隨時隨地觀察自心是對治傲慢最好的方法

隨時隨地觀察自心是對治傲慢最好的方法

  在八萬四千煩惱中,傲慢和嫉妒非常難認(rèn)識,為什么這么說?我們通過對比可以了知:如果生起嗔心,別人也會看出你發(fā)脾氣,自己內(nèi)心會感覺很不舒服,很生氣很想發(fā)火,自己能明顯感受到;如果對某人或某個事物生起極大的貪心,自己很容易察覺到,通過語言、行為、眼神等也能夠看出來;如果生了癡心,比如上課時打瞌睡、昏沉等,別人一看也能看出來,覺得你有點迷糊、不太清醒,自己會感覺心已經(jīng)不緣法義了,不知道法師在說什么。唯獨嫉妒和傲慢不好察覺,我沒表現(xiàn)出來,別的人就看不出來,如果沒有反觀自心就很難察覺。

  因此,我們要詳細(xì)地審查自相續(xù),看自己有沒有傲慢心,有沒有對別人的嫉妒心。傲慢心的過失是什么?藏地有句俗語:“傲慢的山頂上,留不住功德的水”,還有“傲慢的鐵球上,生不出功德的苗芽。”

  《前行筆記》中非常慈悲地告訴我們,學(xué)習(xí)佛法時不要像撿破爛的人,到處拾撿些過失。如果你撿的全是功德,那你得到的也是功德;如果你撿的都是別人的過失,你得到的也都是別人的過失。所以,一定要觀清凈心。

  傲慢幾乎是無孔不入的。你看現(xiàn)在社會上的人多么喜歡攀比,生活中到處是有競賽、論勝負(fù)。別人比自己強(qiáng)就嫉妒,不如自己就倨傲,與自己差不多就更要爭得激烈。有時故意貶低別人,抬高自己。即使勉強(qiáng)承認(rèn)別人的優(yōu)點,也會不屑地說:“你好你的,我壞我的。我就這德性,挺好,沒必要向你學(xué)什么。”嫉妒、倨傲、爭強(qiáng)好勝,這些都是傲慢。細(xì)觀察下,我們平時的情緒常常處于傲慢煩惱中。

  “我”的觀念是一種錯覺,而我們的整個生活就是建立在這個錯覺的基礎(chǔ)上。認(rèn)識到這一點后,我們會逐漸改變對生活的態(tài)度,原來看得很嚴(yán)重的一些事其實并沒有什么大不了,事物的狀態(tài)以及我們對事物的興趣、熱情、憂慮等等不過是自己的想象。憤世嫉俗或悲觀厭世,說到底還是太執(zhí)著于“我”,把“我”的生活看得太重要。認(rèn)為生活里的每一件事都很重要,你才會斤斤計較,才會憤憤不平、悲觀失望。

  對治傲慢最有力的方法是隨時隨地觀察自己,看自己的身體、身體的行動和感覺、內(nèi)心的感受、思想等等都是怎樣不停地變化的,由此而慢慢體會到:并不存在一個常恒一體、獨立、絕對的“我”。

  既然如此,心生傲慢自以為是,也就顯得可笑了。建立無我的見解需要長時間反復(fù)地觀察、串習(xí),這樣做的同時,我們還可以采用其他更簡單易行的輔助性方法對治傲慢,比如養(yǎng)成自省的習(xí)慣、懺悔罪障、贊嘆他人功德、對人以禮相待等。

  學(xué)問越大的人對別人的恭敬心、尊重心也會越強(qiáng);有智慧的人沒必要傲慢,沒智慧的人傲慢只會自取其辱。

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