大般若波羅蜜多經(jīng) 第七卷

大般若波羅蜜多經(jīng) 第七卷

三藏法師玄奘奉 詔譯

初分相應(yīng)品第三之四

復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為布施波羅蜜多故修行般若波羅蜜多。不為凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為內(nèi)空故修行般若波羅蜜多。不為外空。內(nèi)外空�？湛铡４罂�。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為真如故修行般若波羅蜜多。不為法界法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定法住實際。虛空界不思議界故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為入正性離生故修行般若波羅蜜多。不為得不退轉(zhuǎn)地故修行般若波羅蜜多。不為成熟有情故修行般若波羅蜜多。不為嚴凈佛土故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為四念住故修行般若波羅蜜多。不為四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八圣道支故修行般若波羅蜜多。不為苦圣諦故修行般若波羅蜜多。不為集滅道圣諦故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為四靜慮故修行般若波羅蜜多。不為四無量四無色定故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為八解脫故修行般若波羅蜜多。不為八勝處。九次第定。十遍處故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為空解脫門故修行般若波羅蜜多。不為無相。無愿解脫門故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為一切陀羅尼門故修行般若波羅蜜多。不為一切三摩地門故。修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為極喜地故修行般若波羅蜜多。不為離垢地。發(fā)光地。焰慧地。極難勝地。現(xiàn)前地。遠行地。不動地。善慧地。法云地故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為肉眼故修行般若波羅蜜多。不為天眼�；垩�。法眼。佛眼故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為佛十力故修行般若波羅蜜多。不為四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為三十二大士相故修行般若波羅蜜多。不為八十隨好故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為無忘失法故修行般若波羅蜜多。不為恒住舍性故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為一切智故修行般若波羅蜜多。不為道相智。一切相智。一切相微妙智故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為超越預(yù)流果故修行般若波羅蜜多。不為超越一來。不還。阿羅漢果。獨覺菩提故修行般若波羅蜜多。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為一切菩薩摩訶薩行故修行般若波羅蜜多。不為諸佛無上正等菩提故修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。不見諸法性差別故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不為天眼智證通故修行般若波羅蜜多。不為天耳智證通故修行般若波羅蜜多。不為他心智證通故修行般若波羅蜜多。不為宿住隨念智證通故修行般若波羅蜜多。不為神境智證通故修行般若波羅蜜多。不為漏盡智證通故修行般若波羅蜜多。何以故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。尚不見有所修般若波羅蜜多。況當(dāng)見有菩薩如來所修六神通事。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。我以天眼智證通。遍見十方殑伽沙等諸佛世界一切有情死此生彼。不作是念。我以天耳智證通。遍聞十方殑伽沙等諸佛世界諸佛菩薩所說法音。不作是念。我以他心智證通。遍知十方殑伽沙等諸佛世界一切有情心心所法。不作是念。我以宿住隨念智證通。遍憶十方殑伽沙等諸佛世界一切有情諸宿住事。不作是念。我以神境智證通。遍至十方殑伽沙等諸佛世界供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。爾所界中諸佛菩薩。不作是念。我以漏盡智證通。遍觀十方殑伽沙等諸佛世界。一切有情漏盡不盡。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。與如是般若波羅蜜多相應(yīng)故。善能安立無量無數(shù)無邊有情于無余依般涅槃界。一切惡魔不得其便。所有煩惱皆能伏滅。世間眾事所欲隨意。十方各如殑伽沙界一切如來應(yīng)正等覺。及諸菩薩摩訶薩眾。皆共護念如是菩薩。不令退墮一切聲聞獨覺等地。十方各如殑伽沙界四大王眾天。三十三天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。梵眾天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光凈天。凈天。少凈天。無量凈天。遍凈天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現(xiàn)天。善見天。色究竟天。及余一切聲聞獨覺。皆共擁衛(wèi)如是菩薩。諸有所為令無障礙。身心疾惱咸得痊除。設(shè)有罪業(yè)。于當(dāng)來世應(yīng)招苦報轉(zhuǎn)現(xiàn)輕受。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。于諸有情慈悲遍故。舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。威神力故。少用加行便能引發(fā)最勝自在。陀羅尼門三摩地門令速現(xiàn)起。隨所生處常得奉事一切如來應(yīng)正等覺。乃至證得所求無上正等菩提。于其中間。常不離佛。舍利子。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。與如是般若波羅蜜多相應(yīng)故。得如是等無量無數(shù)不可思議微妙功德

