手機里自稱僧人的陌生人要錢供佛修廟，是怎么回事？

善士問：

　　師父您好，弟子有一個問題向您請教：不知從何時起，手機里忽然有許多陌生人添加我，跟我說他們是僧人，要修廟建寺等等。我說沒錢，他們就說為我在廟里供一尊財神等，還有說專門為我供一尊地藏菩薩，每尊多少錢這樣。請師父告訴我這是怎么回事？阿彌陀佛。

恒傳法師答：

　　你所提到的這個問題是最近一年多來發(fā)生的相對頻繁、密集的一種社會現(xiàn)象。有時候師父手機上都會收到幾個諸如此類的推送信息。這些推送信息的人基本都不是熟人推薦的，他們大部分都是通過群聊來添加的。其實只要你細(xì)心觀察就會發(fā)現(xiàn)，這些都是一些詐騙手段而已，相較于以前的欺詐手段，他們又進一步做了提高。以前多是先添加你的微信，跟你互動，套近乎。有了初步的了解信任后，他就會提出要求。通常他選擇在晚上，說某地參加什么機構(gòu)、培訓(xùn)會議之類的，需要你幫助拉進去幾個群。有的還會給你發(fā)一個小紅包，施些小恩小惠讓你把他拉進群里。我們很多學(xué)佛人，并沒有真正的智慧，只是一心存善念去幫助別人，往往就容易被這些騙子利用。

　　現(xiàn)在這些人通過群聊添加上你之后，就問你有沒有功德群，近來諸事不順想做功德、培福報等。很多學(xué)佛居士一見到有人想親近三寶，覺得終于有個人想學(xué)佛了，趕快把他拉進去，想能多助一人學(xué)佛，也是無量功德之事。而這時，往往你已經(jīng)上當(dāng)了。他們不是在學(xué)佛。而是進群=詐騙。

　　我跟大家分享一個案例：前一段時間，有個人通過群聊添加我。添加完之后就問：“師兄，你有沒有功德群？我想進去做點功德。”我一聽要做功德培福報是好事情，可我對你不了解，怎么辦呢？就回復(fù)他：“有功德群但不能拉你進去。”他就問我原因。我回答：“因為對你不了解，不熟悉，我害怕成為你的幫兇，到時候因果成熟，是要承擔(dān)因果關(guān)系的。如果你真心想要做功德，并且也信任我的話。就先從微信上轉(zhuǎn)二百元的紅包給我，如果你在功德群里做滿了二百元的功德，我就把這二百塊錢返還給你”。他聽我這樣一說，發(fā)了一個罵人的信息。沒等我再回復(fù)，就已經(jīng)把我拉黑了。

　　現(xiàn)在還有一種什么形式呢？很多都是以寺院的名義進行欺騙，比如某某寺院捐助、某某寺院建寺等。甚至直接冒充某寺院的常住居士或法師，再把頭像設(shè)置成僧人形象，朋友圈里也全部都是以某某法師、寺院為主的信息，用這一系列的假象來迷惑大眾。

　　在末法時期，這些妖魔鬼怪都出來迷惑眾人，看看學(xué)佛人是不是真的修到了智慧。還有一些文末贊賞之類，盜取真正需要幫助的一些寺院的信息，最后收款二維碼換成自己的，這樣你的贊賞和供養(yǎng)最后全都進入了騙子囊中。所以，行善時也一定要有智慧，擦亮自己的眼睛。我們只須謹(jǐn)記：認(rèn)準(zhǔn)官方信息，其他不熟悉的寺院，沒聽過的平臺或“法師”所發(fā)布出來的一些東西，一概不予理會。不給他轉(zhuǎn)錢，更不能把他拉到任何群里。在你沒有去鑒別信息真?zhèn)蔚那闆r下，就直接把他拉到群里，他如果收了群里善信供養(yǎng)的紅包或私下對他人行騙，這樣因果關(guān)系成熟之時，你是否要承擔(dān)部分責(zé)任。

　　咱們?nèi)豪镆渤霈F(xiàn)過這種問題，他們進群之后，就開始胡亂發(fā)布信息，微信名字經(jīng)常更換，一會兒是這個病，一會兒又是那個災(zāi)，層出不窮，讓人防不勝防，私下里再欺騙許多善士。其實，他就是想盡辦法利用善士們的善良慈悲，去騙取他們的血汗錢。這種不勞而獲的心理，加上他們一再行騙成功，使他們不斷地去“進取”。但如果大家都不上他的當(dāng)了，他沒有收效，行為自然收斂，也就慢慢打消這種念頭了。

　　如果某個寺院跟你說要供一尊財神或者要供哪尊佛像之類的，其實你說有沒有真的？也許會有，不過太少了。單獨在寺院自己供奉一尊佛我其實有些弄不明白，為什么要這樣去做呢？莫非天下的釋迦牟尼佛像不是同一個釋迦牟尼佛？天下的觀音像不是同一位觀音菩薩嗎？普陀山的觀音像和觀音寺的觀音像，難道有不同嗎？我們學(xué)佛不要執(zhí)著癡迷，修學(xué)佛法是為了了脫生死，明心見性，自證內(nèi)悟。并不是沒事這里怎么樣，那里怎么樣，然后去分別這里的觀音像靈，那里的觀音像不靈。也不是說我今天去這里跑個山，明天去那里拜個廟，就能修成佛了，佛法真正的意義不是這樣。我們拜佛不要去尋外相佛，要向內(nèi)尋找自性佛。為什么我們不能以凡夫相見如來？在金剛經(jīng)里講過，要破一切相，自然見到佛。如果你沒有真正破相，你見的未必是佛，也許會是魔。我常講佛法是心法，修佛先修心，求內(nèi)不求外，觀內(nèi)不觀外，心性磨平和，自然成佛道。

　　所以我們修學(xué)佛法，不論是念佛禪定，還是其他方式，都是在修磨這顆心。就像我在跟寺院打佛七的善士們溝通時，就問他們，在念佛期間，有沒有人與佛相？如果你念佛，不能與佛相應(yīng)，口里念著，心里在想著別的，心緒飄蕩，不知所以，這樣你就不是在真正念佛。真正的念佛，要流露自性，自性與佛相應(yīng)，才是真正在念佛。我們時刻念著佛，佛也時刻念著我們，這時我們與佛是相容相通的。念佛的重點在心不在口，更不在于計算佛號數(shù)量。

　　所以你們以后見到這樣的信息，就可以直接把他pass掉了，不要多加理會，基本都是詐騙集團來試探你是不是無智無腦的佛子。他就是看看，你有沒有修出來一點點的智慧和分辨力。然而他的這種考驗也沒有任何功德、任何善緣，就算你舍給他什么，這種舍也未必是善。他本身是一個詐騙集團，他得到你的錢后，會再去做多少壞事呢？你把錢給他其實也沒有幫助到真正需要幫助的人，沒有真正供養(yǎng)三寶、為自己培得福報。

　　身為佛子，我們要善良還要有智慧，慈悲也會顯現(xiàn)不同的相，而非一味隨順，不然你的善良被他人加以利用后就全變質(zhì)了。你培不到真正的福報，舍了錢財也沒有半分功德，甚至在舍的方法不正確的情況下，他如果去騙人錢財、誤人法身慧命，你想想在這樣的結(jié)果面前，你的慈悲是不是成了他人行兇的工具？因果成熟之際，你是否要承擔(dān)一定的因果關(guān)系？所以我們一定要精進、有智慧地學(xué)佛。