬(wàn)言。永元十二年,征拜郎中,以病卒。

李法字伯度,漢中南鄭人也。博通群書(shū),性剛而有節(jié)。和帝永元九年,應(yīng)賢艮方正對(duì)策。除博士,遷侍中、光祿大夫。歲余,上疏以為朝政苛碎,違永平、建初故事;宦官權(quán)重,椒房寵盛,又譏史官記事不實(shí),后世有識(shí),尋功計(jì)德,必不明信。坐失旨,下有司,免為庶人,還鄉(xiāng)里,杜門自守。故人儒生時(shí)有侯之者,言談之次,問(wèn)其不合上意之由,法未嘗應(yīng)對(duì)。友人固問(wèn)之,法曰:「鄙夫可與事君乎哉?敬患失之,無(wú)所不至。孟子有言:'夫仁者如射,正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反諸身而已矣。'」在家八年,征拜議郎、諫議大夫,正言極辭,無(wú)改于舊。出為汝南太守,政有聲跡。后歸鄉(xiāng)里,卒于家。

翟D825字子超,廣漢雒人也。四世傳《詩(shī)》。D825好《老子》,尤善圖緯、天文、歷算。以報(bào)舅仇,當(dāng)徙日南,亡于長(zhǎng)安,為卜相工,后牧羊涼州。遇赦還。仕郡,征拜議郎,遷侍中。

時(shí),尚書(shū)有缺,詔將大夫六百石以上試對(duì)政事、天文、道術(shù),以高第者補(bǔ)之。D825自恃能高,而忌故太史令孫懿,恐其先用,乃往侯懿。既坐,言無(wú)所及,唯涕泣流連。懿怪而問(wèn)之,D825曰:「圖書(shū)有漢賊孫登,將以才智為中官所害。觀君表相,似當(dāng)應(yīng)之。D825受恩接,凄愴君之禍耳!」懿憂懼,移病不試。由是D825對(duì)第一,拜尚書(shū)。

時(shí),安帝始親政事,追感祖母宋貴人,悉封其家。又元舅耿寶及皇后兄弟閻顯等并用威權(quán)。D825上疏諫曰:

臣聞微子佯狂而去殷,叔孫通背秦而歸漢,彼非自疏其君,時(shí)不可也。臣何殊絕之恩,蒙值不諱之政,豈敢雷同受寵,而以戴天履地。伏惟陛下應(yīng)天履祚,歷值中興,當(dāng)建太平之功,而未聞致化之道。蓋遠(yuǎn)者難明,請(qǐng)以近事征之。昔竇、鄧之寵,傾動(dòng)四方,兼官重紱,盈金積貨,至使議弄神器,改更社稷。豈不以勢(shì)尊威廣,以致斯患乎?及其破壞,頭顙墮地,愿為孤豚,豈可得哉!未致貴無(wú)漸失必暴,受爵非道殃必疾。今外戚寵幸,功均造化,漢元以來(lái),未有等比。陛下誠(chéng)仁恩周洽,以親九族。然祿去公室,政移私門,覆車重尋,寧無(wú)摧折。而朝臣在位,莫肯正議,翕翕訾訾,更相佐附。臣恐威權(quán)外假,歸之良難,虎翼一奮,卒不可制。故孔子曰:「吐珠于澤,誰(shuí)能不含」;老子稱「國(guó)之利器,不可以示人」。此最安危之極戒,社稷之深計(jì)也。

夫儉德之恭,政存約節(jié)。故文帝愛(ài)百金于露臺(tái),飾帷帳于皁囊�；蛴凶I其儉者,上曰:「朕為天下守財(cái)耳,豈得妄用之哉!」至倉(cāng)谷腐而不可食,錢貫朽而不可校。今自初政已來(lái),日月未久,費(fèi)用賞賜已不可算。斂天下之財(cái),積無(wú)功之家,帑藏單盡,民物凋傷,卒有不虞,復(fù)當(dāng)重賦百姓,怨叛既生,危亂可待也。

昔成王之政,周公在前,邵公在后,畢公在左,史佚在右,四子挾而維之。目見(jiàn)正容,耳聞?wù)��?一日即位,天下曠然,言其法度素定也。今陛下有成王之尊而無(wú)數(shù)子之佐,雖欲崇雍熙,致太平,其可得乎?

