應(yīng)該怎么理解“生不帶來，死不帶去”？

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　　問：生不帶來，死不帶去，請(qǐng)問一位富翁能不能帶他的全部財(cái)產(chǎn)回去？末學(xué)有問過很多人，他們說不能帶回去，但是末學(xué)覺得能帶回去，又能帶回來。

　　大安法師答：你的“覺得”也有一定道理，他是可以帶回去。但是他怎么帶回去呢？在生前把他所有的財(cái)富全都布施掉，他就能夠帶回去。如果他不能布施，他是帶不回去的，他就是一生忙忙碌碌“為他人做嫁衣裳”——去提供別人用。自己能帶什么？帶他在這個(gè)世間爭(zhēng)取財(cái)富的業(yè)力——唯有業(yè)隨身。所以真正一個(gè)富翁有智慧的話，他趕緊要布施，就好像這間屋子已經(jīng)燃起了大火，他趕緊要把屋子里面財(cái)產(chǎn)運(yùn)出來，運(yùn)到安全的地方。雖然他的屋子被燒了，但他運(yùn)出的這個(gè)財(cái)富還能夠重新建房子，還能夠重新享用。布施跟這個(gè)道理一樣，趁著這個(gè)無常的大火還沒有讓你死亡之前，趕緊去布施。這個(gè)布施就等于把這個(gè)財(cái)產(chǎn)從燒起的屋子里面搬到空曠的地方，等到燒完了，你下一輩子能夠用——你搬到空曠的地方重新蓋房子，還是你的東西。明白這個(gè)道理吧？所以大家一定要行布施。佛為什么不斷地講要布施布施布施？就是要把我們貪吝的心，把它對(duì)治下去。這個(gè)西方人他都——有個(gè)西方政治家都說：“如果一個(gè)富人臨死的時(shí)候，還留下很多的財(cái)富，這是一件很可恥的事情。”趕緊布施！

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