八萬四千法門

  一代時教,八萬四千法門。每一個法門都有它的幽深之處,因為八萬四千法門是依據(jù)眾生的根機(jī)而加以施設(shè)的。

  以禪定的功夫開發(fā)我們本具的福德智慧,哪怕你一天用上十分鐘、回歸到自己的內(nèi)心來,不要常常都在外面,連做夢都是競爭、拼搏。一天最好的時光是凌晨的三點到五點,這時用來成辦自己的大事,修禪定功夫。夜氣清明,剛剛醒來,是我們的佛性顯發(fā)最佳時期,這時去做心地的功夫,可以統(tǒng)帥你一天的行為。

  修習(xí)智慧、般若,是佛教的精髓所在,佛告訴我們,一切生滅法都是無常的,一切有為法都不究竟。華藏世界無盡的莊嚴(yán)海,西方極樂世界無盡的莊嚴(yán),也是從空里升華出來。般若智慧無住生心,如果心處處可以緣,就是緣不了般若。

  要到達(dá)阿鞞跋致這個目標(biāo),靠佛力,就好像乘船,扯上風(fēng)帆,順著水流,又有順風(fēng),一日千里,很快到達(dá)。這是易行道,易行道得阿鞞跋致。

  難行道,靠自己修戒、定、慧、六度的力量斷見惑、思惑、塵沙惑、無明惑,這樣斷過去。我們要到達(dá)一個很遠(yuǎn)的目標(biāo),需要自己步行,一步一步走過去,自己分辨方向,比較難,這是難行道,自力修行。

  我們現(xiàn)在享受的五欲之樂是短暫的虛假的,很少有來自內(nèi)心。當(dāng)你享受到那一種法樂的時候,五欲的快樂你將全部會放下。一切眾生都有趨樂避苦的本能,一切宗教也要順應(yīng)眾生這樣的生命的需要。佛為我們展示了極樂世界,那里的快樂是超越了五欲之樂。

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