自去年已來(lái),災(zāi)譴頻數(shù),地坼天崩,高岸為谷。修身恐懼,則轉(zhuǎn)禍為福;輕慢天戒,則其害彌深。愿陛下親自勞恤,研精致思,勉求忠貞之臣,誅遠(yuǎn)佞諂之黨,損玉堂之盛,尊天爵之重,割情欲之歡,罷宴私之好。帝王圖籍,陳列左右,心存亡國(guó)所以失之,鑒觀興王所以得之,庶災(zāi)害可息,豐年可招矣。

書(shū)奏不省,而外戚寵臣咸畏惡之。

延光三年,出為酒泉太守。叛羌千余騎徙敦煌來(lái)抄郡界,D825赴擊,斬首九百級(jí),羌眾幾盡,威名大震。遷京兆尹。順帝即位,拜光祿大夫,遷將作大匠。損省經(jīng)用,歲息四五千萬(wàn)。屢因?yàn)?zāi)異,多所匡正。由是權(quán)貴共誣D825及尚書(shū)令高堂芝等交通屬托,坐減死歸家。復(fù)被章云D825前與河南張楷等謀反,逮詣廷尉。及杜真等上書(shū)訟之,事得明釋。卒于家。

著《援神》、《鉤命解詁》十二篇。

初,D825之為大匠,上言:「孝文皇帝始置一經(jīng)博士,武帝大合天下之書(shū),而孝宣論《六經(jīng)》于石渠,學(xué)者滋盛,弟子萬(wàn)數(shù)。光武初興,愍其荒廢,起太學(xué)博士舍、內(nèi)外講堂,諸生橫巷,為海內(nèi)所集。明帝時(shí)辟雍始成,欲毀太學(xué),太尉趙憙以為太學(xué)、辟雍皆宜兼存,故并傳至今。而頃者頹廢,至為園采芻牧之處。宜更修繕,誘進(jìn)后學(xué)�！沟蹚闹�。D825免后,遂起太學(xué)。更開(kāi)拓房室,學(xué)者為D825立碑銘于學(xué)云。

應(yīng)奉字世叔,汝南南頓人也。曾祖父順,字華仲,和帝時(shí)為河南尹、將作大匠,公廉約己,明達(dá)政事。生十子,皆有才學(xué)。中子疊,江夏太守,疊生郴,武陵太守。郴生奉。

奉少聰明,自為童兒及長(zhǎng),凡所經(jīng)履,莫不暗記。讀書(shū)五行并下。為郡決曹史,行部四十二縣,錄囚徒數(shù)百千人。及還,太守備問(wèn)之,奉口說(shuō)罪系姓名,坐狀輕重,無(wú)所遣脫,時(shí)人奇之。著《漢書(shū)后序》,多所述載。大將軍梁冀舉茂才。

先是,武陵蠻詹山等四千余人反叛,執(zhí)縣令,屯結(jié)連年。詔下公卿議,四府舉奉才堪將帥。永興元元,拜武陵太守。到官慰納,山等皆悉降散。于是興學(xué)校,舉仄陋,政稱變俗。坐公事免。

延熹中,武陵蠻復(fù)寇亂荊州,車騎將軍馮緄以奉有威恩,為蠻夷所服,上請(qǐng)與俱征。拜從事中郎。奉勤設(shè)方略,賊破軍罷,緄推功于奉,薦為司隸校尉。糾舉奸違,不避豪威,以嚴(yán)厲為名。

及鄧皇后敗,而田貴人見(jiàn)幸,桓帝有建立之議。奉以田氏微賤,不宜超登后位,上書(shū)諫曰:「臣聞周納狄女,襄王出居于鄭;漢立飛燕,成帝胤嗣泯絕。母后之重,興廢所因。宜思《關(guān)雎》之所求,遠(yuǎn)五禁之所忌。」帝納其言,竟立竇皇后。