復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。有法與法若相應(yīng)若不相應(yīng)。若等若不等。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見有法與法若相應(yīng)若不相應(yīng)若等若不等故。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。我于法界若疾現(xiàn)等覺。若不疾現(xiàn)等覺。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見少法能于法界現(xiàn)等覺故。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見有法離法界者。不見法界離諸法有。亦不見諸法即是法界。不見法界即是諸法。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。法界能為諸法因緣。不作是念。諸法能為法界因緣。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不作是念。此法能證法界。此法不能證法界。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。尚不見法。況見有法能證法界或不能證。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應(yīng)故。當(dāng)言與般若波羅蜜多相應(yīng)

復(fù)次舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見色與空相應(yīng)。亦不見空與色相應(yīng)。不見受想行識與空相應(yīng)。亦不見空與受想行識相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼處與空相應(yīng)。亦不見空與眼處相應(yīng)。不見耳鼻舌身意處與空相應(yīng)。亦不見空與耳鼻舌身意處相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見色處與空相應(yīng)。亦不見空與色處相應(yīng)。不見聲香味觸法處與空相應(yīng)。亦不見空與聲香味觸法處相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼界與空相應(yīng)。亦不見空與眼界相應(yīng)。不見耳鼻舌身意界與空相應(yīng)。亦不見空與耳鼻舌身意界相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見色界與空相應(yīng)。亦不見空與色界相應(yīng)。不見聲香味觸法界與空相應(yīng)。亦不見空與聲香味觸法界相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼識界與空相應(yīng)。亦不見空與眼識界相應(yīng)。不見耳鼻舌身意識界與空相應(yīng)。亦不見空與耳鼻舌身意識界相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼觸與空相應(yīng)。亦不見空與眼觸相應(yīng)。不見耳鼻舌身意觸與空相應(yīng)。亦不見空與耳鼻舌身意觸相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見眼觸為緣所生諸受與空相應(yīng)。亦不見空與眼觸為緣所生諸受相應(yīng)。不見耳鼻舌身意觸為緣所生諸受與空相應(yīng)。亦不見空與耳鼻舌身意觸為緣所生諸受相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見地界與空相應(yīng)。亦不見空與地界相應(yīng)。不見水火風(fēng)空識界與空相應(yīng)。亦不見空與水火風(fēng)空識界相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見因緣與空相應(yīng)。亦不見空與因緣相應(yīng)。不見等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法與空相應(yīng)。亦不見空與等無間緣。所緣緣。增上緣。及從緣所生法相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見無明與空相應(yīng)。亦不見空與無明相應(yīng)。不見行識名色六處觸受愛取有生老死愁嘆苦憂惱與空相應(yīng)。亦不見空與行乃至老死愁嘆苦憂惱相應(yīng)