及黨事起,奉乃慨然以疾自退。追愍屈原,因以自傷,著《感騷》三十篇,數(shù)萬(wàn)言。諸公多薦舉,會(huì)病卒。子劭。

劭字仲遠(yuǎn)。少篤學(xué),博覽多聞。靈帝時(shí)舉孝廉,辟車騎將軍何苗掾。

中平二年,漢陽(yáng)賊邊章、韓遂與羌胡為寇,東侵三輔,時(shí)遣車騎將軍后甫嵩西討之。嵩請(qǐng)發(fā)烏桓三千人。北軍中侯鄒靖上言:「烏桓眾弱,宜開(kāi)募鮮卑�！故孪滤母�,大將軍掾韓卓議,以為:「烏桓兵寡,而與鮮卑世為仇敵,若烏桓被發(fā),則鮮卑必襲其家。烏桓聞之,當(dāng)復(fù)棄軍還救。非唯無(wú)益于實(shí),乃更沮三軍之情。鄒靖居近邊塞,究其態(tài)詐。若令靖募鮮卑輕騎五千,必有破敵之效�！股垴g之曰:

鮮卑隔在漠北,犬羊?yàn)槿?無(wú)君長(zhǎng)之帥,廬落之居,而天性貪暴,不拘信義,故數(shù)犯障塞,且無(wú)寧歲。唯至互市,乃來(lái)靡服。茍欲中國(guó)珍貨,非為畏威懷德。計(jì)獲事足,旋踵為害。是以朝家外而不內(nèi),蓋為此也。往者匈奴反叛,度遼將軍馬續(xù)、烏桓校尉王元發(fā)鮮卑五千余騎,又武威太守趙沖亦率鮮卑征討叛羌。斬獲丑虜,既不足言,而鮮卑越溢,多為不法。裁以軍令,則忿戾作亂;制御小緩,則陸掠殘害。劫居人,抄商旅,啖人牛羊,略人兵馬。得賞既多,不肯去,復(fù)欲以物買鐵。邊將不聽(tīng),便取縑帛聚欲燒之。邊將恐怖,畏其反叛,辭謝撫順,無(wú)敢拒違。今狡寇未殄,而羌為巨害,如或致悔,其可追乎?臣愚以為可募隴西羌胡守善不叛者,簡(jiǎn)直精勇,多其牢賞。太守李參沉靜有謀,必能獎(jiǎng)厲得其死力。當(dāng)思漸消之略,不可倉(cāng)卒望也。

韓卓復(fù)與劭相難反復(fù)。于是詔百官大會(huì)朝堂,皆從劭議。

三年,舉高第,再遷,六年,拜太山太守。初平二年,黃巾三十萬(wàn)眾入郡界。劭糾率文武連與賊戰(zhàn),前后斬首數(shù)千級(jí),獲生口老弱萬(wàn)余人,輜重二千兩,賊皆退卻,郡內(nèi)以安。興平元年,前太尉曹嵩及子德從瑯邪入太山,劭遣兵迎之,未到,而徐州牧陶謙素怨嵩子操數(shù)擊之,乃使輕騎追嵩、德,并殺之于郡界。劭畏操誅,棄郡奔冀州牧袁紹。

初,安帝時(shí)河間人尹次、潁川人史玉皆坐殺人當(dāng)死,次兄初及玉母軍并詣官曹求代其命,而縊而物故。尚書(shū)陳忠以罪疑從輕,議活次、玉。劭后追駁之,據(jù)正典刑,有可存者。其議曰:

《尚書(shū)》稱「天秩有禮,五服五章哉。天討有罪,五刑五用哉」。而孫卿亦云:「凡制刑之本,將以禁暴惡,且懲其末也,凡爵列、官秩、賞慶、刑威,皆以類相從,使當(dāng)其實(shí)也。」若德不副位,能不稱官,賞不酬功,刑不應(yīng)罪,不祥莫大焉。殺人者死,傷人者刑,此百王之定制,有法之成科。高祖入關(guān),雖尚約法,然殺人者死,亦無(wú)寬降。夫時(shí)化則刑重,時(shí)亂則刑輕�！稌�(shū)》曰「刑罰時(shí)輕時(shí)重」,此之謂也。

今次、玉公以清時(shí)釋其私憾,阻兵安忍,僵尸道路。朝思在寬,幸至冬獄,而初、軍愚狷,妄自投斃。昔召忽親死子糾之難,而孔子曰「經(jīng)于溝讀,人莫之知」。朝氏之父非錯(cuò)刻峻,遂能自隕其命,班固亦云「不知趙母指括以全其宗」。傳曰「仆妾感慨而致死者,非能義勇,顧無(wú)慮耳」。夫刑罰威獄,以類天之震E771殺戮也;溫慈和惠,以放天之生殖長(zhǎng)育也。是故春一草枯則為災(zāi),秋一木華亦為異。今殺無(wú)罪之初、軍,而活當(dāng)死之次、玉,其為枯華,不亦然乎?陳忠不詳制刑之本,而信一時(shí)之仁,遂廣引八議求生之端。夫親故賢能功貴勤賓,豈有次、玉當(dāng)罪之科哉?若乃小大以情,原心定罪,此為求生,非謂代死可以生也。敗法亂政,悔其可追。

劭凡為駁議三十篇,皆此類也。

又刪定律令為《漢儀》,建安元年乃奏之。曰:

夫國(guó)之大事,莫尚載籍。載籍也者,決嫌疑,明是非,賞刑之宜,允獲厥中,俾后之人永為監(jiān)焉。故膠西相董仲舒老病致仕,朝廷每有政議,數(shù)遣廷尉張湯親至陋巷,問(wèn)其得失。于是作《春秋決獄》二百三十二事,動(dòng)以經(jīng)對(duì),言之詳矣,逆臣董卓,蕩覆王室,典憲焚燎,靡有孑遣,開(kāi)辟以來(lái),莫或茲酷。今大駕東邁,巡省許都,拔出險(xiǎn)難,其命惟新。臣累世受恩,榮祚豐衍,竊不自揆,貪少云補(bǔ),輒撰具《律本章句》、《尚書(shū)舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹詔書(shū)》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。蠲去復(fù)重,為之節(jié)文。又集駁議三十篇,以類相從,凡八十二事。其見(jiàn)《漢書(shū)》二十五,《漢紀(jì)》四,皆刪敘潤(rùn)色,以全本體。其二十六,博采古今瑰瑋之士,文章煥炳,德義可觀。其二十七,臣所創(chuàng)造。豈E478自謂必合道衷,心焉憤邑,聊以藉手。昔鄭人以乾鼠為璞,鬻之于周,宋愚夫亦寶燕石,緹B250十重。夫睹之者掩口盧胡而笑,斯文之族,無(wú)乃類旃�！蹲笫稀穼�(shí)云雖有姬姜絲麻,不棄憔悴菅蒯,蓋所以代匱也。是用敢露頑才,廁于明哲之末。雖未足綱紀(jì)國(guó)體,宣洽時(shí)雍,庶幾觀察,增闡圣聽(tīng)。惟因萬(wàn)機(jī)之余暇,游意省覽焉。

獻(xiàn)帝善之。

二年,詔拜劭為袁紹軍謀校尉。時(shí)始遷都于許,舊章堙沒(méi),書(shū)記罕存。劭慨然嘆息,乃綴集所聞,著《漢官禮儀故事》,凡朝廷制度,百官典式,多劭所立。

初,父奉為司隸時(shí),并下諸官府郡國(guó),各上前人像贊,劭乃連綴其名,錄為《狀人紀(jì)》。又論當(dāng)時(shí)行事,著《中漢輯序》。撰《風(fēng)俗通》,以辯物類名號(hào),釋時(shí)俗嫌疑。文雖不典,后世服其洽聞。凡所著述百三十六篇。又集解《漢書(shū)》,皆傳于時(shí)。后卒于鄴。

弟子B252、璩,并以文才稱。

中興初,有應(yīng)嫗者,生四子而寡。見(jiàn)神光照社,試探之,乃得黃金。自是諸子宦學(xué),并有才名,至B252七世通顯。

霍谞字叔智,魏郡鄴人也。少為諸生,明經(jīng)。有人誣谞舅宋光于大將軍梁商者,以為妄刊章文,坐系洛陽(yáng)詔獄,掠考困極。谞時(shí)年十五,奏記于商曰:

將軍天覆厚恩,愍舅光冤結(jié),前者溫教許為平議,雖未下吏斷決其事,已蒙神明顧省之聽(tīng)�；侍旌笸�,實(shí)聞德音。竊獨(dú)踴躍,私自慶幸。谞聞《春秋》之義,原情定過(guò),赦事誅意,故許止雖弒君而不罪,趙盾以縱賊而見(jiàn)書(shū)。此仲尼所以垂王法,漢世所宜遵前修也。傳曰:「人心不同,譬若其面。」斯蓋謂大小窳隆丑美之形,至于鼻目眾竅毛發(fā)之狀,未有不然者也。情之異者,剛?cè)崾婕辟凭粗�間。至于趨利避害,畏死樂(lè)生,亦復(fù)均也。谞與光骨肉,義有相隱,言其冤濫,未必可諒,且以人情平論其理。

光衣冠子孫,徑路平易,位極州郡,日望征辟,亦無(wú)瑕穢纖介之累,無(wú)故刊定詔書(shū),欲以何名?就有所疑,當(dāng)求其便安,豈有觸冒死禍,以解細(xì)微?譬猶療饑于附子,止渴于C74C毒,未入腸胃,已絕咽喉,豈可為哉!昔東海孝婦見(jiàn)枉不辜,幽靈感革,天應(yīng)枯旱。光之所坐,情既可原,守闕連年,而終不見(jiàn)理。呼嗟紫宮之門,泣血兩觀之下,傷和致災(zāi),為害滋甚。凡事更赦令,不應(yīng)復(fù)案。夫以罪刑明白,尚蒙天恩,豈有冤謗無(wú)征,反不得理?是為刑宥正罪,戮加誣侵也。不偏不黨,其若是乎?明將軍德盛位尊,人臣無(wú)二,言行動(dòng)天地,舉厝移陰陽(yáng),誠(chéng)能留神,沛然曉察,必有于公高門之福,和氣立應(yīng),天下幸甚。

商高谞才志,即為奏原光罪,由是顯名。

仕郡,舉孝廉,稍遷金城太守。性明達(dá)篤厚,能以恩信化誘殊俗,甚為羌胡所敬服。遭母憂,自上歸行喪。服闕,公車征,再遷北海相,入為尚書(shū)仆射。是時(shí),大將軍梁冀貴戚秉權(quán),自公卿以下莫敢違忤。谞與尚書(shū)令尹勛數(shù)奏其事,又因陛見(jiàn)陳聞罪失。及冀誅后,桓帝嘉其忠節(jié),封鄴都亭侯。前后固讓,不許。出為河南尹,遷司隸校尉,轉(zhuǎn)少府、廷尉,卒官。

子F651,安定太守。

爰延字季平,陳留外黃人也。清苦好學(xué),能通經(jīng)教授。性質(zhì)愨,少言辭�？h令隴西牛述好士知人,乃禮請(qǐng)延為廷掾,范丹為功曹,濮陽(yáng)潛為主籍,常共言談而已。后令史昭以為鄉(xiāng)嗇夫,仁化大行,人但聞嗇夫,不知郡縣。在事二年,州府禮請(qǐng),不就。桓帝時(shí)征博士,太尉楊秉等舉賢良方正,再遷為侍中。

帝游上林苑,從容問(wèn)延曰:「朕何如主也?」對(duì)曰:「陛下為漢中主�！沟墼�:「何以言之?」對(duì)曰:「尚書(shū)令陳蕃任事則化,中常侍黃門豫政則亂,是以知陛下可與為善,可與為非�！沟墼�:「昔朱云廷折欄檻,今侍中面稱朕違,敬聞闕矣�！拱菸骞僦欣蓪�,轉(zhuǎn)長(zhǎng)水校尉,遷魏郡太守,征拜大鴻臚。

帝以延儒生,常特宴見(jiàn)。時(shí),太史令上言客星經(jīng)帝坐,帝密以問(wèn)延。延因上封事曰:

臣聞天子尊無(wú)為上,故天以為子,位臨臣庶,威重四海。動(dòng)靜以禮,則星辰順序;意在邪僻,則晷度錯(cuò)違。陛下以河南尹鄧萬(wàn)有龍潛之舊,封為通侯,恩重公卿,惠豐宗室。加頃引見(jiàn),與之對(duì)博,上下C841黷,有虧尊嚴(yán)。臣聞之,帝左右者,所以咨政德也。故周公戒成王曰「其朋其朋」,言慎所與也。昔宋閔公與強(qiáng)臣共博,列婦人于側(cè),積此無(wú)禮,以致大災(zāi)。武帝與幸臣李延年、韓嫣同臥起,尊爵重賜,情欲無(wú)CA75,遂生驕淫之心,行不義之事,卒延年被戮,嫣伏其事。夫愛(ài)之則不覺(jué)其過(guò),惡之則不知其善,所以事多放濫,物情生怨。故王者賞人必酬其功,爵人必甄其德。善人同處,則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情�？鬃釉�:「益者三友,損者三友�！剐俺蓟缶�,亂妾危主,以非所言則悅于耳,以非所行則玩于目,故令人君不能遠(yuǎn)之。仲尼曰:「惟女子與小人為難養(yǎng),近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨�！股w圣人之明戒也!昔光武皇帝與嚴(yán)光俱寢,上天之異,其夕即見(jiàn)。夫以光武之圣德,嚴(yán)光之高賢,君臣合道,尚降此變,幸況陛下今所親幸,以賤為貴,以卑為尊哉?惟陛下遠(yuǎn)讒諛之人,納謇謇之士,除左右之權(quán),寤宦官之敝。使積善日熙,佞惡消殄,則乾災(zāi)可除。

帝省其奏。因以病自上,乞骸骨還家。靈帝復(fù)特征,不行,病卒。

子驥,白馬令,亦稱善士。

徐DA78字孟玉,廣陵海西人也。父淑,度遼將軍,有名于邊。DA78少博學(xué),辟公府,舉高第。稍遷荊州刺史。時(shí),董太后姊子張忠為南陽(yáng)太守,因勢(shì)放濫,臧罷數(shù)億。DA78臨當(dāng)之部,太后遣中常侍以忠屬DA78。DA78對(duì)曰:「臣身為國(guó),不敢聞命�！固�后怒,遽征忠為司隸校尉,以相威臨。DA78到州,舉奏忠臧余一億,使冠軍縣上簿詣大司農(nóng),以彰暴其事。又奏五郡太守及屬縣有臧污者,悉征案罪,威風(fēng)大行。中平元年,與中郎將朱俊擊黃巾賊于宛,破之。張忠怨DA78,與諸閹官構(gòu)造無(wú)端,DA78遂以罪征。有破賊功,得免官歸家。后再征,遷汝南太守,轉(zhuǎn)東海相,所在化行。

獻(xiàn)帝遷許,以廷尉征,當(dāng)詣京師,道為袁術(shù)所劫,授DA78以上公之位。DA78乃嘆曰:「龔勝、鮑宣,獨(dú)何人哉?守之必死!」術(shù)不敢逼。術(shù)死軍破,DA78得其盜國(guó)璽,及還許,上之,并送前所假汝南、東海二郡印綬。司徒趙溫謂DA78曰:「君遭大難,猶存此邪?」DA78曰:「昔蘇武困于匈奴,不隊(duì)七尺之節(jié),況此方寸印乎?」

后拜太常,使持節(jié)拜曹操為丞相。操以相讓DA78,DA78不敢當(dāng)。卒于官。

論曰:孫懿以高明見(jiàn)忌,而受欺于陰計(jì);翟酺資譎數(shù)取通,而終之以謇諫。豈性智自有周偏,先后之要殊度乎?應(yīng)氏七世才聞,而奉,劭采章為盛。及撰著篇籍,甄紀(jì)異知,雖云小道,亦有可觀者焉。延、DA78應(yīng)對(duì)辯正,而不犯陵上之尤,斯固辭之不可以已也。

贊曰:楊終、李法,華陽(yáng)有聞。二應(yīng)克聰,亦表汝濆。翟酺詐懿,霍谞請(qǐng)舅。延能訐帝,DA78亦忤后。