諸菩薩摩訶薩。修行般若波羅蜜多時。不見布施波羅蜜多與空相應(yīng)。亦不見空與布施波羅蜜多相應(yīng)。不見凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多與空相應(yīng)。亦不見空與凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見內(nèi)空與空相應(yīng)。亦不見空與內(nèi)空相應(yīng)。不見外空。內(nèi)外空�？湛�。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。與空相應(yīng)。亦不見空與外空乃至無性自性空相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見真如與空相應(yīng)。亦不見空與真如相應(yīng)。不見法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界與空相應(yīng)。亦不見空與法界乃至不思議界相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見四念住與空相應(yīng)。亦不見空與四念住相應(yīng)。不見四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八圣道支。與空相應(yīng)。亦不見空與四正斷乃至八圣道支相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見苦圣諦與空相應(yīng)。亦不見空與苦圣諦相應(yīng)。不見集滅道圣諦與空相應(yīng)。亦不見空與集滅道圣諦相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見四靜慮與空相應(yīng)。亦不見空與四靜慮相應(yīng)。不見四無量。四無色定。與空相應(yīng)。亦不見空與四無量四無色定相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見八解脫與空相應(yīng)。亦不見空與八解脫相應(yīng)。不見八勝處。九次第定。十遍處。與空相應(yīng)。亦不見空與八勝處。九次第定。十遍處相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見空解脫門與空相應(yīng)。亦不見空與空解脫門相應(yīng)。不見無相無愿解脫門與空相應(yīng)。亦不見空與無相無愿解脫門相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見一切陀羅尼門與空相應(yīng)。亦不見空與一切陀羅尼門相應(yīng)。不見一切三摩地門與空相應(yīng)。亦不見空與一切三摩地門相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見極喜地與空相應(yīng)。亦不見空與極喜地相應(yīng)。不見離垢地。發(fā)光地。焰慧地。極難勝地�，F(xiàn)前地。遠行地。不動地。善慧地。法云地。與空相應(yīng)。亦不見空與離垢地乃至法云地相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見五眼與空相應(yīng)。亦不見空與五眼相應(yīng)。不見六神通與空相應(yīng)。亦不見空與六神通相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見佛十力與空相應(yīng)。亦不見空與佛十力相應(yīng)。不見四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法。與空相應(yīng)。亦不見空與四無所畏乃至十八佛不共法相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見三十二大士相與空相應(yīng)。亦不見空與三十二大士相相應(yīng)。不見八十隨好與空相應(yīng)。亦不見空與八十隨好相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見無忘失法與空相應(yīng)。亦不見空與無忘失法相應(yīng)。不見恒住舍性與空相應(yīng)。亦不見空與恒住舍性相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見一切智與空相應(yīng)。亦不見空與一切智相應(yīng)。不見道相智一切相智與空相應(yīng)。亦不見空與道相智一切相智相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見預(yù)流果與空相應(yīng)。亦不見空與預(yù)流果相應(yīng)。不見一來不還阿羅漢果獨覺菩提與空相應(yīng)。亦不見空與一來不還阿羅漢果獨覺菩提相應(yīng)。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不見一切菩薩摩訶薩行與空相應(yīng)。亦不見空與一切菩薩摩訶薩行相應(yīng)。不見諸佛無上正等菩提與空相應(yīng)。亦不見空與諸佛無上正等菩提相應(yīng)舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。若能如是相應(yīng)。是為第一與空相應(yīng)。舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。由與如是空相應(yīng)故。不墮聲聞獨覺等地。嚴凈佛土。成熟有情。速證無上正等菩提舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。諸相應(yīng)中與般若波羅蜜多相應(yīng)。為最第一。最尊最勝最上最妙。最高。最極。無上無上上。無等無等等。何以故。舍利子。此般若波羅蜜多相應(yīng)最第一故。即是空相應(yīng)。即是無相相應(yīng)。即是無愿相應(yīng)。由此因緣最為第一。舍利子。修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。與如是般若波羅蜜多相應(yīng)時。當(dāng)知即為受記作佛。若近受記。舍利子。是菩薩摩訶薩由此相應(yīng)。能為無量無數(shù)無邊有情作大饒益。舍利子。是菩薩摩訶薩不作是念。我與般若波羅蜜多相應(yīng)。不作是念。我得受記定當(dāng)作佛。若近受記。不作是念。我能嚴凈佛土。不作是念。我能成熟有情。亦不作是念。我當(dāng)證得所求無上正等菩提。轉(zhuǎn)妙法輪度無量眾。何以故。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見有法離于法界。不見法界離于諸法。不見諸法即是法界。不見法界即是諸法。不見有法修行般若波羅蜜多。不見有法得佛授記。不見有法當(dāng)?shù)脽o上正等菩提。不見有法嚴凈佛土。不見有法成熟有情。何以故。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。不起我想。有情想。命者想。生者想。養(yǎng)者想。士夫想。補特伽羅想。意生想。儒童想。作者想。使作者想。起者想。使起者想。受者想。使受者想。知者想。見者想故。所以者何。我有情等畢竟不生亦復(fù)不滅。彼既畢竟不生不滅。云何當(dāng)能修行般若波羅蜜多。及得種種功德勝利。舍利子。是菩薩摩訶薩。不見有情生故修行般若波羅蜜多。不見有情滅故修行般若波羅蜜多。知諸有情空故修行般若波羅蜜多。知諸有情非我故修行般若波羅蜜多。知諸有情不可得故修行般若波羅蜜多。知諸有情遠離故修行般若波羅蜜多。知諸有情本性非有情性故修行般若波羅蜜多。舍利子修行般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。諸相應(yīng)中與空相應(yīng)。最為第一。與般若波羅蜜多相應(yīng)。最尊最勝無能及者。舍利子。諸菩薩摩訶薩。如是相應(yīng)普能引發(fā)如來十力。四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法。三十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住舍性。一切智。道相智。一切相智。及余無量無邊佛法。舍利子。諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。與如是般若波羅蜜多相應(yīng)故。畢竟不起慳貪犯戒忿恚懈怠散亂惡慧障礙之心。布施凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。任運現(xiàn)前無間無斷

初分轉(zhuǎn)生品第四之一

爾時舍利子白佛言。世尊。安住般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。從何處沒來生此間。從此處沒當(dāng)生何處。佛告具壽舍利子言。安住般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。有從他方佛土沒來生此間。有從睹史多天沒來生此間。有從人中沒生此人中。舍利子。若菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。從他方佛土沒來生此者。是菩薩摩訶薩速與般若波羅蜜多相應(yīng)。由與般若波羅蜜多相應(yīng)故。轉(zhuǎn)生便得深妙法門疾現(xiàn)在前。從此已后恒與般若波羅蜜多速得相應(yīng)。在所生處常得值佛。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。能令般若波羅蜜多漸得圓滿。舍利子。若菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。從睹史多天沒來生此者。是菩薩摩訶薩多為一生所系。布施凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自在現(xiàn)前。常不忘失。亦于一切陀羅尼門三摩地門自在現(xiàn)前。常不忘失。舍利子。若菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。從人中沒生人中者。是菩薩摩訶薩除不退轉(zhuǎn)。其根昧鈍。雖勤修般若波羅蜜多。而不能速與般若波羅蜜多相應(yīng)。又于一切陀羅尼門三摩地門未得自在。又舍利子。汝后所問安住般若波羅蜜多諸菩薩摩訶薩。從此間沒當(dāng)生何處者。舍利子。是菩薩摩訶薩由與般若波羅蜜多恒相應(yīng)故。從此處沒生余佛土。從一佛國至一佛國。在在生處常得值遇諸佛世尊。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。乃至無上正等菩提終不離佛

復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。無方便善巧故入初靜慮。入第二第三第四靜慮。亦能修行布施凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩得靜慮故生長壽天。隨彼壽盡來生人間。值遇諸佛。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。雖行布施凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。而諸根昧鈍不甚明利。諸有所為非極善巧

復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩入初靜慮。入第二第三第四靜慮。亦能修行布施凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩無方便善巧故。舍諸靜慮而生欲界。當(dāng)知是菩薩摩訶薩。亦諸根昧鈍不甚明利。諸有所為非極善巧。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。入初靜慮。入第二第三第四靜慮。入慈無量。入悲喜舍無量。入空無邊處定。入識無邊處定。無所有處定。非想非非想處定。修行布施波羅蜜多。修行凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。安住內(nèi)空。安住外空。內(nèi)外空�？湛�。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。安住真如。安住法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。修行四念住。修行四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八圣道支。安住苦圣諦。安住集滅道圣諦。修行八解脫。修行八勝處。九次第定。十遍處。修行空解脫門。修行無相無愿解脫門。修行一切陀羅尼門。修行一切三摩地門。修行五眼。修行六神通。修行佛十力。修行四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法。修行無忘失法。修行恒住舍性。修行一切智。修行道相智。一切相智。是菩薩摩訶薩。有方便善巧故。不隨靜慮無量無色勢力而生。隨所生處常遇如來應(yīng)正等覺。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆。常不遠離甚深般若波羅蜜多。當(dāng)知是菩薩摩訶薩。此賢劫中定得無上正等菩提

復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。入初靜慮。入第二第三第四靜慮。入慈無量。入悲喜舍無量。入空無邊處定。入識無邊處定。無所有處定。非想非非想處定。是菩薩摩訶薩。有方便善巧故。不隨靜慮無量無色勢力而生。還生欲界。若剎帝利大族。若婆羅門大族。若長者大族。若居士大族。為欲成熟諸有情故。不為貪染后有故生。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。入初靜慮。入第二第三第四靜慮。入慈無量。入悲喜舍無量。入空無邊處定。入識無邊處定。無所有處定。非想非非想處定。是菩薩摩訶薩。有方便善巧故。不隨靜慮無量無色勢力而生�；蛏�四大王眾天�；蛏�三十三天�；蛏�夜摩天�；蛏�睹史多天�；蛏鷺纷兓�天�；蛏�他化自在天。為欲成熟諸有情故。及為嚴凈諸佛土故。常值諸佛供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆無空過者。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。入初靜慮。入第二第三第四靜慮。入慈無量。入悲喜舍無量。入空無邊處定。入識無邊處定。無所有處定。非想非非想處定。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。有方便善巧故。于此處沒生梵世中作大梵王。威德熾盛過余梵眾多百千倍。從自天處游諸佛土。從一佛國至一佛國。其中有菩薩摩訶薩。未證無上正等菩提者。勸證無上正等菩提。已證無上正等菩提。未轉(zhuǎn)法輪者請轉(zhuǎn)法輪。為欲利樂諸有情故。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。一生所系。有方便善巧故。入初靜慮。入第二第三第四靜慮。入慈無量。入悲喜舍無量。入空無邊處定。入識無邊處定。無所有處定。非想非非想處定。修行布施波羅蜜多。修行凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。安住內(nèi)空。安住外空。內(nèi)外空。空空。大空。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。安住真如。安住法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。修行四念住。修行四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八圣道支。安住苦圣諦。安住集滅道圣諦。修行八解脫。修行八勝處。九次第定。十遍處。修行空解脫門。修行無相無愿解脫門。修行一切陀羅尼門。修行一切三摩地門。修行五眼。修行六神通。修行佛十力。修行四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法。修行無忘失法。修行恒住舍性。修行一切智。修行道相智。一切相智。是菩薩摩訶薩。不隨靜慮無量無色勢力而生�，F(xiàn)前奉事親近供養(yǎng)現(xiàn)在如來。應(yīng)正等覺。于是佛所勤修梵行。從此處沒生睹史多天。盡彼壽量。諸根無缺。具念正知。無量無數(shù)百千俱胝那庾多天眾圍繞導(dǎo)從。游戲神通來生人中�，F(xiàn)修苦行。證得無上正等菩提。轉(zhuǎn)妙法輪。度無量眾復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。得六神通。不生欲界。不生色界。不生無色界。游諸佛土。從一佛國至一佛國。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆無量如來應(yīng)正等覺。修諸菩薩摩訶薩行。漸次證得所求無上正等菩提。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。得六神通自在游戲。從一佛國至一佛國。所經(jīng)佛土無有聲聞獨覺等名。唯有一乘真梵行者。是菩薩摩訶薩。于諸佛土。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆無量如來應(yīng)正等覺。修行般若波羅蜜多。漸次圓滿嚴凈佛土成熟有情。常無懈廢。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。得六神通自在游戲。從一佛國至一佛國。所經(jīng)佛土有情壽量不可數(shù)知。是菩薩摩訶薩。于諸佛土。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆無量如來應(yīng)正等覺。修行般若波羅蜜多。漸次圓滿嚴凈佛土成熟有情。曾無懈倦。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。得六神通。自在游戲。從一世界至一世界。有諸世界不聞佛名法名僧名。是菩薩摩訶薩往彼世界。稱揚贊嘆佛法僧寶。令諸有情深生凈信。由斯長夜。利益安樂。是菩薩摩訶薩。于此命終生有佛界。修諸菩薩摩訶薩行。漸次證得所求無上正等菩提。利益安樂諸有情類

復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩從初發(fā)心勇猛精進。得初靜慮。得第二第三第四靜慮。得慈無量。得悲喜舍無量。得空無邊處定。得識無邊處定。無所有處定。非想非非想處定。修行布施波羅蜜多。修行凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。安住內(nèi)空。安住外空。內(nèi)外空�？湛铡４罂�。勝義空。有為空。無為空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。安住真如。安住法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。法定。法住。實際。虛空界。不思議界。修行四念住。修行四正斷。四神足。五根。五力。七等覺支。八圣道支。安住苦圣諦。安住集滅道圣諦。修行八解脫。修行八勝處。九次第定。十遍處。修行空解脫門。修行無相無愿解脫門。修行一切陀羅尼門。修行一切三摩地門。修行極喜地。修行離垢地。發(fā)光地。焰慧地。極難勝地�，F(xiàn)前地。遠行地。不動地。善慧地。法云地。修行五眼。修行六神通。修行佛十力。修行四無所畏。四無礙解。大慈大悲大喜大舍。十八佛不共法。修行無忘失法。修行恒住舍性。修行一切智。修行道相智。一切相智。是菩薩摩訶薩。不生欲界。不生色界。不生無色界。常生能益諸有情處。利益安樂一切有情。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。先已修習(xí)布施凈戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。初發(fā)心已便入菩薩正性離生。乃至證得不退轉(zhuǎn)地。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。先已修習(xí)六波羅蜜多及余無量無邊佛法。初發(fā)心已便能展轉(zhuǎn)證得無上正等菩提。轉(zhuǎn)妙法輪。度無量眾。于無余依大涅槃界而般涅槃。般涅槃后。所說正法住世一劫�；蛞唤儆唷＠麡窡o邊諸有情類。復(fù)次舍利子。有菩薩摩訶薩。先已修習(xí)六波羅蜜多及余菩薩摩訶薩行。初發(fā)心已便與般若波羅蜜多相應(yīng)。與無量無數(shù)百千俱胝那庾多菩薩摩訶薩。前后圍繞游諸佛土。從一佛國至一佛國。供養(yǎng)恭敬尊重贊嘆諸佛世尊。成熟有情。嚴凈佛土